第一百五十六章 义庄（第2/2页）

旁门中大多数因为主动或被动立誓，所以虽能娶妻生育子女，但男儿一般均夭亡，女儿则因其重德、修德、守德的情形而定。有德者则可能有女儿育成，不修德者，妄施滥用者，不仅女儿不保，父母、妻子亦将先其谢世，留下施术耆孑然一身，此乃孤也，夭也，贫也。

祸福无门，唯人自招。世间的事物都有其内在的因果，阳中因果，阴中因果，其阴中因果均在太极弦的另一侧，常人难窥其秘，它受天道的控制，不明底蕴和因果，擅用法术者必招奇祸，因为不明因果，则无法善始善终地处理得令各方满意，做到干净和彻底。古云：“不明因果妄施法，必招奇祸伤自身”，就是这个道理。旁门受层次所限，往往主动设誓这就是其原因之一。再者，旁门中的许多人，运用法术并未取得神灵的允可、封职，而是单凭符咒运用，属于假借神意，有欺瞒、诓骗之嫌，如一旦用法术行损德败道之举，则必招天谴。

张青山早就料到老李头不是什么名门正派的弟子，应该是江湖术士，江湖术士大多是些招摇撞骗之徒，由于所得真传不多，所学范围有限，常常在符咒中掺夹大量药物，邪术，障人耳目，往往因此而误人性命，当然，江湖术士之中也不乏高人和有德之士，他们修为较高，深知慧而慎用的真谛，大都深居简出，不露锋芒，其法术亦只是悄悄作积德行善之用，常人难窥其密。

耳听得老李头问起，张青山点点头道：“倒也听说过，却不知道前辈学的是什么法门？”

老李头沉声道：“老头子祖传的灵官法，六天神将法，地司灵官相应法。”