第30章 契约（倒v）

收拾好了东西后, 木叶去找到泉奈。

“叔叔，那个，我离开之后, 咱们的世界过去了多久？”

木叶硬着头皮道。

“…也就一天半左右吧, 你问这个干嘛？”泉奈满脸警惕。

一天半啊，这么说时间还很充裕，他们还能再呆一段时间。

木叶心里思量着, 随口说：“我打算出村一段时间。”

“……你还想走？”泉奈震惊, 感觉自己的四十米大长刀蠢蠢欲动。

“咳, 最多半个月，我想去考察一下……人文社科，回来之后，这个世界的扉间叔应该也差不多改进完时空阵法了, 咱们可以直接回去。我保证一定回来！再怎么说，也总比半个月都闲在村里长蘑菇要强吧！”

说到最后，木叶的头顶应景地冒出一个菌菇, 她将之拔下，示意给泉奈看, 形象演绎了太闲会造成什么后果。

泉奈：“……”虽然不想承认, 但这个沙雕样子就真像那个千手木头。

他双手抱胸, 眼神觑着小姑娘：“我就算说不行, 你也有办法溜出去吧。算了, 照顾好自己，我不管你做什么，时间到了立刻给我回来, 你现在会飞雷神了对吧？那就别乱扯理由迟到。”

小木叶小鸡啄米式点头：“好的好的！”

她想把自己的思想传输出来, 著书就是最好的办法。但一个人闷在房间里闭关, 是写不出东西的，尽管她脑海里有一些想法，但总是缺了几块拼图，串不成一个系统。

她需要深入群众，不只是忍者层面，她需要深入农民、商人、工人……近距离去接触这些基层民众，她才能看到自己想要的东西。

尤其是农民与工人，这些没有力量、没有资产的弱势群体向来容易为人所忽视，但实际上他们才是撑起一个国家的重中之重，如大厦之地基，所以她这次出行，这些人是她的重点考察对象。

她不能在这个世界待太久，短暂的时间内，她不知道自己能做到什么程度，或许呕心沥血也就只能填满几张纸，但这件事总要有人去做的，总要有人去起这个头。

……嗯对了，以后再把“社会实践”这一项也纳入忍校毕业考核里吧，六年的学制，果然还是有点短。

自身是忍者，她又有赶路神术飞雷神在身，如果只是单纯的出游，木叶能从雷之国一路窜到风之国。但有游学目的，速度就自然慢了下来。

她没有必要去别的国家，因为火之国本身的国情就足够成为案例，其他国家也是大同小异。

她一边走，一边记录，慢慢梳理自己的思绪。

火之国的繁荣，果然也是相对而言啊。

她在心里默默叹息。

她头戴着斗笠，墨色的披风遮掩了半身，腰上别着钱袋，走路时晃出零零碎碎的声响。

没有用忍足，她只是慢悠悠地走在田间小道上，看着农田中忙碌的普通农民们。

他们大多数人，劳苦一生，连一头耕牛都买不得，沉重的赋税压在他们身上，压榨他们最后一丝心血。

不仅如此，在这个忍者的世界，他们这些毫无抵抗之力的普通人，不知什么时候就会卷入忍者的争斗中，或许只是一个火遁，一个水遁，哪怕只是波及，都有可能摧毁他们整个家庭。

太脆弱了。然而这样脆弱的存在却能供给整个国家的消耗，是为什么呢？

她写下了“契约”二字。

是没有白纸黑字、但所有人都默认的、约定成俗的社会契约。

本质上，应该是各阶层的供给与需求。

由上到下，都是因为对彼此的需求才构成了相对稳定的社会结构－－大名与贵族，需要农民上供税收充盈国库，而农民则需要上位者提供能供他们生存的生活环境，表面上是索取与被索取的关系，但实际上是相互支撑的，如果只朝某一方倾斜，得不到合理的分配，那这个社会会很快就崩塌。

贵族与农民阶层缔结这份“契约”，中途虽然有压迫，但好歹也是相安无事了千年。

……那忍者呢？

手指猛地僵住，木叶瞳孔放大，脑海里电光火石闪过的念头惊得她寒毛直竖。

按照这样的思路推理下去，忍者的存在不就是“不合理”的吗？

如果是因为各有所求，各取所需，那忍者不就脱节了吗？

忍者可以和具备一定资产的商人，或者上层的贵族缔结“契约”，因为他们需要忍者的力量，而忍者需要他们支付的报酬。

但是，忍者和农民呢？

农民不需要忍者那过于破坏性的力量，农民也没有那个经济实力去请动忍者，这两个层级，对彼此是没有需求的。

相反，因为忍者行动时往往会造成巨大破坏，极容易损伤农民的利益，而事后却无人会对后者进行补偿……久而久之，忍者和农民才会横亘着深深的沟壑，普通平民，才会那样痛恨忍者。

她的呼吸都为之窒住，大脑飞速运转，急切地想要找到解决办法。

这种结构下的忍者与农民是脱节的。

那如果……推翻既有的结构，重新修订社会的契约呢？

－－也不行。因为前提就无法达成。

如果要推翻既有制度，那必然是底层对上层的“起义”，可问题在于，忍者和贵族缔结的契约，保证了他们永远只会站在贵族的一方，而贵族有忍者这把“刀”，还会惧怕区区平民的暴动吗？

怪不得。

怪不得这个世界，就像是停滞了一样，千年的发展，也没有让社会文明取得一丝进步。

－－因为［忍者］啊。

对于忍者本身而言，他们只是拿钱办事而已。但就大局看来，他们才是让全世界都停滞发展的“毒瘤”。

不是不可以改变，但那要改变的是整个忍者的定义，从根源上改变忍者的生存模式。

如果忍者还是这个模式，还不愿意将目光投向农民阶层……人类文明不会进步，换句话说，文明会“死亡”。

对的，忍者的伙伴不应该是贵族－－如果他们想要改变自己的地位，改变自己的人生，就应该认清楚，他们真正利益一致的同伴，是那些农民，那些一样渴求着改变的人！

深吸一口气，木叶埋头奋笔。

她在纸上，列出了五大关系作为纲要。

国家与大名，国家与无产阶级（农工），忍者阶层与上下两大阶层，资本与非资本，生产者与分配者。

前三个涉及政治层面，最后两个，是经济－－也是所有的基础。

这就是，她想要告诉全世界的东西。

……

卡卡西一如往常地来到书店，手习惯性伸向书架时，余光里瞥到的一行字让他顿住，然后转了个向，拿起那本画风不对、而且极薄的册子－－是的，因为厚度的缘故，他甚至无法称之为“书”。