第四百零六章 卖身契（第2/2页）

非常直白的解释，反而对了银森勇的脾胃。

骑士们都是习惯于直来直往的，因为他们大部分都信仰“诚实”或“言行一致”，虽然增加了一点点束缚，但在某些时候，这也可以帮助他们。至少在骑士都能赊账喝酒，而不用让老板担心他们会像赌棍和酒鬼那样耍赖。

银森勇不再看那厚厚的效忠书，转而问：“在哪里宣誓？什么时候能举行集会？”

“先要给你增加信仰。怜悯如何？”

“怜悯？”连银森勇自己都惊讶了：“怜悯信仰是非常难以提升的，而且，要花许多钱。”

“在这里不一样。”陈易耸耸肩，道：“地球上，是有基金会的。”

“是一个神庙？”

陈易哈哈大笑，引的房间内的小辈们都看了过来。

翌日。

陈易开始寻找江宁本地的宗教。没有梵蒂冈教宗大人如此强力的存在，想让银森勇晋级神术骑士可需要一个大的庙宇。

银森勇本人则随着早就做好了准备的两家基金会，开始绕着江宁城瞎转。

中国的基金会都是半官方的，这不仅仅是说它的管理者可能是有国家编制的，还代表着它的资金来源可能是官方的——不一定来自国家拨款，事实上，中国的基金会通常都是有自己的资产的，同时国家或地方性的强制募捐是经常性的。例如红十字会之类的有世界性名称，但实际上是独立于其的中国式机构，还拥有采血之类的资格，无论是赚取差价还是用于广告，都足以支付其支出。

就某种程度上来讲，慈善机构的收入足够支出就行了，不论中国还是美国，基金会自己花掉90％乃至98％的钱都是很自然的事，谁忍得住呢。

方曼怡控制的基金会同样消耗60％以上的资金用于自身的支出，其中主要来自于臃肿的人员结构，这是她无法改革的情况，因为这些领工资的人并非是毫无缘由的凭空出现的，也绝不是来自正当的招聘，他们通常都是交换条件——如果基金会想从某个组织手上拿到钱，不一定是他们给的，兴许只是要通过他们的审批，那基金会就必须帮他们解决几个人的工作问题。而从基金会的员工们的角度考虑，他们也并没有贪污腐败。作为一项工作而不是付出，他们希望得到相当于普通公务员的工资，相当于央企的奖金，如果出差或加班的话，希望得到国家规定的三倍工资，哪怕这段时间是在酒店吃饭开舞会也不例外——其实若是吃饭开舞会的话，他们通常还会抢着买单，把钱给谁都是给，何必小气呢。

陈易并不准备改革这样的机构，只要不是自己掏钱，他们的贪腐就是国家的事儿。

现在的重点是，基金会的钱给谁都是给，若是能通过银森勇来给的话，“怜悯”兴许就是一个好信仰了。

……