第16章 到底是哪路神明（第2/2页）

但他不走心的样子实在太过明显，真正想骗人的家伙根本不是这样，他这态度根本就是本来想坦白，可因为蝴蝶忍的话，临时感觉这样做更有趣，所以才兴致勃勃地选择了隐瞒身份。

这任性的样子，倒是真像个神。

“……稻荷神一般都是女性的姿态吧……”宇髄天元敏锐地感觉到，这个狐耳青年的性格中似乎有着完全凭心情做事的意思，因此趁着他心情愉快的时候，他连忙抓紧机会试探。

结果狐耳青年理直气壮地说：“那家伙神体是女的，跟附身在男性凭依上有什么冲突吗？适合神降的身体又不全是女性。”

——喂，你就算再不走心也别这么敷衍啊！直接就叫稻荷神“那家伙”了啊！捡捡你自己的人设啊！！！

宇髄天元和蝴蝶忍内心一瞬间被吐槽充满了。

“……那我们该怎么称呼您呢？”

“就把我当做稻荷神称呼就行，反正本来要来的也是她，这身体也本来是给她准备的。”

宇髄天元&蝴蝶忍：“…………”

你们神明想玩角色扮演，都这么敷衍啊……

不过，对于这个狐耳青年的身份，他们大致也猜到了一些。

看来本来要下来人间的，确实是稻荷神没错，织田信长知道的部分也是这样，但不知道之后出了什么问题，名额被这个狐耳青年身体里的神给抢了……

之所以猜测是神，主要是因为他这随心所欲，完全凭兴趣的性格，太有神明的特点了……

其次则是因为他提起稻荷神的时候，语气并不恭敬，甚至过于随意。连织田信长都不愿意违背规定，说回去就回去，但这个狐耳青年却能抢稻荷神的名额，还一副无所谓的样子……

要么是他跟稻荷神关系很好，对方自愿让出名额，要么是他的地位在稻荷神之上，毕竟冒认其他神明的身份也不是小事，他表现得这么随意，说明稻荷神的神罚不会落在他身上……甚至还有一种可能，他的身份在管理他们能不能来人间的神明之上，这也说不定是他为什么打破规矩也无所谓的原因。

总之，凡是宇髄天元和蝴蝶忍能猜到的可能性，全都意味着……这个狐耳青年的身份很贵重。

……既然身份贵重的神明想玩稻荷神的角色扮演，稻荷神也可能没意见，那他们这两个弱小可怜又无助的人类还能怎样，只能配合呗。

毫无疑问，这个在宇髄天元和蝴蝶忍心目中，已经变成了有权任性的神明形象的狐耳青年，正是七夜。

他这次用的英灵卡，是型月世界观中的玉藻前。

当然，玉藻前的原性别是女性，不过反正用了卡之后，性别都以他为主，这一点倒是无所谓。

用了这么久的英灵卡，七夜也大致找到性转时服饰改变的规律了。

比如性转前是裙子，性转后就是裤子，性转前是女性和服，性转后就是男性和服……找到规律后，七夜用之前就能差不多猜到自己身上会穿什么了。

只有类似酒吞童子和开膛手杰克那种布料少到几乎能当内衣的样式，七夜不知道性转后是什么样……他也不敢试，总之打入了冷宫，不到必要是坚决不会使用的。

他之所以这次选了玉藻前的英灵卡，当然不全是因为玉藻前的宝具比较安静……还因为型月世界观中，玉藻前的设定十分牛逼！

要知道，其他的世界里，对玉藻前的印象都是狐狸，再附会一点就是中国的妲己跑来了……总之，把有名的美女弄到同一个身份上，已经是极限了。

但Fate的型月世界观里就不一样了，玉藻前的设定里信誓旦旦地表示：

“玉藻前”本来是作为「天照大神（垂迹）=（本地）大日如来（法身）=（报身）荼吉尼天」而被崇拜的稻荷神，也是宇迦之御魂神。

这种把一堆稍微沾点边的神话传闻，全都整合到了一个身份上的无敌操作，着实震惊了七夜。

也是说，在Fate的世界观里，玉藻前是天照大神分裂出来的御魂，自带太阳属性……

七夜当机立断用了玉藻前的英灵卡。

那么这里就有一个问题了，那就是，虽然Fate的世界观，玉藻前和天照大神有着这样那样的关系，但在鬼灭之刃这个世界里，是没有这种联系的！

所以对方不可能自己猜出来他是玉藻前、也是天照大神的一部分，他又不能直接说，因为这个世界没人会信，就算鬼杀队信了，也是将信将疑，影帝七夜拒绝这种模糊的态度，要合作的话这种程度的信任不够。

七夜倒是想让他们直接猜自己是天照大神，但性别不同，狐耳和尾巴也收不起来，天照大神跟狐狸关系不大……这里面问题太多了。

不过，在这个世界顺风顺水了好一阵的七夜，面对这设定冲突的难题，没有半点被打击到，反而一下子打起了精神，兴致勃勃地编起了剧本。

在作死边缘来回跳的皮皮虾七夜，已经很久没遇到这么有挑战性的课题了！他下定决心，一定要写个满意的剧本出来！

在这个世界，他也一定可以演得让人从稻荷神一路联想到天照大神！！！

没问题的！他能行！