第八十九章 吴奉城（第2/2页）

黄昏时分，吴奉城从社稷学宫来到青丘山洞天，刚好赶上了狐族庆典和客卿选拔。

吴奉城远远眺望着灯火辉煌的主峰，暗叹一声，一切都在掌握之中，只是希望不要生出变故才好。

大体而言，青丘山的胡家和苏家是关键，经过当年青丘山主人和狐族女子苏蓊的事情之后，原本占据了主导地位的苏家不得不让位于胡家。不过胡家暗弱已久，坐不稳位置，在这种情况下，胡家决定借助外力来压制苏家，于是就有了甲子之前社稷学宫之人成为青丘山客卿之事。

社稷学宫不是救苦救难的菩萨，自然是有所谋求，借着这个时机开始对青丘山进行渗透，意图掌控整个青丘山，使其成为社稷学宫的附庸势力。

不过对于此事，无论是青丘山内部，还是社稷学宫内部，都有分歧。

青丘山这边，胡家倾向于大树底下好乘凉，希望找寻一个靠山，哪怕让渡一部分自由和主权。毕竟过去千百年中，胡家大部分时间都被苏家所压制，胡家想要一举压倒苏家，这是个绝佳的机会。

苏家则是拒绝，除了为了拒绝而拒绝之外，苏家也有考量，苏家曾经出过不止一位长生地仙，只要苏家能够再出一位长生地仙，局势就会截然不同。远的不说，就说近在咫尺的清微宗，只因出了一个李道虚，便从二流宗门一跃成为可以与正一宗、无道宗相提并论的一流宗门。如果青丘山投靠了社稷学宫，那么社稷学宫是决然不会让苏家再出一位长生地仙，树底下是长不成树的。就算社稷学宫转了心性，胡家为了维持自己的地位，也一定会借社稷学宫之手对苏家大加压制。

再有就是，如果青丘山不再恪守中立，而是站队儒门，必然会牵扯到儒道相争之中，那么青丘山很有可能成为两家相争的牺牲品。

退一万步来说，就算真要投靠儒门，也不能由胡家来主导此事，这是苏家请来天心学宫之人竞争客卿的缘故。

至于社稷学宫这边，大祭酒孟正持反对态度，原因也很简单，子不语怪力乱神，敬鬼神而远之。玉斋先生黄石元态度暧昧，唯有吴奉城和其父吴振岳执意推行此事。