第138章
一千多年前，诸葛亮北伐未定，自感寿命将至，于是请七星灯续命，却被魏延进来扑灭火苗，导致功败垂成，最后含恨命陨五丈原，这段传说被口口相传，又被后世小说家放入演义，成为经典，但许多人并不知道，诸葛亮逆天续命，单靠七星灯是做不到的。
“他还需要一件法器。”
彼时武侯神魂离开何疏身体，去往不知名处，又或者是消散于天地间，何疏还沉浸在两人的神念交流对话中，久久没有回神，直到下巴再度被捏起来。
他懵懵懂懂被覆上嘴唇，莫名其妙被广寒渡了口气过来。
事后何疏回想了一下，这口气的持续时间大概有五秒左右，但何疏当时整个人都傻了，一方面还在神游太虚，另一方面又被广寒行为镇住，五秒之内竟兴不起半点反抗的念头。
“武侯神念已经走了，我才给你渡气的。”
从他唇上离开时，广寒还特意解释了一句，好像怕被他怪罪。
何疏：……
他已经忘记那口气是什么感觉，但是嘴唇相触时那种柔软感却该死的清晰。
为什么广寒不是个妹子？！
何疏在内心哀嚎，面上还要装成若无其事的大度。
“我没事了，你下回不用——嗯，没有下回了，我缓缓就行。”
他目光游移，忍不住望向不远处的蒋思因和小田两人。
蒋思因反应很快，见他看过来，赶在何疏开口前就抢话：“我什么也没看见，你们继续！”
何疏：？？？
“继续什么？”
何疏冲蒋思因露出和蔼微笑。
蒋思因：“继续劫后余生的庆祝？”
何疏嘴角抽搐：“我刚才气息不继，他在给我渡气。”
蒋思因露出恍然大悟的表情，嘴里哦的一声拖长了调子。
何疏：……
他很想过去用力摇晃蒋思因，看看对方脑子里到底装了些什么，都不看看自己身处何处，还能想些乱七八糟的。
但何疏自己却忘了，早在阴间时，蒋思因看见他跟广寒两人牵手，思路就已经不知道歪哪里去了，再也无法扭转过来，虽然蒋思因回到阳间之后，对阴间经历已经忘记许多，但与阴间有关的其它事情，却记得异常清楚。
偏偏广寒还在一边添乱。
“你脸色怎么那么难看？还需要渡气吗？”
“不需要了！”何疏磨牙，“我真是谢谢你！”
广寒：“不客气，你需要就说，我随时都可以。”
何疏怀疑他在故意抬杠调侃，但是看广寒的表情又真诚且无辜，实在找不出半点破绽。
自从离开阴间之后，广寒似乎有点儿不一样了。
但到底什么地方不一样，何疏却很难具体描述出来。
非要说的话，大概就是广寒变得更有人味儿了吧。
何疏还记得刚认识他的时候，对方端着张冷漠冰霜的脸，开口第一句话就是：你死期将近了。
当时又何曾想到，之后两人会有这样的交集，会……
脑子里各种念头纷涌而过，何疏不知怎的，又想到刚才那个众目睽睽下的“渡气”，不由老脸一热。
“何哥，你快继续说说，那件法器到底是什么！”
小田稍微缓过精神，就禁不住催促他继续刚才没说完的事情。
在场几个人里，小田因为佤族的身份，对诸葛武侯天然比其他人更为亲近尊崇，自然也迫切想要知道武侯的神念到底留下什讯息。
何疏点点头，整理一下乱哄哄的思路，继续说下去。
事情还要从诸葛年轻时说起。
诸葛其师学究天人，精通阴阳术数，诸葛青出于蓝，少年时就曾只身离魂，到阴间游历，也见到了当时的法镜、神镜、业镜，他有感于三镜神奇，回到阳间之后，就一直想要仿造三镜，为此更是踏遍三山五岳，遍寻精石奇花，终于在蜀汉定国的第二年，镜子功成，此镜无名，后世仅见零星记载，都以“诸葛镜”称之。
据说诸葛镜虽然是仿阴间三镜，但是同样也有勾魂摄魄，贯通阴阳之效，所以后来武侯续命时，不仅点七星灯代表命魂，还用了诸葛镜护法，可惜功亏一篑，所有努力全部付诸东流，诸葛镜再是宝物，对他来说也失去作用。
“武侯临终前，原本想把诸葛镜留给刘后主，以延蜀汉国运，但他也预见到，蜀汉国祚如流星骤现，自己死后更加难以为继，刘后主非但守不住诸葛镜，还可能令宝物落入心怀叵测之人手里，思来想去，他终于想到了一个地方，那就是他生前平定过的西南，那里虽是中原人眼中的蛮荒部落，但那里的人心，却更为淳朴，加上西南地处偏远，一般人也很难找到那里去。”
“所以，在他去世之后，身边人遵照他的遗命，将丞相衣冠与诸葛镜送到西南，留给当地人，以佑西南，风调雨顺，国泰民安。”
“难怪……”小田喃喃道，“难怪我们那边有丞相祠堂，据说祠堂后面供奉的就是诸葛武侯的衣冠冢，旁边还有一座宝镜山，原来是这么来的！那诸葛镜，难道就在宝镜山吗？”
何疏摇摇头：“到了近代，也不知道是谁把诸葛镜的传说泄露出去，正好英国人吞并缅甸之后，觊觎云南矿产，就派人几次三番过来寻衅找事，用划定边界的借口，暗中寻找诸葛镜。英国人坚信，当年陪同武侯下葬的，除了诸葛镜之外，肯定还有无数珍宝，这些珍宝哪怕带回去一件，就像英国人从印度抢走的‘光之山’，后来变成英女王皇冠上的宝石一样，这些殖民者觉得最后搜寻到的宝物，说不定也能成为他们的晋身之阶。”
饶是知道自己所“梦见”的经历，都是遥远前世的事情了，前世的债怎么都算不到今世头上，蒋思因还是忍不住双颊一阵阵臊热。
他忍不住去看何疏，后者好像根本没留意到他的心理挣扎，兀自在讲述。
“为了找到诸葛镜，英国人甚至想出离间佤族与中央的关系，想以收买或利诱的方式，让当地人放他们自由搜寻，英国人以为，云南当地少数民族，也跟印度一样，各地多民族离心，利益各有诉求，很容易就达到目的，但他们没想到，当地人的身份认同感居然很强，他们不仅承认中央政府，还不肯让他们进山，双方甚至发生武力冲突。”
“因为我们佤人最念恩情，武侯爷爷一千多年前给我们带来的恩德，我们一直记着，武侯爷爷是汉人，是中原正统，佤人也就心向中央。”小田忍不住插口。
她对武侯的感情，也许是在场任何人都比不上的。
这来源于世世代代的血脉传承，也来源于一千年前，那场武侯与佤族首领之间歃血为盟的誓约。
从此往后，风雨无阻，初心如故。