第一百九十九章、朝贡体系（第2/2页）

长叹一声，骨髓灵魂中的胀痛逐渐平息，赵胤舜深吸一口气，胸腹收缩，缓慢而悠长的喷出一条肉眼可见的能量吐息，一直射出十余米才崩散消失。

【高维视界】下，逐渐虚化消散的独角怪蛇被黑炎彻底包裹，伴随着徒劳的挣扎蠕动，一点点消失在狰狞漆黑的火焰深处。

“击败敌军，吞噬军魂碎片，职阶进度＋1219”

三阶的“经验”瞬间暴涨一大截，赵胤舜若有所悟的点点头，这种提升方法他能一直用到神话级！

怪不得那么多人削尖脑袋都想钻进体制内，这还只是剩了个空壳的远古封号，要是当朝的职位，那岂不是瞬间就能把一个普通人拔高到相对应的超凡能阶？

相当于执掌了【国家】这个庞大超凡实体中的某一项权柄……

而这些千丝万缕的权柄，最终又会汇聚到一个源头——【皇帝】！

恍惚间，赵胤舜明白了为什么扶桑国宁愿冒着灭国的危险，也要与大旻为敌了！

朝贡体系，是恩赐，是庇佑，也是枷锁……

有天朝皇帝卡在上面，八阶【王爵】永远也别想窥探圣位！

而【国王】又不仅仅是一个人，他代表是身后庞大的利益集团，甚至整个国家的各类超凡职阶！

他的上限，就代表着国家的上限！

只有他前进一步，底下的人才有跃升的空间。

所以，即便【国王】本身安于现状，底下的人也会推着他往上走！

过去，当朝贡国弱小的时候，他们能安心汲取天朝的文化技术茁壮成长，但当他们成长到某个瓶颈，触及到那无形的天花板，不臣的种子恐怕就在他们心底生根发芽了。

区别就在于，有些朝贡国的先天条件最多就只能支撑到七八阶，所以他们会乐得躲藏在宗主国的羽翼下享受庇护，有什么事就叫爸爸。

而另外一些朝贡国的先天条件更好，当他们发展到瓶颈，被束缚久了之后，就必须作出痛苦的选择。

要么，脱离朝贡体系，以平等的姿态与中央帝国交往。

但问题是，自古以来中央帝国有一个很恐怖的认知——【天下观】！

“华夷”两分的“天下观”根本不承认有另外一个平起平坐的文明。

【华】为天下主，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！

天无二日，世界上有且只能有一个【皇帝】，那就是中央帝国天命之主！

更重要的是，华夷之限不是政治界限，更不是国界，也不是种族界限，而只是文化界限！

也就说当你升起平起平坐这个邪念的时候，你就冒犯了“华”这个概念，犯了僭越之罪！

对应到现实层面，就是损伤帝国天命。

而天命又是每一个【皇帝】的命根子，因此任何想要脱离朝贡体系独立的国家，都会遭受到严厉的报复。

若是国力允许，【皇帝】甚至会发动朝贡战争，逼迫其重新称臣纳贡！

对于这种情况，《墨子·告子》中就有明确的说明。

一不朝，则贬其爵；

再不朝，则削其地；

三不朝，则六师移之。

除此之外，朝贡国就只有另外一条路，趁着中央帝国王朝更替，以诸侯王的身份，夺取天命，入主中华！

这一条路，在上古时代屡见不鲜。

秦王嬴政一统天下，汉王刘邦代秦，一直到唐王李渊灭隋，每一个都是以诸侯王的身份夺取天命，登上至高无上的九阶【皇帝位】！

而在当时，这些诸侯王身上多多少少都被视为“蛮夷”。

“秦者夷也”、“狄秦”、“戎秦”这些词语都是当时中原诸侯对秦国的普遍看法。

所以，所有朝贡体系内的国家都有一个远大的理想，那就是趁着“分家”的时候，一举夺得“家长”的地位！

到时候，自然由“夷”成“华”，主宰天下！

当然，并不是所有朝贡国都有这个资格争夺天命，只有遵循中华制度，达到一定归化度的国家才有名正言顺继承中华正统的法理。

一般，会有几个比较硬性的条件。

一、受封诸侯王。

二、悉尊华制。

三、书同文。

恰好，扶桑国很微妙的符合了条件，真要是打起来，他厚着脸皮自称【小中华】，来个尊王攘夷，赵胤舜是一点都不会觉得奇怪。

摩挲下巴，赵胤舜露出一抹古怪的笑容，只觉得这个世界越来越有趣了。

在超自然力量真实不虚的世界，中华天命简直就是最诱人的香饽饽！

特别是当它摇摇欲坠的时候，所有野心家都不可能抑制得住发自灵魂深处的冲动。

那意味着绝对至高无上的权力！

超凡路径的顶端！

九阶圣位！

抬头仰望苍穹，赵胤舜幽幽伸手，张开的五指缓缓虚抓，仿佛握紧了什么看不见的东西。

“呵呵，这天命，我可以给，但你们……不准抢！”

【命运褫夺】·唯一性

你是天命之主，生杀予夺，予取予求

直到此刻，赵胤舜才对自身的力量有了更清晰的认识，心中不由得对世界的命运有了更兴奋的期待。

搞快点，我要看血流成河！

无论是敌人的血，还是这个腐朽帝国自己的血……

无论是壮烈的血，还是冤屈的血……

只有用数不尽的鲜血浇灌，这个世界才会结出娇艳的鲜花！

此乃大争之世！

此乃红尘杀劫！

心中涌起一丝明悟，赵胤舜眼底凝结出一抹深幽黑光，苍茫的视线似乎穿透了时空，看到未来尸骨成山的惨烈世界。