第三十一章 欢愉女士的试探！（第2/2页）
“其实他们也渴望享乐，渴望更好的生活。”
“并且他们也更容易满足。”
山珍海味是享乐，一天三顿饱饭就不是享乐了？
“时代在变化。”
“女士的教义思想也许更应该做出一些改变，世界不单单是属于那些权贵们的，也是属于普通人的。”萧伯纳凝视着眼前陷入沉思中的米洛丝夫人，缓缓道：“女士的权柄绝不仅限于欢愉、享乐主义、情欲等等，它或许应该是人们对更好生活的追求。”
婊子也能洗白。
更别说欢愉女士并非是一个婊子，她应该算是一个颇有心计的绿茶，当年能够在信仰诸神中脱颖而出，肯定是有许多过人之处的。
“女士也许可以试试掌握新的神职。”
“比如说节日、庆典、盛大的欢乐仪式。”萧伯纳在说到【欢乐】的时候，声音低沉了几分，继续道：“安息之国的丰收祭马上就要到来了。”
“也许这件事可以交给你们？”
“当然。”
“我不希望看到堕落的放纵，纵情的享乐，也许你们有办法给苦难的人们带来一些更加廉价的，更加合适的欢乐。”
安息之国的家底还败不起。
至少欢愉教会以前的奢靡作风，那是绝对无法承受的，享受生活也要更加符合实际，一场盛大的欢乐庆典，让每一个人都能感到快乐，但却不至于奢靡浪费，严重过剩的享乐主义，萧伯纳是拒绝欢愉教会的‘狂欢’。
在塔林聚落，每年的盛大庆典都是年轻男女相亲谈恋爱的最佳场合，这样是古老的传统，但是如果按照欢愉教会过去的作风，恐怕会被他们搞成了一场放纵堕落的淫趴野奔。
这条红色的警戒线，萧伯纳必须先得给他们划出来。
每一条途径的神职都拥有正反两面性，还有其他相似途径的神职，关键是看神灵想要掌握哪部分，自身更契合某种思想，哪部分在时代的影响力更大。
欢愉女士的神职路线，还是受到了巨龙王庭时代的浪荡风气影响。
当然，这种偏向于黑暗堕落面的神职，更加容易出现狂信徒，一个彻底接受享乐主义、放纵思想的人，基本上永远也离不开欢愉女士，那是具有成瘾性的。
走权贵路线，还是平民路线？
这是萧伯纳给米洛丝夫人的选择，也是给意志暗中附在她身上的欢愉女士的选择。
欢愉女士如果洗白成功，随时可以变成欢乐女神。
但是也必须承认一点，一万个社会底层的平民，他们带来的影响力可能还不如一个人类宫廷的权贵。不过这条路线可以收获更多的信仰之力，立场的转变也会影响到教会的实力，其他的方方面面。
萧伯纳说完这些后，便准备起身离开了。
欢愉教会里面有纵欲和节欲两个派系，节欲派系是追求精神上的欢愉，只有一两个小教团，数目不过上千人，这无疑也是欢愉女士的尝试，她的内心深处同样有洗白自己的想法。
欢笑姐妹当初在黑港得到神眷，也是因为她们的尝试引起了欢愉女士的注意。
“米洛丝夫人可以好好考虑一下。”
“这里是东方国度，也许你们的教会在这里做出一些改变会更加容易。”萧伯纳意有所指道。
欢愉女士的神职不是一下子凝聚的。
当年巨龙王庭时代，执掌类似神职领域的也有不少，欢愉女士只不过是最后的胜出者，这跟当时的社会风气关系很大，精灵王庭一样在第四纪元时代诞生了一个享乐主义的神灵。
好像是一个叫做奥罗博-欧梵瑞尔的半神，神职是享乐主义、欢笑、狂欢和魔法等，据说祂的教会喜欢无节制的放纵，祂要求自己的信徒每一刻都穷极欢乐。
第三纪元时代，无数的资源集中到了巨龙王庭的身上，给龙脉血裔们提供了享乐的基础，第四纪元时代，精灵王庭几乎是一家独大，掌控着主物质位面的庞大财富，同样也导致了社会风气逐渐地奢靡无度。
欢愉女士成于此也败于此，所以她如今的地位才会非常的尴尬。
萧伯纳给她一个选择。
节日、庆典、欢乐等等的神职，只要她愿意的话，都可以在安息之国内凝聚，只要她不带来堕落与腐化。
总不能‘先帝创业未半而中道沉迷享乐’。
在离开前。
萧伯纳的视线落在了伊芙琳的身上，欢笑姐妹里面只有姐姐颇具智慧，妹妹依芙雅贪婪且好奇，性格也冲动，总能接受最新奇的姿势，她是最典型的欢愉信徒作风，及时行乐的代表。萧伯纳虽然将她们姐妹俩摆在台面上当花瓶，但是姐姐伊芙琳显然很不甘心，她一直试图向萧伯纳证明自己。伊芙琳一直做得很不错，在邪教徒入侵时也立下功劳，萧伯纳决定给她们一个机会。
苦难已经折磨东方国度太久了。
哪怕是一场盛大的欢乐庆典，也能慰藉一下人们饱受磨难的心灵吧。
萧伯纳的怜悯之心似乎被唤醒了。
这是一个很好的开始。
代表着萨丽-月桂的成功，她确实在一点一点地努力唤醒萧伯纳的人性面。不过要说对抗神性面的侵蚀，欢愉女士才是真正的高手，因为她的神职领域基本上都拥有着可怕的侵蚀力，能够顶着这么多的负面神职，还能一直保持清醒理智，欢愉女士的意志力其实非常可怕。
在国度天宇的晶壁系里面，很多执掌类似神职，还没有欢愉女士那么多堕落领域的女神，都变成了一个个的荡妇。
欢愉女士平时最多也就是鼓励一下信徒举行隐秘且奢靡的大型狂欢聚会。
她从未将这些摆到台面上来，所以才能在银冠城一直壮大。
“一个中等神力的神灵。”
“她的想法不是自己能干涉的，只能等她自己做出选择了。”萧伯纳暗自道。
萧伯纳并不担心以后欢愉教会势大难治，因为安息之国还有受难之神的信仰，那些人是最看不惯权贵阶层奢靡无度，底层人民食不果腹了，实在不行的话，萧伯纳也就只能拿那些崇高正义的圣武士们当刀子使了。
金钱至上也好，享乐至上也罢。
关门。
放圣武士！
……