爱的课堂（第3/3页）

备受呵护的孩子，树立着富有挑战的先例。舐犊之爱就其本质而言，会掩藏起付出这份爱背后的努力。它不让爱的接受者体验到施予者的复杂性与悲伤——以及为了这份爱，父母牺牲了自己多少的兴趣、社交和事业。它以无限的慷慨，一度将这小人儿置于宇宙的中心——给他或她以力量，以便有一天他们可以接受现实世界的真实模样和令人无措的忧伤。

这是爱丁堡一个典型的夜晚，当拉比和柯尔斯滕终于安顿好埃丝特，给她围上熨得笔挺的口水巾、穿上舒适的婴儿服、卧室的婴儿监视器一片寂静后，这两位极度耐心有爱的护理人撤退到他们的角落，看看电视，翻翻过期的周日期刊。如果孩子奇迹般地能观察领悟到这些，一定震惊于他们这行为模式的快速转换。拉比和柯尔斯滕一连数小时给予孩子的那些温柔、纵容的言语，被挖苦、报复和吹毛求疵所取代。爱的辛劳已令他们筋疲力尽。他们再无什么可以给予彼此。他们体内那个疲乏的孩子正恼怒于自己已是支离破碎、被忽略多时。

如果成年的我们，初次建立人脉关系时，潜心找寻一类人，他们能给予我们幼年时便已领略的包罗万象的无私之爱，这不足为奇；如果我们最终倍感受挫，并极度苦恼于此爱之难求，人们并非了解或在意我们的需求，以致不能适度施以援手，这同样不会出人意料。我们可能因自身需求不为他人本能地感知而恼怒，并予以责怪，可能不时从一段关系移至另一段，也可能谴责某一次性爱肤浅菲薄。直到某天，我们终结自己这有悖现实的追寻，终得成熟达观，并意识到解脱于这种企盼的惟一路径，也许便是不再索求完美之爱，并接受它并非无处不在，继而不再戒心重重地算计回报几率，而开始给予爱。