第五百七十三章 对冲(第2/3页)

他们所践行道理,才是他们的法。

陈胜之所以这么强,是因为三四千万大汉百姓,全都认同他这个人、认同他的道理!

所以,他能在短短几十年里,追上其他皇境至强者几百年、几千年的修行!

韩非能短短十二年间,追上名满天下、桃李满天下的鬼谷子。

同样是因为,大汉百姓认同他的律法……

所以,陈胜不能退、也退不得!

……

“可惜了!”

仅仅十几息后,陈胜便惋惜的摇了摇头,轻声说道:“立意倒是不错,只可惜一群连世事都没有勇气去面对的抛家舍业之徒,凭臆想构造出来的大同之世,立意再高,也只是镜中花、水中月!”

“飞蛾扑火,固然勇气可嘉!”

陈胜淡笑着,侧身一挥大袖:“但真正的勇士,一定是那些看清了生活的本质后,仍然选择热爱它的人!”

就见一卷玄色的华光自他袖口中飞出,仿佛画轴一般在他的身后拉开,露出了里边宛如清明上河图一般的浩大画卷。

下一秒,画卷从两维画面拉成三位立体,一片繁华的街景直接架空在这片极乐世界之上,显现在了陈胜与佛祖的眼前。

“炊饼,刚出炉的炊饼。”

“脆梨,新鲜的脆梨。”

“杂碎汤,张记杂碎汤……”

“面条,陈县的面条……”

这是一个人声鼎沸的热闹集市,连空气中似乎都飘荡着麻辣鲜香的锅气。

一个个贩夫走卒,推着独轮或四轮的手推车沿街叫卖着,声音抑扬顿挫、中气十足。

他们身上的衣裳虽然很陈旧、不少都打着补丁,但却浆洗得十分干净,步伐不疾不徐、腰板也都挺得笔直,时不时还与周围相熟的街坊大声的调笑几句。

有那绫罗绸缎的富家员外,当街要了碗面条,自己动手从面摊上翻下来小桌子、小凳子坐下,与面摊老板闲聊着安静等待面摊老板煮面。

有那腰悬铁尺的公家人,在卖炊饼的贩夫那里买了一个炊饼,叼着炊饼在斜坡处给卖梨的手推车搭了把手,卖梨的贩夫执意要送他个梨吃,公人拗不过,偷偷放了两个铜板在推车上,逃也似的飞快离去了。

还有扶着老婆婆过十字街口的漂亮大姑娘,与老婆婆一起笑得见牙不见眼。

还有举着条凳救助小猫咪的孩子,周边排排坐的蹲着几只大猫咪监工,似乎是在叮嘱他小心一点……

无论贫穷还是富贵,每个人的眼神中都有一点堂堂正正的亮光。

无论是衰老还是幼稚,每个人都脸上都带着开朗温和的笑意。

每个人的脚步都走得很稳,既没有那种卑微的虚浮、也没有那种紧迫的急促,都慢悠悠的,带着点从容、带着点悠闲。

每个人心头的腰板都挺得笔直,没有谁需要向谁行礼,也没有谁需要巴结、谄媚谁,无论穿什么衣裳,都走在一条道路上……

这片市集的声、光、影,凝聚成了一片片仿佛晨雾般的轻若无物的气息,在佛祖的掌中佛国中逸散。

所过之处,每一个凶神恶煞的高僧大德,都愣在了原地,迟疑着、迟疑着,慢慢闭上了嘴。

所过之处,每一个声嘶力竭的善男信女,都如梦初醒般的左右看了看,然后毫不犹豫的向着这片集市奔跑过来……

若是力量之间的比拼。

那么这些西方教精义所化的信众,即便是消散,也不会受到陈胜的影响。

但现在是比拼的是道理。

人的心里,都是有杆秤的。

对的道理,从来就不会因为它不合时宜、不接地气,就变成错的。

而错的道理,无论将其粉饰得多么大慈大悲、宝相庄严,都无法改变其败絮其中的本质……

就比如现在,哪怕是西方教的精义,也无法否认陈胜所主张的大同之世,比他们西方教所构想的极乐世界,更加的积极、更加的美好、更加的平等!

而那些奔向市集的善男信女……

本质上,就是西方教的力量所在!

他们奔向陈胜,就等于是西方教的一部分底蕴与力量,永久的属于陈胜了!

这就是道基碰撞的凶险之处!

短短两三个弹指之间,陈胜就对于西方教的部分精义,有了极其深刻的理解与领悟。

也不知道是他潜意识里偏好,决定了对西方教精义的领悟方向。

还是真就那么巧,涌入市集的这一部分善男信女,正好就代表了那个方向。

陈胜这一次理解与领悟的内容,恰好都是与地府十八层地狱相关的内容。

包括地府十八层地狱的设计理念、执行标准、流转方式等等一系列内容。

陈胜似有所悟。

而对面的佛祖,却心疼的连珠圆玉润的胖脸都抽搐成一团了!

他慌忙一挥手,收了这副声势浩大、气势磅礴的极乐世界总纲。

而后再次一挥手,大制作的浩瀚极乐世界,就变成了小成本的乡土微电影。

就见一条荒郊野地的道路旁,一名破衣烂衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侣,捧着一个残缺钵盂出现在陈胜的面前,托着钵盂向他合十一礼,似乎是在请求他的布施。

陈胜看着面前的老弱僧侣,先是笑那佛祖抠搜小气,而后沉下心思忖这一合比拼的主体。

他要记得没错的话,在西方教的教义当中,僧侣化缘并不是在祈求“得到”,而是在“给予”善心与功德。

他记得他前世曾看过一个有关于西方教的短片,就是讲一个年轻、健康、高大僧侣,向一个衰老、体弱多病、依靠邻居施舍度日的老婆婆请求布施,请求老婆婆将她果腹的一碗酸涩米汤布施给自己。

当时在那个短片的弹幕里,就分成了两派,一部分观众指着短片里的僧人,向一个一无所有的老婆婆化缘。

另一派对于西方教的教义有所了解的,就解释说,僧侣化缘,其实是想让施主在给予的过程中,获得一份善心与善功,同时获得佛祖保佑云云。

这个理念乍一听有些反智,你向他人请求施舍,还是在给他人行善积德的机会?

但这里理念在西方教中,的确是真实存在的,并且也的确存在一定的道理……

所以,眼前这个破衣烂衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侣,他并不是一个可怜的乞丐,而是一位有着大慈悲、大恒心、大毅力的苦修士!

‘所以,这一合的主体:是善心与坚持吗?’

陈胜似有所悟,扭头一挥手,人声鼎沸的热闹市集消散。

他在一伸手,后方的画面就变成了一片一望无际的平原,一缕血红的残阳在平原尽头升起,照亮一支玄旗玄甲的大军。