第八十一章 白帝陵（第2/2页）

李玄都问道：“阴阳宗进入白帝陵后，都做了什么？”

唐穆霸摇头道：“老朽这就不知道了，阴阳宗并不让我们唐家人跟随，不过他们曾经通过陵墓的入口运出了许多碎石泥土，所以老朽推测，他们把我们当年炸断的甬道重新清理，进入了地宫的深处。”

李玄都道：“据我所知，地师掌握了古皂阁宗的传承，阴阳宗在养尸之法上的造诣，未必逊色于已经近乎覆灭的皂阁宗。”

唐穆霸点头道：“清平先生说的是，老朽同样怀疑他们在白帝陵中有什么图谋，只是慑于阴阳宗的霸道，老朽也无可奈何。”

唐夫人突然说道：“阴阳宗曾经从白帝陵的入口中运出大量泥土，我默默估算过，他们运出的泥土已经远远超过了堵塞甬道的泥土，倒像是他们还在继续扩建白帝陵。”

此言一出，李玄都心中已然了然，这座白帝陵很可能已经成为第二座长生宫，以地师为首的阴阳宗和皂阁宗余孽，继续在里面进行古皂阁宗未曾完成的“八部众”计划。

《法华经》有云：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物。

八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

“天”是指天神。帝释天是众天神的领袖。

“龙”是指龙神。佛家的龙与道家的龙略有差别，没有五爪，大蟒蛇也称为龙。

“夜叉”是鬼神，有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。

“乾达婆”是服侍帝释天的乐神之一，身上发出浓烈的香气。

“阿修罗”也是天神，男的极丑，女的极美。因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释天有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。“修罗场”就是由此而来。

“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有如意珠。此鸟鸣声悲苦，以“龙”为食。

“紧那罗”，善于歌舞，是帝释天的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神，与“龙”不同，是人身蛇头。

按照古皂阁宗的设想，“帝释天”和“阿修罗王”足以媲美金甲尸和银甲尸，若是再有其他六部众的合力相助，当能无敌于世间。