第十六章 今日方知我是我（第2/2页）
见着陈观水这个陌生男人靠近，孩子们顿时吓得一哄而散，骑着马驹赶回到营帐附近，然后跳下马驹冲了进去。
没过一会儿，便有个老者掀开了营帐帘子，从里头走了出来。
陈观水仔细一看，居然是老熟人谷烈。
这老光头不是在修罗道做番僧吗？为何会出现在牧民人家的帐篷里……
“这位施主。”谷烈似乎完全没认出他来，只是见这人神情惶然，又没有携带任何武器，便将其当做是路过的落魄旅人，打了个佛号说道，“若是旅途苦累，不如进来喝杯酥油茶，歇歇脚。”
“多谢上师。”陈观水回了礼节。
跟着谷烈进入营帐，陈观水迅速扫视四周，便看见里面都是些牧民常用的陈设，没有半点跟修士相关的东西在其中。
这谷烈……究竟是杀了人家牧民然后强占了帐篷，还是他自己在这里玩扮家家的游戏？
联想到外面那些孩子，陈观水便很自然想到是后者。
他或许能杀了牧民然后冒名顶替，那为什么要故意留下这些孩子，然后用幻术洗脑？完全没那个必要！
谷烈取了一个铜杯，倒了热气腾腾的酥油茶，然后将其推给陈观水。
陈观水犹豫了下，虽然能判断出谷烈不可能在其中下毒，但还是本能地想要叫阿镜扫描。
然后才想起来，阿镜已经跟我离了……
他在心中叹了口气，举起铜杯一饮而尽，仿佛饮酒消愁。
见他饮得如此爽快，谷烈心中最后一点疑惑也尽去，毕竟修士是不可能如此毫无戒心的。
“客人从何处来，又要到何处去？”谷烈语气随意地问。
如果陈观水稍微有点佛慧，就可以回答“我从来处来，要往去处去”……但他此时自然没有那个心情，因此只是叹气说道：
“我从中土来，却是不知要往何处去。”
“哦。”谷烈顿时有了猜测。
如今趁着正教镇派仙人不在，六道正在围攻三清驻地，这人大概是正教宗门驻地附近的居民，因为察觉着战乱临近，所以才跑到这里来避难的吧。
嗯，从方位和距离上看，八成是昆仑那边过来的。
想到这里，谷烈也感慨起来，说道：
“若无容身之处，客人可再次居住一些时日，只需帮我照看羊群，作为资费便可。”
陈观水看着铜杯，沉默不语，半晌才道：
“你不怕我有歹意？”
“怕，当然怕。”谷烈双手合十，微笑说道，“所以这帐篷之中，之外，都没有能让客人生起歹意的贵重事物。”
“这帐篷里的所有东西，加来也不值一金。外面那些羊群倒是能卖上不少钱，前提是客人能将其赶到关中去贩卖……那客人又何必来塞外避难？”
陈观水沉默良久，忽然问道：
“外面那些孩童？”
“都是无家可归的孤儿。”谷烈回答说道。
“上师收养这些孤儿，是为了攒功德？”陈观水再次问道。
据他所知，有许多修罗道的番僧，由于修习的功法戾气太重，因此需要时常去民间行善，以善心化解胸中戾气。
平民百姓不明所以，便说这些高僧是“攒功德”来了。
然而，那些番僧做的都是“一次性善事”，比如给负债累累的家庭一笔金钱纾难，又比如救下被马贼袭击的旅人等等，然后在对方的千恩万谢中化解戾气，飘然远去。
养孤儿则是另一个极端了：你要养，就得养到他们成年，能自主谋生为止……否则一旦弃养，孤儿们没了生路，自身也要受业障拖累，道心动摇。
“哈哈哈哈。”谷烈不以为意地笑笑，“倒不是为了攒功德，只是每次看到他们，就想起以前孤苦无依的自己，因此不能放任不管而已。”
陈观水良久无言。
这个解释……要么是他另有居心，此时只是在扯谎敷衍，要么就是他真的是一个好人。
陈观水心念微动，点头说道：
“那便暂时叨扰数日了。”
反正现在自己要做的，只是先找个地方隐居起来，躲过“前师门”“前女友”和“前妻”搜寻自己的第一波高峰，后续嘛后续再说。
比起到处乱找避难所，还不如在谷烈这里暂住呢。
想到这里，陈观水又灵机一动。
他意识到秋长天、凌云破和罗衍，其社交范围大多局限在自家门派之内。
但魏东流不同，他结交了许多六道好友，比如温阳、谷烈、陇小七等人——大不了找个法子，过去一一重新结交寻求避难嘛！
于是陈观水便在此住下，纯当是体验牧民生活了。
又过了几日，大概是因为修罗道征召，谷烈终于动身离去，嘱咐陈观水替他照看这些孩子们和羊群。
孩子们都是孤儿，虽然谷烈对陈观水很是信任，但他们仍然有很强的警惕心，平时都是躲得远远的，只有实在躲不过去的时候，才会推举一个年龄最大的孩子，过来和陈观水交流几句。
陈观水也没有结交这些孩子的可笑念头，平时就是躺在草地上晒晒太阳，嚼点草籽什么的……反正这漠外草原地广人稀，没有定位的情况下，他根本不担心有人会找到这里。
就这般不知过了多久，原本萦绕在心头的愁绪，渐渐地全都转为空虚了。
他在那草原牧场上隐居，却不知外头的正邪之战，由于没有魏东流的指挥，六道联军很快便各自作鸟兽散了。
正教之危始解，徐应怜回到宗门，和掌教述职汇报完毕，离开玉虚宫时，心中也是同样的空虚和颓废。
没有了那个在前面一直让她追逐的身影，连修道都仿佛失去了所有的意义。
徐应怜迎着正午的雪峰烈日，垂下了长长的睫毛。
忽然她心有所感，仿佛得到了某种暗示般，将目光投向了远处的某个方向。