第二六一章 吉霍维格的打算

血月王国，血族王宫大厅。

古堡之中，灯火辉煌，无数血亲高层正聚集在一处由王族召集的酒会上。

血族的亲王、公爵、侯爵之属几乎全部到场。

爵位对应的其实正是他们本身所拥有的实力。

九十六名血族伪神，这便是到场这些人的实力。

爵士服与古典宫状服饰为标配，每一名血族高层都带有自己的血奴。

所谓血奴其实就是美艳的处子女性，以她们的血液为最好的甜酒为舞会添加他们所期望的色彩。

以太之莲‘吉霍维格’端坐在王座上俯瞰着自己的血亲们那充满淫绯的舞会，只是独自品尝着高脚杯内的猩红液体。

作为以太之神，吉霍维格心情一直都很好。

自从夺取了血之狂神的一部分神权后，拥有了自己的血亲，祂就不再孤单。

而进入乐园世界，获得来自三柱神提供的人类族群后，祂更是满意这种俯瞰万千渺小生灵的感觉。

只是可惜，那血之狂神并未进入乐园世界，否则祂可要好好的与对方玩玩呢。

还记得当初，那狂神追着自己的狼狈情形，哪怕现在吉霍维格都记忆犹新。

要不是最后，是祂将血之狂神引到了伟大源初母神的面前，这血之权能祂还没办法得到呢。

不过，也得感谢那次的遭遇，否则自己如今又如何可以有这般闲情逸致？

如果所有外神都像血之狂神那般无脑就好了。

当然，这种事做梦想想就好了，就不要苛求太多了。

不过，今天吉霍维格还是挺开心的。

只因为，与自己为敌的那个可恶的黑暗母树吃了一个很大的亏。

不但恶臭的子嗣被外来者杀死了，为此祂更是获得了来自那黑暗母树作为复活姆西斯哈代价的血肉。

这也算勉强补偿了上次种族之战与神战失败后亏损的本源力量。

虽然只是得到了上次自己损失的三分之一力量，但有总比没有好不是吗？

另外，这群旧日的出现也让吉霍维格有了新的想法。

拉拢祂们，如果可以甚至还可以发展一下属于自己的源质之神的下位神祇。

唯一还让吉霍维格拿不准的还是因为对面突然出现了一名外神。

那名外神看起来神躯并不算太强，但保不准这只是一个化身。

作为外神，可不是只看神体的大小就能评判强弱的。

只有旧日之神那种无法改变形态的家伙才最好直观的评断强弱。

外神大多都可以缩小形体，而且外神中高位存在大多本体可也无法用以理智的神体显化。

就如现在的吉霍维格、黑暗母树与究极祖神一般，祂们在这个世界也都是属于本体的化身而已。

是本体理智的一面，能够在物质界面肆意活动并保持理智的最大形态。

只有拥有理智，不是混沌无序，那才能称之为神！

而且在遭遇敌人之时才能更好的使用力量。

大多源质的高位神祇都是如此，本体越强越大，越容易遭到那好似来自宇宙规则的诅咒一般。

陷入混沌无序都只是常态，想要拥有理智，那么必然要借以化身将这份思维引导而出。

而且哪怕是化身，作为高位源质神祇，吉霍维格祂们也必然是宇宙规则当前能够承受的最强状态。

宇宙在成长，这种化身神体的状态自然也可以不断增强。

作为高位神祇，一般情况下，祂们都是不会担心任何情况出现的。

对于真正不死的神，也是最强的一类神，对于祂们这种存在而言存在的意义也只剩下不停的找补乐趣了。

争斗便是乐趣的一部分，坐看万物生灭自然也是乐趣的一部分。

外神们各自的意志与理念的冲突也算其中一部分，只是在这方面无论是外神，还是古神又或者说是旧日，都显得比较情绪化而已。

有人的地方就有江湖，对于源质神祇而言，有神的地方就有冲突吧，情况是类似的。

另外，与其它外神大多数认可三柱神不同，吉霍维格崇拜与认可的是旧日之母，是星体之神的鲁克苏。

鲁克苏、居于毫无定型的深沉空间。

是代表宇宙一切星体的神祇，祂是外神，也是真正的至高。

至于，黑暗母树祂们提到的三柱神，在吉霍维格看来，的确很强，但祂并不会认可，也不会随意听从。

代表空间与时间的神、代表蠕动混沌也即是宇宙混沌混乱一面，还有代表一切黑暗中生命终极的三柱神的确很强。

但这种强，在以太之莲看来，自己也不必马首是瞻，更不用存在敬畏。

何为以太？

一切超凡力量都是以太！

是的，无论是旧日之神的辐射，还是纯以类似乐园世界存在的元素，这一切的一切都属于以太范畴。

昆扬人的杰佛利与修德梅尔祂们对以太的认知与理解的本身就有误。

没有以太，这个宇宙就没有超凡力量，没有超凡力量更不可能有神这种存在。

同样凡人渺小之物更不存在有成为超凡者与伪神的机会。

所以，以太之莲无论是自认的也好，还是在其它下位神祇看来的确也是一位强大的高位外神。

黑暗母树，虽说是树的外形，但祂还有一个神名，那就是种族之母，代表一切生命种族的神，这才是诞生祂的法则，没有种族这一概念世界就不会诞生出不同形式的生命。

究极祖神同样如此，只是祂代表的是生命繁殖的法则，没有繁殖，一切生命就无法长久，无法延续。

生命法则下，分支权柄很多，各种法则下更是存在着一一对应的源质神祇，只是在生命法则上三柱神中的莎布则代表一切生命的本质存在，超强的繁殖力只是祂自身喜欢繁殖而已。

所以，每一名高位外神，甚至说其实每一位外神都不必迁就谁，也不用敬畏谁。

哪怕是面对三柱神也同样如此。

祂们本就是法则的显化，是神祇，永生不死，就算有死亡也不过是回归法则最本质的‘虚无’而已。

也正是因此，其实外神本质大多都属于桀骜不驯的那种。

当然，古神、旧日同样如此。

外神、古神与旧日就是代表宇宙的一切法则，代表一切事物存在的终极显化。

所谓上下位源质神祇，根本性而言还是看法则的广度，广度不如其它神祇，自然就有了上下之分。

另外下位神祇在物质界面显化的形态，也即是诞生与成长的速度或许也不如其它上位神祇快，大概分别便是如此。

但事无绝对，毕竟祂们所处的宇宙是一个诡异的世界，什么事都可能发生。