第四三章、莲台高座（第2/2页）

也有人隐约觉得不对，这浮图僧还没有开始论辩，就已经以行动对学宫提出了挑战：如今学宫中儒、道、法三家为显学，其中儒家最讲礼仪，而浮图教以一句众生平等，便将儒家的君臣父子上下尊卑之礼尽数废去。

论辩尚未开始，对方锋芒便已经露出出来！

只不过碍于这么多大人物在场，这些觉得不对的人不好说什么罢了。

段回心里不可避免地有些焦躁起来，这浮图僧不按常理应对，让他感觉象是遇到了另一个人。

那个让他厌恶至极的人：赵和。

他深深看了鸠摩什一眼，然后大步走回了北边高台。

既然浮图僧意欲如此，那就让他这样，这点小动作难道能动摇儒家的皇皇大道不成！

他上去之后，对孔鲫说了鸠摩什的意思，孔鲫眉头轻轻一撩，心里突的跳了一下。

这次论辩，他其实是不赞同的，因为与浮图教进行论辩，实际上就已经承认浮图教相当于诸子百家中的一员了。大秦自入主中原之后，便是尊华夏而鄙蛮夷，什么时候野人聚居的蛮夷之辈，也配同华夏的各位学者们来探讨天下至理！

况且这种论辩，胜负原本就不好评判，就算胜了，浮图教也不失面子，可若是败人，别人会说稷下学宫聚百家之才却输给了一蛮夷胡教，对学宫的声望将会是极大的打击，甚至有辱于华夏百家之名。

但是段回等一力倡导，他又醉心学问不太过问庶务，所以这事情还是被推动了。

“且由他，我检查过方咏的学问，这些话语，方咏足以应付。至于边上的学子，若稷下学子这么容易为人动摇心性，那就证明他们的学问尚未到家！”孔鲫看了在旁微笑不语的朱融一眼说道。

朱融微微点头，也不知是赞同，还只是礼貌性地颔首。

既然山长说了由他，段回也不会多事，但就在这时，他看到那十八名红衣浮图僧抬着莲座，直上西边的高台，将莲座安放于高台之上。

整个过程之中，莲玉生始终高坐莲台，保持着同一姿势，未曾半点动弹。

学宫学子围拢过来的越来越多了，众人发现浮图僧的异样，七嘴八舌地打听，这让段回心中更为烦躁。

但紧接着让他最烦躁的声音响起了。