第四章 上善若水

曾经,苏寻一直以为这个世界只是一个普通的历史世界。

也因此,他的心思自然很淡,也没有什么创建宏图霸业的想法。

反正,百年之后一切都要尽归尘土。就算称王做霸中兴周朝又能如何?顶多被后世人在史书上记下一笔罢了,而且还得有数不清的烦恼危险缠身。

现在的自己同样可以做到这一点,还能潇洒自如的在春秋活着!

可是如今,却不一样了……

王图霸业,岂能和成仙成圣相提并论?

再说了,如果自己真的能成仙成圣,说不定还能长生不老,一直活到后世去……

比起这个百家争鸣尚未开始的春秋前期,后面大争之世的精彩,才更让人心向往之!

“不,没那么简单的,我在这个世界活了这么多年,身为周王子,接触过各国使臣名士,但也都没有听说过哪怕是一点的神仙故事……”

这说明,就算这个世界真的是神话世界,但也绝不是那么浅薄的。

普通的凡人,就算你是周朝王室,又能怎么样?照样接触不到仙人!

就算能接触到,恐怕仙人对你,也不感兴趣,弄不好还要降罪于你。

想一想《西游记》里的唐朝就知道了。

唐太宗李世民,在历史世界也算得上是令四夷臣服的一代霸主了。

可是,在西游记中,也要让泾河龙王胁迫,让地府的幽魂恐吓,被阎王索贿,还被推入渭水,折腾的不像样子,最后成为了佛门东传的棋子。

最可笑的是,李世民的妹妹只因为阎王的一句话,就被人借尸还魂,身体让别人用着和人私奔了,李世民还不敢多说什么,甚至还不得不让人把自己妹妹的妆奁、衣物、首饰赏赐给了那人。

堂堂一代霸主混到这个程度,也真是悲哀了。

虽然,现在是周朝,不是唐朝。可是即使如此,从古至今,想要求长生的帝王无数,但得长生的,却一个也没有!

由此,人间帝王对比那满天神佛的地位,便已然可见一斑了。

“四大部洲……如果是‘西游记’的话……”

苏寻突然想起了自己之前看到的那“太荒经”。这个时候还没有佛教,四大部洲,除了佛经的记载,便是西游记了。

虽然不能完全确定自己是来到了西游记的世界,但很显然,西游记中的记载,至少有部分是跟这个“历史世界”有些吻合的。

那么,如果是这样的话,“老子”该不会也是“太上老君”吧?

要知道,《西游记》中,太上老君的地位可不是一般的高……

在西游记中,太上老君可是被称为“开天辟地之祖”的!

这说明,在西游世界中,很有可能是太上老君开天辟地的。

当然了,第一章的定场诗也有说“自从盘古破鸿蒙”,不过,这并不冲突。

为什么说是太上老君开天辟地的,因为这里,其实是西游记采取道教经典《老君开天经》的说法。

西游记中,认可了道教的多种说法,其中包括《老君开天经》,《老子化胡经》和《老子八十一化》等等。

在《西游记》中,老子介绍金刚琢时亲口道:“这金刚琢,当年过函关,化胡为佛,甚是亏它,早晚最可防身。”

后面对紫金葫芦介绍时也说:“混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。”

换句话说,就连女娲,或许也只是老君所化,或是点化的而诞生的。

要知道,在古代神话,女娲大神乃是名副其实的创世女神,与盘古的地位相当。

那么按照这个说法,《老君开天经》中,太上老君点化的“太初”,或许便是盘古大神,那便也并不稀罕了。

当然了,这只是《西游记》里的说法,至于真正的古代神话世界是怎么样的,苏寻自然也不知道。

但无论如何,只要是在神话之中,老君,便必是一个神通广大的存在!

一瞬,苏寻的心中便火热了起来。

虽然可能老君自从开天辟地之初便存在了,可是,在这个时代,还没有几个人认识“老子”。

自己有没有可能,像猴子拜师菩提祖师那样,拜师老子呢?

如果能的话,那很显然,老子绝对不会比菩提祖师差!

但是,想成为老子的弟子,可绝没有那么简单……

而且自己也不是孙悟空那样的天生神圣。

甚至猴子能拜菩提祖师为师这件事,本身也是很值得思索的。

别的不说,就说菩提祖师那么多的弟子,为什么只有孙悟空学到了神通?而其他的弟子一个闻名的都没有,可能连皮毛都没有学会!

再加上“灵台方寸山”、“斜月三星洞”这两个地名,也很微妙……

说不定,只是神佛故意的一场安排。而自己,又何德何能,有什么资格让神佛安排自己呢?

该不会就只是凭借这所谓的“苏君子”的名号吧。

要不要去谋划一番?要不要故意示好?说不定,老子看在这么多年的相知份上,能指点自己几下?

苏寻开始忐忑不安,胡思乱想。

这也不怪他,毕竟,他只是一个凡人!

但就在这时,忽然,他的目光看到了茶水之中,一根茶梗缓慢地飘摇着。

那茶梗随着波纹波动,上下起伏,自得摇荡,突然在旋涡之中被卷起,立竖在水面上……

苏寻忽地释然了。

一切皆是缘法,自己何必纠结那么多?辛苦编织竹篮,打水也只不过是一场空!

求得,求不得!

何况,自己现在还有脑海中这“阴阳鱼”的奥妙。有些事情,去做就行了,强求也是无益!

“上善若水……”

他轻轻喝了口茶水,那茶梗自然飘落,沉于碗底。

这世间最重要的,其实便是放下。

努力去追求很重要,坚持去追逐更重要。可是,努力与坚持,并不是思绪上的纠结。光想,只不过是庸人自扰,是没有用的!

至于示好,甚至加以谋划,那更是只会落于下乘!

老子的道,岂是强求便能够得到的?

太上忘情!老子的道,便是因缘际会,便是自然大道!

就好像道德经中所说的一样:人法地,地法天,天法道,道法自然!

……

……

守藏室中,老子双眼微闭,轻轻地捋了捋胡须,脸上带着笑容:

“善。”