117 仁慈的限度（第2/2页）

这些贵族作为这十几万人中的统治阶层，当然知道现在整个队伍生存下去的难度，和秩序的脆弱。

如果不是神使从天界运来无数的粮食、衣服、药品和净化水的机器，如果不是神使教他们学会用“电”，带来了手摇的“充电机”，即使他们逃过了岩浆的肆虐，也完全没有办法在终日不见阳光的环境下生存。

火山灰暂时完全遮蔽了天空，昨天晚上低气温已经降到了十度以下——现在可是盛夏。按照马教授给出来的分析，温度还会继续下降，最终会维持在零下5度左右。就这个时代来说，这个温度已经可以算酷寒了。

“神使大人，再多留一个月吧，只是一个月而已！”说话的是伊利斯的财政大臣，也是整个救灾行动物资分配的总管。

“我只是一名使者，大人，”吴小清说，“神的使命繁多，大人，你们不是唯一需要他的。一切困难会过去的。”

困难总是会存在的，不管他们在不在。在第一次救原始人的时候，吴小清还不是很能理解这一点，现在接触过一段时间的战争，让他明白了这个不难懂的道理。从拯救的角度来说，他们的使命已经圆满的完成了，因为这些善后工作运来物资，已经是最大的仁慈——但这仁慈是有限度的。

按照搜救队说的，这段时间以来，这些中世纪的农夫和士兵们，吃了睡，睡了吃——出了走路，一点活都不要干，当然也没的干——实在是太过幸福了。这种幸福远远超出了他们本身应有的文明水平——他们在这里拖的时间越长，这些人也越难以从这种物资依赖中脱离。在这一点上，思路和拯救原始人那次是一样的。

如果不是这个世界已经存在了关于“土地神”的信仰，吴小清连道别都没有必要来。但这毕竟关系到国王的统治合法性的问题——如果让底下的人产生误解，认为是国王和贵族们把神使气走，以现在绝大多数普通人和士兵对土地神的狂热信仰，直接掀翻现有秩序，简直就是分分钟的事情。

这个时代为了两个太阳的大小，都能搞出圣战来，如果吴小清他们不告而别，搜救队几乎可以确定，仅仅是因为四个神使优先级的问题，就能产生十几个不同的教派。

所以吴小清这次过来，主要就是做一次离别讲话，让每个人都明白，是神有事情要走，和其他所有人都无关。