第73章 民智
“天下熙熙, 皆为利来”－－这是木叶在现代学到的一个道理。
太宰与她闲聊时，也曾带着似是而非的嘲弄笑意，说过：“人类的根性，不过都是一群利益的奴仆…为争夺肉骨头而互相撕咬至鲜血淋漓的野犬, 不论听从谁的指令, 本质上都是服从于［利益］这一个主人。”
那个少年对人心看得太透彻, 在木叶决定离开之前, 他对她说了一句不知所谓的话语。
“首先把握好人的欲念，然后，所有的事情就都不会逃出你的掌控了。”
在那个时候, 他就预料到她的今日了吗？
再高明的话术也比不上实实在在的馅饼管用, 人只有真正看到了唾手可得的利益时，才会化干戈为玉帛。
这为什么, 木叶无论如何都不能在最开始时让平民离心。
因为忍者尚且未能展示出自身的强大生产力, 平民一方也看不到忍者能给他们带来的好处, 这个时候是最关键的, 要稳住民心。
但凡他们双方产生了一星半点的利益往来，实现了双赢，这时候再有人要离间他们，也不至于会一呼百应。
说得冷酷一点，执着于过往的仇恨有什么用？倘若你选择放下, 就能得到干净的水、能饱腹的粮食、保暖的衣物时，又有多少人会执拗于过去不放？
人是一种忘性很大的生物, 一旦具备了条件, 他们就能够割舍妨碍自己改善生活的记忆－－话虽如此, 也正是因为有这种“忘性”在, 人类整体才得以进步。
木叶这回强行要忍者和平民混搭组队, 就是为了让他们亲眼见到她画的“大饼”，据此加深两者联系－－毕竟，木叶村也是离不开这些生产者的。
除了这个矛盾点的爆发，之后的进程都十分顺利。
通过一顿午饭成功缓和了气氛，木叶一行人又行进了一段时间，赶到了划定的荒地。
经过勘察，这片土地是附近最肥沃的，木叶在带他们来到这里之后，就放手待在一旁，全权让观土分配事宜。
她提醒道：“由于大家是第一批开荒队，可优先获取积分，积分能换取什么，应当不用我再说明了，相信大家也都是为此而来。”
是的，积分就是她和平民间，建立的第一条利益链。
等之后积分体系成熟了，平民品尝到切身的好处时，想必抵触心理也会消退了。
她并没有参与开荒，忍者对此业务不熟也没关系，这么多老农民在这呢，她要的就是双方的交流沟通，农民告知忍者开荒的知识点，忍者直接上手施术。
木叶则是在一块大石头上坐下，看着她带过来的统计资料。
她来到这的第一天就让千手们去统计了数据，她要根据现有的劳动资料，进行合理化的分配。
这边的分配结构很不均匀，可以说是失衡严重了。
一些家庭里有农具没有耕牛，也有的家里有牛但是没地，还有的有地没有农具……
总之就是什么都缺一点，所必需的劳动工具不具备完全，生产效率下降得不是一星半点。
那么……木叶自然而然地想，要不要试一下合作呢？
以户为单位太小的话，可以把范围扩大？以五户、乃至于十户为一单位，成立一个生产合作社？
有的劳动资料是可以共享的，比如耕牛和农具，大家统一入社的话，投入自己的那部分生产工具进行分配，再通过积分的记录确定每个人的劳动量，最后根据劳动量来分发报酬。
由合作社进行统一的管理，按劳分配。合作社有社分，社分的高低决定给每个合作社的奖励额度，而个人赚取的积分仍属于个人，可以私人兑换所需的物资。
这样一来，可以保证积极性，也能提高生产效率。
想到就做，木叶一跃而下，眼看着开荒队不再有什么问题，跟千手们打了个招呼后便没有停留，瞬身离去。
她直奔贵族府，找到了自己的两个贵族工具人。
这两个贵族只是被她下了暗示，并不是失了智，所以有什么政策上的想法，木叶还是倾向于和他们讨论的。
瘦死的骆驼比马大，这俩贵族再可可爱爱没有脑袋，和政治打了这么多年交道，耳濡目染之下，他们的政治嗅觉也比大多数忍者要强。
而且人的能力是会进步的，因为强力暗示的存在，这俩贵族活生生成了两个社畜，睁眼的第一件事就是看公务，这么久了，思维能力也得到了充分锻炼。
所以木叶很舒心，因为她只需要把自己的想法和这俩贵族说一下，他们就会自己补充细节，拟草案完善架构通告张贴一条龙包圆，省了木叶多少心力。
是个合格的工具人了。
不过暗示的效能极限也就在此而已了……木叶要把控好一个度，既让他们可以自己思考，又无法突破幻术，不能达到那个阈值，否则一不小心就得把他们玩成真·脑瘫，普通人的大脑还是承受不起那么强的冲击的。
可惜了，木叶想起以前掉到平行世界时，听说过的那个宇智波家后辈的万花筒－－［别天神］，这才是真正的最牛逼幻术，永久性改变一个人的观念，还不用担心冲击太强而玩脱。
要是她有宇智波止水，直接就找上火之国大名了，哪还用得着这么麻烦。
把合作社的工作交给了工具人们，木叶舒了口气，回想了一下自己列出的事项表。
嗯……积分体系建好了，地也开了，合作社也准备中，现在这个时节播种正好，等秋季了就能收获第一桶粮，有了现代种子，还有先进的生产经验和工具，说什么这产量也得给她上去吧？就算第一年上不去，之后也会扩产的。
这样一来，她应付完火之国的税收、保证了平民的温饱之后，就还能有盈余的粮食填充她自己的粮仓，只要苟住，总有一天能实现村子的自给自足，或者说，经济独立。
到了那时，就没必要再把那些贵族放眼里了。
“经济上的事暂时告一段落……”她不用时时盯着了，“现在，是时候把精神文明建设搞起来了。”
经济与文化，实际上并无明确的前后之分，虽说是经济基础决定上层建筑，但再细一点阐明，就是两者相互促进的关系，即作用与反作用。
开民智要和经济建设同时进行啊。
有一说一，忍界的人多多少少有点死脑筋，还有点浅薄。就像是之前的那些平民，固执地认为他们的悲惨就是忍者带来的，教育的缺失让他们无法更深入进去思考，能想到贵族那一拨人的，都属于平民中的战斗机，这波他们在第五层的那种。
木叶也是很无奈了，她知道忍者背了黑锅，但目前这个黑锅也只能捏着鼻子认了，有些道理掰开来揉碎了别人也不会听，还会觉得你是在狡辩，根治的方法，是教会他们怎么去独立思考，只有开了民智，大家才能真正认识到事情的本质。