第三十九章 金蝉寺

补天石?

魏东流顿时一惊,连忙问道:

“你确定?”

“确定!”昆仑镜立刻说道,“非常确定!”

魏东流立刻恍然大悟:为什么地狱道要大费周章,跑来调查这么一个躲在洞天旮沓角落里的隐世门派?

因为这金蝉寺里有补天石碎片!

好家伙,要不是阿镜告诉我,我怕是要被蒙在鼓里!

这罗道长,明明是使唤我做事情,偏生一点有用的消息都不肯透露。

打听情报是吧?我打听到的情报就是,这佛宗的补天石碎片,不知道被什么人给偷了,罗道长你发愁去吧!

打定主意要谋夺补天石碎片,魏东流……如今已经是化名为法号“明智”的、来自普渡寺的游方僧人,跟着小沙弥往山路上走去。

“不知小师傅要如何称呼啊?”明智忽然开口问道。

如何称呼,自然是指他目前伪装的这个身份的姓名。

那小沙弥连称不敢,低头说道:

“小僧法号‘见性’。”

贱性?明智眉头微微一皱,心想这法号怎么这么怪呢?

跟着见性一路上行,明智不断打量周围,心里逐渐疑窦丛生。

这佛寺,为何要建在此处洞天之中?

纵览过去阅历,佛门确实有喜欢将驻地建在偏远地带的习惯。例如南海的金鳌岛囚魔殿,又比如西南高原之上的千佛窟(也就是万相绝仙剑出土之处),这些地方本质上都是在看守镇压什么东西,所以才要尽可能不让人找到。

而这金蝉寺,会不会也是出于类似的目的,才将驻地修建在这避世洞天之中的呢?

思及至此,明智便发现自己已经抵达寺门。

寺门敞开,只有一个僧人在默默扫地。

然而地上并无落叶,也不知对方在用扫帚扫些什么。

“师兄。”见性小沙弥便上前说道,“这位是明……明智师兄,来自外,外头的普渡寺,想在我们……我们金蝉寺落脚。”

那僧人抬起头来,淡淡地看了明智一眼——明智发现这僧人瞳仁太小,而眼白居多,分明是精、气、神衰微的症状。

这金蝉寺里头,有点古怪啊?

明智正思索着呢,只听那僧人开口问道:

“有没有接引度牒?”

“有,有的!”见性连忙取出度牒,交给对方。

“你且在外面等着。”僧人接过度牒,也不去看,只是塞入袖子里,“见性,你随我去见主持。”

两人便跨入寺门,只剩下明智在外头等候。

他将双手揣进袖里,默默地打量着前方的寺庙。

“有阵法的痕迹。”明智在心里说道,“而且是非常复杂的阵法。”

“确实。”昆仑镜扫描片刻,得出了相同的结论,又道,“你觉不觉得,这阵法的纹路布局,有点似曾相识?”

“你这么说来,倒也确实……”明智仔细思索起来,“但我倒是不记得有学过类似的阵法。”

“这阵法以佛寺为中心,向四面八方延展开来,并且渐渐隐入虚空。由于没法一窥全貌,因此倒是不好判断究竟是什么阵法。”

“但从这个布局来看,此阵的体量必然大得惊人,应该是和整个洞天互相关联的。”

“既然是和整个洞天关连,多半就是什么护派大阵吧。”素鸣剑也随口说道,“这种大阵不是很常见的么?”

“你不懂。”明智笑道,“一般的护派大阵,是为了防备大批敌对修士闯入门派驻地。”

“但此处却是洞天,和外面的世界天然隔绝。一般修士连洞天的入口都找不到,更遑论要闯进来了,又何必布置如此庞大的阵法?”

“你看之前的神农架秘境,为什么没有护派大阵来针对我们?因为要想进入秘境,基本只能通过红尘百世图的通道,器灵不开通道你们就进不来……不是所有人都有天霐神梭这种空间类奇宝的。”

“所以这金蝉寺,搞了这么大一个连通整个洞天的阵法,肯定不仅仅是为了防御,应该还有别的什么目的。”

“哦?”素鸣剑便娇笑问道,“那么剑主大人,请问这金蝉寺有什么目的呢?”

“那自然是……”明智正要随口胡诌一番,却看到寺门又有人出来了。

仍然是之前那个扫地僧,但见性小沙弥却不见了。

“大师,请随我来。”对方语气硬邦邦地说道。虽然口称“大师”,但看样子并无多少恭敬之意,反而有种漠不关心的麻木感觉。

明智跟随扫地僧跨入寺门,目光转动之间,便飞快将一路的地形环境记下。

来到正殿,明智就看见一个老僧站在大厅中央,面无表情地看着自己。

一般的佛门正殿,往往会设有佛像用作祭祀,但金蝉寺的正殿却是空空如也——这老僧站在空旷的大殿中央,同样双眼无神,形容枯槁,视线直勾勾地盯着自己。

明智:……

“普渡寺的明智大师?”老僧问道。

“正是贫僧。”明智连忙说道。

且不论那度牒上写了什么,左右是地狱道安排的身份证明,自己只管承认便是。

“好。”老僧挤出一个比哭还难看的笑容,干巴巴地说道,“贵寺对我们金蝉寺的物资支持,实在是来的太及时了,好比久旱逢甘霖呐。”

“呵呵。”明智虽然压根不知道什么物资支持,但也瞬间猜到是地狱道伪托普渡寺的名义,叫那见性小沙弥转交给了方丈,便洒然笑道,“区区身外俗物,何足挂齿?况且贫僧受命要来贵寺研习佛法,砥砺佛性,接下来还要叨扰一段时日,这些许支持也是理所当然的。”

“好说好说。”老僧不住点头说道,“明智大师想在此住多久,就住多久。那个……见悟!”

便有一个眉清目秀的小沙弥,从外头一路小跑进来,拜倒在地,口称主持。

“带明智大师,去东厢房找一处幽境的住处,安顿下来。”老僧嘱咐说道。

明智在旁边看着小沙弥,发现他精气倒是完好无损,面上也是神采飞扬,和那些眼白居多、瞳仁微小、形容枯槁的成年僧人完全不同。

小沙弥连连应下,只听见老僧又和明智说道:

“这东厢房,乃是贵客和高僧的住处;西厢房是沙弥和杂工们的住处;我们平时礼佛、诵经、研读经书的常说,基本都在前厅之中,大师只要一去便知。”

“另外,后殿乃是污秽肮脏之处,大师切不可踏入其中,免得沾染腥臭,切忌切记。”

明智自然全盘应下,心里却古怪起来。

污秽肮脏之处?这说法倒是古怪。

放在凡间,这种地方一般说的是厕所或者屠宰猪羊之处。但修士无需进食排泄,更不需要杀羊宰牛,哪来的什么污秽场所?