第33章 阴齾之孽（第2/2页）

“阴齾（ya第四声）之孽。”胖叔叹了口气。

我表情一僵，不敢相信地问道：“这是宋朝出现的那东西？！”

“嗯，就四（是）害死茅山宗监院滴那玩意儿。”胖叔心悸地说道。

《云孽记》一书中，对于阴齾之孽的记载就如仙殂局的记载一般稀少，在书中的听闻卷，也不过只记载了寥寥几笔。

“康定元年，应天阴齾生孽，山中子欲制孽，不意身殂（cu第二声），茅山二十一子，皆身殂于应天。”

这记载可以说是把阴齾之孽的战绩毫无保留的说了出来。

在康定元年（1040年），应天府（今河南商丘）的阴齾之地出现了冤孽，山中子想要制服这冤孽，却不料意外身死，所带来制服冤孽的二十一位弟子也无一生还，尽数死在了阴齾之孽的手里。

（山中子，上清派茅山宗的第二十四代监院，这在《云孽记》中是有注明的。）

“那人可是茅山宗的监院啊，他都这么轻松的被弄死了，我们对付这玩意儿还有胜算？！”

我有点着急，监院可不是普通人，在道家职位里，监院就是掌教的助手，也能算是二把手了。

按照常理来说，能当上茅山宗监院的人，绝对不可能没点本事，当然了，这是指古代的茅山宗，而不是现代的茅山宗。（现在的宗教胜地都快变成旅游胜地了，有真本事的人也日渐稀少，能当上监院的人还真不一定有本事。）

“胖叔，你是怎么看出那东西来头的？”我转头问道。

“饿师父社（说）过，阴齾之孽，犹如阴齾，阴气之盛，可制大阳，孽吐阴气，如人呼吸一至，气可见，听可闻。”胖叔苦笑着说道。

阴齾这词我知道，是一个风水术语，专指一种特殊的地理现象。

《云孽记》有云：“十阴若齾，齾地无生，不闻虫鸣。”

整句话翻译过来就是：“十个聚阴之地才能比得上一个阴齾之地，阴齾之地，绝对没有生灵存在，哪怕是虫鸣都听不见。”

简单来说，这阴齾之地就是阴气最盛的地方，哪怕是聚阴之地也比不上。

胖叔给的解释让我很是心寒，甚至霎时间就有了种拔腿跳水里跑路的冲动。

阴齾之孽就跟阴齾之地一样，阴气的浓郁程度完全可以压过聚阳之地，更别说和术士动手了，它弄死你简直不是事。

道术厉害？方术厉害？

要是道术真能对付阴齾之孽，恐怕当初的那监院跟二十一个茅山弟子就不会死了。

“孽吐阴气，如人呼吸一至，气可见，听可闻。”我自言自语似的念叨着这句话，听着台阶上走廊里传来的细微呼吸声，我脑门上的冷汗忽然更多了。