第十八章辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子（第2/2页）

只见紫衣女子又接着说道：“方才进门就说经书之义尽知，我们听了，甚觉钦慕，以为今日遇见读书人，可以长长见识，所以任凭批评，无不受命。谁知谈去却又不然。若以‘秀才’两字而论，可谓有名无实。适才自称‘忝列胶庠’。谈了半日，惟这‘忝’字还用的切题。”红衣女子道：“据我看来，大约此中亦有贤愚不等。或者这位先生同我们一样，也是常在三等、四等的，亦未可知。”紫衣女子道：“大家幸会谈文，原是件雅事，即使学问渊博，亦应处处虚心，庶不失谦谦君子之道。谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓螳臂当车，自不量力。”

两个女子你一言，我一语，把多九公说的脸上青一阵，黄一阵，身如针刺，无计可施。唐敖在旁，甚觉无趣。正在为难之际，只听外面喊道：“请问女学生可买脂粉么？”一面说着，手中提着包袱进来。唐敖一看，不是别人，却是林之洋。多九公趁势立起道：“林兄为何此时才来？惟恐船上众人候久，我们回去罢。”即同唐敖拜辞老者。老者仍要挽留献茶。林之洋因走的口渴，正想歇息，无奈二人执意要走。老者退出门外，自去课读。

三人匆匆出了小巷，来至大街。林之洋见他二人举动仓皇，面色如土。

不觉诧异道：“俺看你们这等惊谎，必定古怪。毕竟为着甚事？”二人略略喘息，将神定了一定，把汗揩了，慢慢走着。多九公把前后各话略略告诉一遍。

唐敖道：“小弟从未见过世上竟有这等渊博才女！而且伶牙俐齿，能言善辩。”

多九公道：“渊博倒也罢了，可恨他丝毫不肯放松，竟将老夫骂的要死。这个亏吃的不小！老夫活了八十多岁，今日这个闷气却是头一次。此时想起，惟有怨恨自己！”林之洋道：“九公你恨甚么？”多九公道：“恨老夫从前少读十年书，又恨自己既知学问未深，不该冒昧同人谈文。”

唐敖道：“若非舅兄前去相救，竟有走不出门之苦。不知舅兄何以不约而同，也到他家？”林之洋道：“方才你们要来游玩，俺也打算上来卖货，奈这地方从未做过交易，不知那样得利。后来俺因他们脸上比炭还黑，俺就带了脂粉上来。那知这些女人因搽脂粉反觉丑陋，都不肯买，倒是要买书的甚多。俺因女人不买脂粉，倒要买书，不知甚意，细细打听，方知这里向来分别贵贱，就在几本书上。”唐敖道：“这是何故？”林之洋道：“他们风俗，无论贫富，都以才学高的为贵，不读书的为贱。就是女人，也是这样。到了年纪略大，有了才名，方有人求亲。若无才学，就是生在大户人家，也无人同他配婚。因此他们国中，不论男女，自幼都要读书。闻得明年国母又有甚么女试大典，这些女子得了这个信息，都想中个才女，更要买书。俺听这话，原知货物不能出脱，正要回船，因从女学馆经过，又想进去碰碰财气，那知凑巧遇见你们二位。俺进去话未说得一句，茶未喝得一口，就被你们拉出，原来二位却被两个黑女难住。”

唐敖道：“小弟约九公上来，原想看他国人生的怎样丑陋。谁知只顾谈文，他们面上好丑，我们还未看明，今倒被他们先把我们腹中丑处看去了！”

多九公道：“起初如果只作门外汉，随他谈甚么，也不至出丑。无奈我们过于大意，一进门来，就充文人，以致露出马脚，补救无及。偏偏他的先生又是聋子，不然拿这老秀才出出气，也可解嘲。”唐敖道：“据小弟看来，幸而老者是个聋子，他若不聋，只怕我们更要吃亏。你只看他小小学生尚且如此，何况先生？固然有青出于蓝而胜于蓝的，究竟是他受业之师。况紫衣女子又是他女儿，学问岂能悬殊？若以寻常老秀才看待，又是以貌取人了。世人只知纱帽底下好题诗，那里晓得草野中每每埋没许多鸿儒。大约这位老翁就是榜样。”

多九公道：“方才那女子以‘衣轻裘’之‘衣’读作平声，其言似觉近理。若果如此，那当日解作去声的，其书岂不该废么？”唐敖道：“九公此话未免罪过。小弟闻得这位解作去声的，乃彼时大儒，祖居新安。其书阐发孔孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，言近旨远，文简义明。一经诵习，圣贤之道，莫不灿然在目。汉、晋以来，注解各家莫此为善，家有功于圣门、有益于后学的，岂可妄加评论？即偶有一二注解错误，亦不能以蚊睫一毛，掩其日月之光。即如《孟子》‘诛一夫’及‘视君加寇仇’之说，后人虽多评论，但以其书体要而论，昔人有云：‘总群圣之道者，莫大乎六经；绍六经之教者，莫尚乎孟子。’当日孔子既没，儒分为八，其他纵横捭阖，波谲云诡。惟孟子挺命世之才，距杨、墨，放淫辞，明王政之易行，以救时弊，阐性善之本量，以断群疑，致孔子之教，独尊千古。是有功圣门，莫如孟子，学者岂可訾议？况孟子‘闻诛一夫’之言，亦因当时之君惟知战斗，不务修德，故以此语警戒。至‘寇仇’之言，亦是劝勉宣王待臣宜加恩礼，都为要救时弊起见。时当战国，邪说横行，不知仁义为何物，若单讲道学，徒费唇舌，必须喻之利害，方能动听，故不觉言之过当。读者不以文害辞，不以辞害志，自得其义。总而言之，尊崇孔子之救，实出孟子之力；阐发孔孟之学，却是新安之功。小弟愚见如此，九公以为何加？”多九公听了，不觉连连点头。未知如何，下回分解。