第80章 有什么心愿直接说与朕听，何必舍近求远。
皇帝都说好， 别人难道还能不给点面子吗？
几个文官也都开口称赞，毕竟这诗算不上奇句，但也不至于夸不出口。
然而高怀瑜一听他们夸的那些话， 更是受不了。
他本来就对吟诗作对没什么兴趣，文采也算不上多好。当年整个建平城的少女传诵他的诗词， 就不是因为他诗词写得多好， 完全只是因为他长得俊俏，又很知情识趣。
请了几次花魁到府上，人家回去就把那点子风流韵事传扬出去，越传越叫人脸红心跳， 一下子清河王就风流美名传遍建平了。
他长得好，又上战场立过功， 还有皇室王爷身份加持，写什么建平的小姑娘都爱。《清河王集》至今都畅销， 最有名气的诗人也不过如此了，当真羡煞旁人。
然而实际上， 高怀瑜自己都恨不得把那些诗词集收上来全部销毁。他真的就是瞎写的，还故意往那低俗下流的方向带了带。可是谁让他容貌好气质佳， 清河王的低俗下流那能叫低俗下流吗？那都是风流！
他明白自己斤两，因而越被夸他越难受。
皇帝倒是对众人拍的马屁十分满意， 还有些炫耀地道：“清河王武人出身， 朕还以为诗作该是粗犷狂放，没想到诗风如此细腻婉丽。”
高怀瑜望了望元鸿，轻轻道：“陛下！”
别人就算了，元鸿还在一边呢， 这不得带坏小孩子！
虽然他也没写什么露骨的东西， 可将花比作等待情郎许久的女子， 还是有那么一点香艳的。“正经”些的成年人都不一定能接受，何况元鸿还是个孩子。
元熙笑着将那页诗收好，总算是放过了他。
外面的雨已经不似初时那般大了，又细又密，雨声轻柔。又过半个时辰，这雨才停下，众人离开小楼，继续上山。
烟霞山上有一座佛寺，平日里人少，一到过节玉京城中百姓便爱出城来进香，那时香火最是旺盛。
此时寺中少人，刚刚下过雨更显幽静。
一行人到正殿进香，那里供奉的除了佛像，还有大魏皇帝陛下的画像。画像上元熙身穿天子冕服而立，画师还真的跟画神一样，另外画了一大堆光环在他身后。
来这里进香的人，要拜佛还得连着皇帝一起拜。
元熙自然是上了香却不拜，他现在可是跟神佛一个地位，只有受人礼拜的份。
皇帝设的理宗院作用就在这了，拜神佛都得先拜皇帝。寺庙里的和尚道士如今都是通过了理宗院考核才能继续出家，一个二个都很识相，什么经都能给解释出一套对皇帝统治极为有利的道理来。
什么皇帝就是天神，跟诸天神佛平起平坐，与这个神那个佛都是至交，人来到人间都是神佛的考验。在人间就得先信皇帝再信神佛，这样皇帝满意了，皇帝那些神佛至交才愿意让人修得大道得登极乐。
想修行不是非得要出家，好好种地干活过好自己日子也是修行，反正想靠出家躲避赋税徭役是可耻的，神佛不喜欢！
不管别人信不信，反正天下寺庙都归朝廷管了，管你什么教，都得按皇帝规矩来。
高怀瑜上前拜了拜，心中默默许愿，起身将香插进香炉。
拜过佛时候也不早了，都到后院去吃斋饭。元熙刚跨步迈过门槛，便悄悄对高怀瑜道：“许的什么愿？”
高怀瑜笑着摇头：“若是说出来就不灵了。”
元熙不以为然：“那正殿里可还挂着朕的画像呢，有什么心愿直接说与朕听，何必舍近求远。”
高怀瑜怔了怔，道：“臣……唯愿四海清平，能与陛下相守一生。”
这个心愿好像还真的只有元熙能帮他实现。
什么神啊佛啊的，怎么可能帮他实现这个心愿呢？仅那四海清平，就不是拜拜佛能成的。
若神佛能实现他的心愿，他何至于苦了整整八年。
他的陛下那么好，却被害得早早崩逝，若神佛能看见，为何不让陛下一统天下结束乱世？
神佛慈悲，却不管这片大地上苦了百年的乱世人么？
神佛不可信，只有陛下才值得。
“臣的心愿，只能靠陛下了……”高怀瑜目光近乎虔诚，“臣不信神佛，唯念陛下。”
元熙似乎被他目光触动，不得不正色几分：“朕必然给卿一个盛世。”
不过现在还是得先填饱肚子再说。
住持领着五六个僧人过来送斋饭，这差不多是这座大寺里面的一半人了。
元熙设理宗院，要求年轻和尚道士还俗返乡，想留下的就得通过考试才能继续出家，全天下出家人十之八九都没通过，只能还俗。烟霞山这佛寺里原本有僧人近百，如今只剩了十几个。
元熙带着官员出城游春，也是想顺便来看看自己设那理宗院的成果。
如今看来几个月过去，还是颇有成效。
寺剩的这十几个僧人都对元熙毕恭毕敬的，佛都不能皇帝大。
经过一番整治，天底下的出家人大多如此，元熙让他们忽悠人他们就忽悠人。至于别人信不信没关系，就算不信也不会出现从前寺庙占据着大量田产，聚敛民财的情况了。
有的人想出家不就是因为寺庙有信徒源源不断地送钱来，什么都不用干就有别人养着吗？
不仅如此，还能放贷借钱出去，万一人家还不上了就得拿土地来抵。这般兼并土地，跟别的那些官绅大地主没什么区别。
当官的还得靠着祖荫或是自己争气考个功名呢，当出家人就简单多了。
不过无论在哪里都没人愿意自己的肉被新来人分走，即便是在之前，想出家也是有些条件的。不过这条件不是理宗院规定，也不需要考试。都是寺庙里说得上话的人在提条件，满足了才能让人出家加入寺庙。一般就是让人花上好些年给寺庙做工捐钱，美其名曰看人心诚不诚，这样寺庙又白得了一群干活的和一大笔财产。
可那也比读书考功名容易啊，干几年活捐点钱就能加入出家人阵营，不愁吃穿还能干那些官老爷大地主才能干的事，会心动的人太多了。
本来上层贵族放贷兼并老百姓土地就够皇帝头疼了，这下连普通老百姓都跑去寺庙里搞这些，一个国家能不崩盘么？
这些都是前朝积弊了，元熙不想让自己刚刚建立的大魏马上变成大梁，自然不能放任不管。
不过寺庙收拾起来也要比真的大地主容易，上层贵族元熙还不能着急着动，只能先放高璋在燕地咬咬那些与大魏关系不大的旧燕贵族，这些无权无势的寺庙就随时能动。
如今连信徒送来的香火钱都被元熙收进国库了，庙里这几个出家人考了试还得指着理宗院发俸禄过日子，俸禄也就刚刚够满足衣食，想干点别的什么是肯定不行。都出家人了，有吃有穿不就好了，还有别的欲望那就是修行不够，对得起你的神佛吗？