第六十一章 印记城1（第2/2页）

“萧伯纳阁下。”圣徒-汝肯看起来毫无架子，他很温和地笑了笑道：“吾主非常赞扬你所做的一切！”

受难之神？

看起来这位跟希尔芙-月下行者一样，是可以直接跟神灵交流的存在。

“过誉了。”萧伯纳谦虚道：“我只是做了一点自己该做的事情。”

一个圣徒。

所谓【圣徒】是一种特殊的能力模板，他可以得到很多的超自然能力，比如说伤害减免、快速治愈、类法术能力、神圣之力等等，还可以额外得到体质+2、感知+2、魅力+4的基础属性，不过想要拿到这一切也必须非常苛刻地要求自己，必须用一个圣徒的道德标准约束自身。

李察德大师也差不多。

只不过李察德大师拿得是【圣人】模板，而不是普通的【圣徒】模板。

这种能力加持，萧伯纳是没办法眼红的。

毕竟一般人根本就受不了，也做不到，圣徒模板只需要职业等级6就可以拿到，加持后的实力会有爆炸性的增长，但是历史上拿到的人一共也没有多少个。

圣徒-汝肯这次过来的目的很简单。

拉纳德-丹在安息之国传教取得的成绩在教会内非常的瞩目，就连受难之神也将一点视线投向了这边，于是便派遣自己的选民过来看一看，打算在这片国度建立一个更大的教区，目的是为了传播信仰和帮助底层穷苦民众。

在这一行人的队伍里面，萧伯纳居然还看到了慈悲修女的追随者。

看起来仁慈会已经跟受难之神的教会联系上了，按照历史线的推进，如果没有什么太大的变化，受难之神的教会在将来还会跟黑色君王的教会产生冲突，最主要的原因还是因为奴隶制度的问题。

守序邪恶的奴隶贩子（黑色君王），中立邪恶的战争贩子（战争之主），混乱邪恶的恐怖分子（风暴之主）。

这三位邪恶阵营的强大神力的神灵，一直都是主物质位面无数冲突的根源。

“请。”萧伯纳抬手。

受难之神的教会进入安息之国，在萧伯纳的接受范围内，只要不影响到其他方面就行，未来的事情谁也说不准，但是目前他们的到来是对安息之国有利的，只要是不派一堆的圣武士过来就行。

神拳使那是肯定没问题的。

这一次的使者队伍里面有很多西方面孔的武僧，基本上都是神圣之拳的进阶路线，禅达似乎是想要拓展一下武僧的晋升路线。

或者说，李察德大师需要一批能够施展神术的武僧。

萧伯纳的黄金椰枣只是一个中转点，圣徒-汝肯的最终目的地是禅达，他估计要跟李察德大师会面详谈。

一切进行的都还顺利。

受难之神教会的使者们在第二天就离开了黄金椰枣，他们将会向安息之国增派一个大主教，专门坐镇化作废墟的热砂港，同时在萧伯纳的强烈要求下，受难之神的教会不会派出太多的圣武士到来。

这是一个皆大欢喜的结果。

不过因为圣徒-汝肯的到来，财富教会的大主教有点坐不住了，他连夜向银冠城禀告，似乎是想要请教会的高层人员过来。毕竟多次战争中，财富教会也是出了力的，虽然他们没有像受难教会的牧师那样大量随军作为治疗者，可是他们也出钱了啊。

欢愉女士的教会依旧隐藏于暗处，看不出任何的动向。

月之女士的牧师-沃伦，他则稍微有点无奈，自己的顶头上司不靠谱，他也得不到太多的援助，毕竟黑港还在重建之中。

目前安息之国竞争的主力是财富教会和受难教会。

但是沃伦牧师想了一夜，最终还是咬了咬牙，壮着胆子给希尔芙-月下行者写了一封信，详细诉说了关于黄金椰枣的一切，并且讲述了安息之国的潜力，同时这里跟黑港的距离很近，如果可以扩大影响，也能给教会带来不小的帮助。

他希望能有一位月下行者亲自坐镇这边！

反正世界之脊的区域，常年都得有一位月下行者坐镇，为什么不能直接呆在黄金椰枣呢？

有大腿抱，他才能有底气跟其他的神灵教会正面叫板。

时间就这样悄无声息地过去了几天。

萧伯纳在做好了充足的准备后，也开始准备动身前往‘外域’，星界法师-格瑞兹-肯将会是他的向导，反正他的次元球号也已经报废了，短时间内是不可能修好的。

格瑞兹-肯也准备孤身一人返回外域，进入无极尖峰，抵达印记城，拿点家里的东西过来。

外域是非常庞大的一片版图。

格瑞兹-肯将带着萧伯纳前往喧嚣间隙，找到那里隐秘的传送门，然后抵达一个叫做狂欢城的地方，这里生活着许多的半羊人。

萧伯纳等人会从狂欢城附近抵达【荒野居所】。

这里是一个很特殊的地方，因为在这片区域上有着一个特殊的牌子，上面写着这么一句话——记好了，陌生的旅行者，在这里不要随便惹事，因为你招惹的一个平民未必不可能是一位偶然出来散心的神祗。

外域的很多地方都不太待见神灵、信仰和祈并者等等，越是靠近无极尖峰的地方，对神术和魔法的限制就越大。

偶尔你还会遇到一个巨大的城堡迈开腿在外域的大地上大步行走。

不要太惊讶！

在外域一切皆有可能发生。

至于印记城，那里据说是多元宇宙的核心，有着通往一切已知位面的传送门，如果还没有，那么你也不用担心，要不了多久印记城就会突然出现一座隐蔽的传送门，直接通往一个未知的国度。

……