第八百二十章：都想去东胜神州（第2/2页）

他们并非是为了去东胜神州寻访仙迹，而是为了传教。

因为洪荒神话体系的关系，导致现在佛教的香火正在不断的下滑，其实佛教的一些主持想跟太孙聊聊，关于修改洪荒神话中有关佛教的事情。

但很显然，这只是他们的一厢情愿。

其实很多佛教的人也认为，太孙编纂的洪荒神话体系里关于佛教之事，应该是真的。

毕竟本身佛教典故也比较零碎，而沿着洪荒神话体系里佛教脉络，又惊奇的发现许多事情居然能够对得上。

即便是对不上的地方，佛教也认为是自己这边出了错误，毕竟佛教流传了这么多年，还有大乘佛教和小乘佛教之争，大乘佛教还有禅宗和密宗的区别，自然不可避免有些错误的地方。

洪荒神话体系里，并没有详细讲述谁是正宗，这也是为什么没有受到佛教抵制的原因。

一时间，大量的道士，和尚，纷纷向着京师赶过去。

朱棣想要去东胜神洲，朱樉和朱棡又何尝不想。

明眼人都能看明白，大明肯定要对东胜神州进行开发，但是东胜神州又如此遥远，注定大明对其将不会有太大的掌控力。

而眼下，藩王过去无疑是最好的选择。

不只是朱樉，朱棡，朱棣几人，哪怕是其他的一些亲王，都想着过去。

对于亲王，也就是朱元璋的儿子们来说，除了当个富贵闲散王爷外，在大明已经很难有其他的选择。

秦王等人的事情，也可以从中看出太孙的一些想法，哪怕是被封了藩王，如果被大明直接统治了，那还是得要搬家。

也就是说看似风光无限的藩王，实际上只能作为大明的屏障存在，如果不需要这屏障了，那么换个地方继续当屏障。

但是现在东胜神州给了他们一个新的选择。

只要去到那里，朝廷就管不着了，太孙也不可能说让他们去换个什么地方。

藩国世袭，对于任何人来说都是最为重要的。

“大孙呀，自从这东胜神州的消息刊登上邸报后，咱这耳朵根子就没有过清净的时候了。”

“几乎都是在跟咱说，想要去到东胜神州。”

朱元璋有些苦笑的对朱英说道，后宫现在朱元璋都有些怕去了，都在打这个主意。

“谁说不是呢。”

朱英也不由有些感叹。

这几日晚间，每次行房之后，都会有人吹枕边风。

甚至是叶月清也在说东胜神州的事情。

虽然小文承未来是肯定继承大明的，可叶月清也不是说生一个孩子就不生了。

这几年来，因为全身心照顾小文承的关系，所以叶月清也就没急着继续生，现在小文承已经长大了，自然要开始生孩子了。

皇位只有一个，是属于小文承的，可其他的孩子也是心头肉，这可都是十月怀胎从身上掉下来的。

等到了以后，当然要给他们一个出路。

原本想着是闲散王爷，现在多了一块东胜神州，而且这地方还没有什么强大的国家势力存在，这岂不是天然可作为大明藩国。

“看来咱爷孙俩，遇到了同一个事情。”朱元璋原本还有些苦恼，看着大孙这个样子，顿时哈哈大笑起来。

到了这个份上，其实已经没有什么好说的，现在只能是开启对东胜神州的准备。

如果说步行渡过白令海峡，自然是冬季最佳，那个时候的白令海峡才会结冰。

而要是乘船的话，自然就是要最炎热的六月。

海面上没有什么浮冰，也利于船舰的航行，而马匹牛羊这些，也更容易存活下来。

现在已经是即将正旦了，因此过了正旦就要开始准备起来。

这样等到六月就可以直接出发了。

洪武三十五年的正旦，恐怕是大明开国以来，最为热闹的正旦了。

因着东胜神州的关系，大量的道士和尚从全国各地纷纷赶着来到京师，他们都想参与到这次的东胜神洲盛事之中。

佛教倒还好，毕竟在当今盛世，佛教基本上都有些钱财，然而道士清苦，这可就犯难了。

要知道在京师，吃也就还好，住却是个极大的问题。

不说客栈几乎都是爆满，单单就住宿一晚的费用，大部分道士们根本承担不起。

他们平日里一般都是自己劳作，哪有什么浮财，京师有些客栈住一晚上，可能是他们一年都赚不到的钱财。

没有办法的道士们，最后的选择也只能是睡大街。

这也就造成了冬日里独特的风景，大量的道士们找一些能够稍微避开风寒的地方，就这么直接睡在了大街上。

然而这冬天，可是能冻死人的，这么睡着，肯定会出问题。

即便是有一些良善人家收留，那也是杯水车薪。

很快，这个消息就传到了朱英耳朵里。

为了避免出现大量的死亡事件，朱英特别让旗下的产业，对如今滞留在街面上无地可去的道士和尚进行收留。

也不是所有的和尚都有些，一清修苦修的和尚，也跟其他道士没有多大的区别。

除了让旗下产业出手外，朱英也让京师邸报上登出消息，号召京师的百姓们对道士和尚进行收留，行善事，积阴德。

有着朝廷的号召，许多百姓纷纷打开大门，让这些清苦的道士和尚住进家中。

清修的道士和尚，基本上在品性德行这块都是非常不错，自然也是感恩图报之人。

而关于东胜神洲开发的事情，已然有消息传出，朝廷准备在正月初一的大朝会上，正式宣布此事的一些安排。