第一百五十章 摩皮汉骨（第2/2页）

覆灭契丹以后，武德司的精锐密探大批进入西域，开始组建西方情报网。

以回纥人和葛逻禄人等族群为主的喀喇汗王国与西域老牌势力于阗的交恶，已经影响到了西域的稳定。

武德司的谍报也是主攻这两个国家，但就算是现在他们依旧未得到圣战的任何消息，只是察觉出喀喇汗王国确实作出了一些诡异的调动。

这些调动可以从侧面佐证“圣战”消息的可靠性，但如果不是事先知晓有圣战一事，就凭现在的蛛丝马迹是无法得知这一切的。

穆宁、奥斯古丁是以受到李圣天的迫害为由，借助武德司的力量逃到了大虞。

从一开始，罗幼度就不信这个说法。

李圣天是一个极有野心的政治家，他对中原表面恭敬，早早的尊奉中原为宗主国，大力支持丝绸之路，可实际上一直阻碍中原文化的侵入。提防着大虞再次掌控西域，将西域视为自己的禁脔。

于阗国举国崇信佛教，李圣天收留摩尼教是处于政治考虑，要掌控西域他最大的两个对手一个就是宿敌喀喇汗王国，一个是高昌回鹘。

而摩尼教在这两国都有很好的基础。

李圣天现在的国策就是拉拢高昌回鹘对付喀喇汗王国。他脑子只要不是被驴踢了，就没有任何理由迫害摩尼教，最多就是将他们软禁起来，不让他们逃往大虞或者对于摩尼教更加友好的高昌回鹘、甘州回鹘。

现在于阗国在与喀喇汗王国的战斗中一直是处于优势的一方，甚至包围了喀什噶尔城，缴获了大批珠宝、良马和一头会跳舞的大象。

在这种局势大好的情况下，摩尼教穆宁、奥斯古丁一行人宁愿壮士断腕也要撤向大虞，显然跟喀喇汗王国打算放弃怛罗斯，以此讨好萨曼王朝，发动圣战有关。

问题在于这种最高级别的国策，至今也没有半点消息透露，甚至于李圣天都不知情。

摩尼教又如何得知？

他们退得如此决绝，显然对于这个消息来源有十足的把握。

摩尼教在西方也曾辉煌一时，尽管现在受到了大食法跟公教的打压，没有了立足之地，可百足之虫死而不僵，罗幼度笃定，他们在西方必然残存着一些不为人知的力量。

他不在乎圣战这消息的本身，消息是哪里传来的，却是罗幼度最为关注的重点。