第二百五十章：九品金莲，真佛古经，诸法无常，九重佛轮（第5/5页）
二苦为老苦。
所有的美好，逐渐凋零，一切的一切，终将会老去，每一天都在变老，昨天已经过去，今天又是新生。
三苦为病苦。
病痛折磨，苦不堪言。
四苦为死苦。
死亡不会带来痛苦，但精神上的折磨，远远胜过痛苦。
试问一下，夜深人静时有没有想过，死后的世界是如何？
若有阴曹地府，是一件好事，可若是没有阴曹地府，没有轮回之说，你死后，一切的一切彻底消失，这种还算是好的。
倘若你死后，你的意识还在，但天地之间，一片黑暗，无法与任何人言论，只有意识长存无数年，这才是真正的恐惧。
爱别离之苦，求不得之苦，怨憎会苦，五阴炽盛苦。
这些苦，汇聚如海洋，让人不断挣扎。
八苦之下，众生哀嚎。
如何破解？
佛门给出的答案，是极乐世界，抵达彼岸。
忘却一切烦恼。
忘却一切事物。
没有了七情六欲，没有了人性，那么一切的一切，都将空洞。
就如同一块亘古不变的石头一般，对它来说，没有什么痛苦不痛苦的，因为他没有了一切。
可就在此时。
许清宵缓缓伸出手来。
他捏出法印。
慧觉神僧看着许清宵，眼神当中有些好奇，不知许清宵这是做什么？
八百辩经僧也十分好奇，不明白许清宵这是在做什么？
不仅仅是他们，整个大魏京都。
皇宫内的女帝，六部尚书，满朝文武皆然好奇。
天地文宫内，王朝阳也不禁皱眉，他也十分好奇许清宵这是在做什么。
七大仙门弟子，齐齐望着许清宵。
京都百姓们，也十分不解。
唯独酒楼当中。
慧心神僧，望着许清宵莫名想到了什么。
“世间八苦，化为苦海。”
“今日吾传彼岸之法，为世人超脱彼岸。”
许清宵缓缓开口，他法印端庄，模样神圣，声音也缓缓响起。
“自取自心，觉困取幻有，幻有牵心识，分别有生灭，生灭续无明，无明成世界，诸法唯心现。”
“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”
许清宵的声音，逐渐洪亮。
这又是金刚经。
但却是金刚经中最为深刻的一句话。
一切皆梦幻泡影，世间的一切，都是云烟，不可执着。
无论美好与悲伤，皆然转瞬即逝，正所谓去似朝云无觅处。
莫要过分追求，也莫要过于执着。
刹那间。
一道无与伦比的声音响起。
这道声音，不是许清宵传来的。
而是许清宵身后的法相凝聚而出。
“诸行无常。”
“诸法无我。”
“涅槃寂静。”
古老的声音响起，这是真佛的声音。
这声音，传遍整个中洲。
而许清宵身后的佛陀身影，更是在这一刻，彻彻底底化作真实的古佛。
轰轰轰。
这一刻。
整个西洲，所有寺庙瞬间爆发出恐怖的佛光，浩瀚无比的佛音之声，响彻整个西洲一切。
“这不可能。”
“这不可能。”
“这是真佛法印，这是真佛法印。”
西洲之中，有一道无与伦比的声音响起。
是一名枯坐老僧，他在这里枯坐百年，被西洲僧人视为即将证道的佛。
地位极高，佛法高深，从某种意义上来说，他比天竺寺伽蓝神僧的地位还要高。
可没想到的是，这一刹那，他睁开了眸子，浑浊的目光当中，露出无与伦比的震撼之色。
这是三法印。
佛门至高法印，是鉴别真佛与伪佛的唯一标准。
诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。
代表着三重境界。
唯独达到三重境界，便是真佛，若没有达到这三重境界，便是伪佛。
许清宵捏三法印，道出佛法真谛。
引来真佛显世，为他加持无量佛法。
“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”
这便是许清宵对八苦的解决之法。
一切的一切，不过是梦幻泡影，不可过度追求。
世人要明白，诸法无常，即可脱离苦海，脚下便是彼岸。
此时此刻。
一道更加震惊的声音响起了。
“看。”
“你们看。”
“许清宵脑后，出现了佛门智慧轮。”
随着这道声音响起。
刹那间，无数目光看了过去。
的的确确。
许清宵脑后竟然出现佛门智慧轮。
如彩虹一般，亦如金色，璀璨无比，一重一重，有足足九重智慧轮。
“这。”
“这。”
“这不可能。”
慧觉神僧身子都颤抖了，这一幕，让他感到无与伦比的震撼，比真佛出现还要震撼。
佛门智慧轮。
这代表着智慧。
一重智慧一重天。
四大神僧，也不过是六重佛轮，伽蓝神僧是七重。
许清宵有九重。
可真正恐怖的不是这个。
而是，许清宵不是佛修。
他体内没有一点佛法。
他们是修练佛门之法，凝聚出来的，许清宵的智慧佛轮。
两者的区别，相差十万八千里。
而且九重代表着是正觉。
许清宵是佛陀正觉。
这一刻。
大魏京都中，一朵朵金莲，从地面涌出，一片片花朵，自天穹洒落。
西洲当中。
伽蓝神僧彻底愣住了，并不是因为这智慧佛轮，而是三法印。