第69章（第3/4页）
这具白骨莹润如玉，骨骼上水色盈盈，眼眶中有幽蓝色的火焰在静静燃烧。虽为白骨，看着却不令人恐惧，反而生出一种寂静安宁来，黑水潭中起涌不止的浪潮霎时弱了几分。
“鬼王。”地神颔首礼道。
这是鬼王的白骨相。在鬼王所斩出的诸相之中，嫁衣相怨戾最重，白骨相最为幽寂。
白骨相颔首不语，但她目中的幽暗之火已经将自身的意思传达。
她已经知晓了地神的来意，但她拒绝了。
地神微微敛眉：“为何……”
鬼王的目中幽火摆动，她在看地神掌中的飞蝗。
那不是普通的蝗虫，它们因这场怪异大劫而生，以众生心田之旱为引，受三日含煞苦雨孵化，最终成了这场凶戾的蝗灾。鬼物的确并不畏惧蝗灾，但这些飞蝗中携带着极为可怕的煞气。
之前为了庇护周围鬼物不受苦雨中的煞气影响，鬼王将落入此地范围的苦雨全部引入了黑水潭中，那磅礴的煞气使原本平静无波的黑水潭浪涛起涌不止，直到现在，鬼王都未能彻底解决那些煞气。
鬼类因执妄怨戾而得强大的力量，但若想修行，却必须先消解自身的执怨，使心性不要偏颇，才能够踏上鬼道正修。而这些尚未消解自身执怨的鬼类正修，最畏惧的就是煞气。
煞气能够让他们的力量急剧增长，却也能够吞噬他们的理智，化作不顾一切的怨戾大鬼。
执怨越深，便越是强大，越是强大，执怨便越难消解。鬼王的力量强大到足以镇压一方，她的执怨也尤为深重。
鬼王的执怨当初已经消解了大半，又以斩相法将剩下的怨戾斩出化作了嫁衣相，故而可以借黑水潭之力纳化三日苦雨中的煞气，但现在也差不多到了极限。
斩相法并非消解怨煞的正途，只是在这一过程中用以维持自身神智不被怨戾吞噬的手段。如今黑水潭的承载力几乎已经到了极限，若再多一些煞气，怨戾最重的嫁衣相可能就要反噬了。
鬼王若失去了神智……且不说她自身有多强悍，若是她所镇压的这一方鬼蜮失去了控制，其后果也是不堪设想的。
白骨相目中的幽火波动着，静谧幽寂的韵律笼罩了周围，将她无言的意念传递出来。
水固地神明白了鬼王的意思，叹息一声，不再强求。但他心中焦灼难言，卢国好不容易才熬过之前的苦旱，现在却因梁国的缘故受了牵累。
这一场大劫下来，不只是凡人们受不了，山野的其他生灵也受不了啊！那些飞蝗，可不是只吃田里的作物的！
若是无法从大青山脉这边阻断这场怪异的蝗灾，接下来又该怎么办呢？
……
章宁城。
城外郊田上到处都是劳作的人，那都是才安排好的流民，有了田地，这些本来就是普通百姓的人们，也就重新有了家。
陆宏和仲永望扮做两个普通的士人从田间小路慢慢走过，郊野里新冒头的绿意令人心生欢喜，可两个人心中都隐着忧，面上也露不出笑来。仲永望忽然弯下腰，从旁边的田中捉了什么东西出来。
陆宏瞧见他掌中蝗虫后，不由叹息：“这里也出现了蝗虫吗？”
仲永望默默无言。陆宏的声音里满是疲惫，他们已经焦急、惊怒不起来了，太多糟糕的事情，一件接一件的发生，过来这么久之后，他们已经太累了。
章宁城地处卢国腹地，东南边的飞蝗一时半会儿还无法大批量地赶到这里来，但已经有个别健壮的蝗虫飞来了。
“孤……或许要做这卢国的亡国之君了啊……”陆宏双目茫茫地看向远方。
“王上！”仲永望不由得唤道，“还是有解决办法的，琅越城西南方向有座毒山头，那里也落了飞蝗，但蝗虫们吃了山里的东西都死绝了，人们反而可以用山中的东西果腹。”
“那得好好谢谢那位山中修士才是。”陆宏平静道。
“王上……”仲永望声音低哀。
毒山头的特殊性是不可复制的，也没有办法推广。这件事他知道，王上也知道。可他已经没有别的事情，可以用来安慰王上了。不只是王上，连他自己也忍不住绝望，卢国……还能熬过去吗？
“回去吧。”陆宏平静道。
仲永望默默地陪着陆宏回到了王宫，再看下去，也没有任何意义。凡人之力，何其微也……
……
王宫宗祠，陆宏令负责照看这里的宫人退下，独自一人呆在里面。
他抬头看着那块被青黑之色逐渐侵染的铜盘，静静地看了许久之后，点起信香，对祖宗牌位郑重拜下。
许久之后，他听见一声叹息。
陆宏没有抬头，仍维持着叩拜的姿势，声音低徊，既像是说给神明听，又像是说给自己听：“孤不想做亡国之君。”
“凡人的大劫运转至平稳，修行者的大劫才刚起第一波浪潮。天地间的灵机已经不再活跃，欲施术法愈发困难。若要解决这场蝗灾，神明需要有舍身的觉悟，你已经拥有同样的信念了吗？”先祖的声音在他耳边响起。
陆宏再拜：“宏已决定，三日后以身祷于坛。”
事到如今，他已经没什么不能做的了。
这是远古时期流传下来的祭祀方法，只在记载中存在，已经许多年没有举行过了。至少，自卢国建立以来，还从未举行过这种祭祀。
所谓“以身祷”，便是亲自去与神明沟通交流。在远古之时，凡人与神明之间并没有直接沟通的手段，虽有信香传递心念，但那时的神明们并不一定乐意搭理凡人。若对神明有所求，却又数次祭祀之后也没能得到回应，以身祷便成为了最后的手段。
至于如何以身祷……焚其肉躯，神魂上升，以见神明。看起来与点燃信香使心念上升传递给神明的道理一样，但这种粗蛮悲壮的祭祀实际上并没有什么用处。哪怕死后化作鬼物，若神明不想相见，又有什么用处呢？
可远古之时以身祷于神明的仪式之后，却大多成功达成了所愿。这当然不是因为祭祀者死后的神魂真的见到并且说服了神明。
凡人畏死，自愿以身祷于神明的人，全部都饱含着纯粹且博大的心念信仰，神明收到了这份信仰，哪怕是原本懒得理会的事情，只要不是什么恶事，大多也就出手随了祭祀者的心愿。
这才是真正使这种祭祀生效的缘由。
若欲动神明，莫有畏死心。
以一国君主之躯举身祭祀，动一国子民之哀，虔心决意。为着这样的心念，神明……可能够被打动？
先祖的声音在他耳边叹道：“纵神庭未有动作……以此心念，我拼上一拼，或也可解我卢国一时之困……”
陆宏闻言，闭目再拜。