第六十四章 苗军（上）（第2/2页）

当如水月光洒在他们赤裸的胸膛上之时，每一名“诸苗”，都觉得自己好像被洗干净一般，从身体到灵魂都变得轻松。然后，第二天早晨，他们再捡起刀，跟着族长和祭司们，追随着杨土司的战旗，扑向下一个目标。

“阿哥，这一仗打完过后，咱们就可以回家了么？”疯狂的仪式结束后许久，在山脚下某处阴影里，响起了一个孱弱的声音。

“应该可以了吧，听孔松麻线说，打赢了这仗，杨土司就能升任万山之王。他都做了万山之王了，怎么可能不回去看看！”被称作“阿哥”的十夫长孟丹睁开眼睛，用身边族人们能听懂的方式，低声抚慰。

万山之王，是他随口编纂出来的。事实上，按照孔松麻线的说法，应该是湖广平章政事。但孟丹不觉得正事歪事有什么可干的，僚人属于大山，故乡那数不清的山头，才是无价之宝。至于平原和城市，那是汉人和蒙古人的地方，僚人既住不习惯，也不知道如何去适应。

“孔松麻线的说法，未必做得准。他还不得听冯南小锣的！”夜幕中，另外一个苍老声音幽幽地响起，听在人耳朵里格外沮丧。

其余的诸苗，们闻听，立刻纷纷出言反驳，“阿达，你说什么呢？孔松麻线可不是一般的麻线，他会说汉人的话，还给张军师抬过滑竿！”

“就是，他能在张军师身边走动，听到的东西，肯定比咱们多！”

“可不是么，张军师懂得占卜，用龟壳就能算出敌军的位置来！”

……

小锣、麻线、阿哥，是军中的掌权者。相当于官府那边的千户、百户和十夫长。而军师，在“诸苗”们的母语里，却跟汉语是一样的意思。

据传很久以前，有一个睿智的军师叫诸葛，他打败了群山之王，没有给大山带来毁灭，却给山民们带来了麦种和锄头。所以军师在山民们眼里，就是仅次于大土司和大祭司的存在，一言一行，都拥有无上权威。

他们现在的军师叫张昱，据说是个绝世智者。不久以前，大伙将数万红巾军骗进树林中活活烧死的妙计，就出自此人之手。所以很多新兵都觉得此人已经得了诸葛军师的真传，无所不能。说出来的话当然也肯定可以兑现。（注1）

然而，在老兵阿达眼里，自家军师的权威，却打了极大的折扣。只见他用力伸了个懒腰，撇着嘴悻然补充道：“军师，那姓张的汉人也配？！在武昌城外，大土司下令将他们的同族全都活埋的时候，他在旁边看得可是比任何人都要开心！这种连自家祖宗是谁都不认得的玩意儿，说出来的话有多少信用？还不跟屁一般，放过就忘？”（注2）

注1：张昱，元末大才子。苗军首领杨完者闻其名，聘请其为幕僚。苗军军纪败坏，所过之处，对地方祸害“比红巾尤甚”。“苗蛮素犷悍，日事杀掠，莫能治”；“苗军素无纪律，肆为抄掠，所过荡然无遗”；嘉兴城经杨完者苗军之乱后，“城中燔毁者三之二，民遇害者十之七”。但张大才子对此皆视而不见。并且每每作诗，讴歌杨完者的盖世武功。杨完者败亡后，张昱归隐。朱元璋征召其出山，他嫌朱元璋出身寒微，婉拒。朱元璋见他年老，随口说了句：“可闲矣！”便厚赐遣还。张昱此后便自号可闲老人，打这朱元璋的“口谕”，四处招摇。高寿八十三岁无疾而终。

注2：苗军不止是苗族，元朝官府对征召而来的各族山民，都称为苗军。其中杨完者这一支战斗力和破坏力都最为强悍。