第055章（第2/2页）

修真界没有成文的通用法律，只是每个门派有各自的规矩，然后各个门派间有相互商量的平衡。在修真界，杀人是不是犯罪，这要看情况，无缘无故杀人在大多数门派的规矩中都是不被允许的，必然会被处罚，但以命抵命通常却不会，除非被杀的那人后台够硬，或者杀人者的手段过于残忍、后患太多。

为了夺宝而杀人，大部分情况下都会被理解。杀人者会不会被处罚、被处罚到什么程度，就看杀人者和被杀者的差距了。比如昆仑的杀了个散修，那基本杀了就杀了，但反过来，杀人的散修如果被逮到，那基本是要偿命的。

很不公平。但没办法，修为本身就代表了不公平，但同时，修为也是修真界最大的公平。

修真界没有办法制定法律，因为就算制定了，谁来执法呢？执法时面对大乘期、化神期，包括元婴期，管不管呢？管？人随便一击能把执法者也给灭了。不管？那法律的公正何在？难道让大乘期担任执法者，先不说大乘期愿不愿干这活，大乘期才几个人？全修真界都靠他们来维持公正，最后无论如何他们都是会撂挑子的。

更何况现在的大乘期都是有宗门背景的，而修士大多护短，遇到本宗弟子犯罪，回去后会不会处罚弟子先不说，反正是肯定不会将犯罪弟子交给外人用刑的。所以公正性还是没有保障。

于是修真界的公正只能靠自觉和相互制约。唯一值得庆幸的是，大奸大恶之徒修成大能的极少。

……极少的意思就是，偶尔的偶尔还是会出那么一两个。幸好这种偶尔产物也会被同等级或者更强的大能给制约住。那些恶徒会让一部分人倒大霉，但距离扰乱整个修真界还很远很远。