第二四零章 免死牌（第2/2页）

当然，这是规矩。

但实际上大家都明白，如果不是堵门示威逼着监国出来，他们的请愿书会不会到监国手中，这个得看忠勇侯的心情。

“按规矩来的就不用管了，但他们不能冲击怀远侯府，他们要是敢闯侯府那就只能抓人了，他们又不是怀远侯有铁券！”

杨庆满意地说。

这样算算常延龄闹一下也不错。

原本这样的论战需要足够的时间才能发酵，但常延龄这一闹，立刻就把所有目光都吸引到这件事上，原本那些不可能会关心报纸上一个举人幻想内容的人，这一下子也都会关注他说了什么了。

这对他也有利。

黄宗羲的大同国虽然和他的计划有着本质的不同，但在民权这一点上是一致的，只不过范围不同而已，一个的民是士绅，一个是所有人。这就和此刻英国一样，只不过英国的克伦威尔是站在士绅一边的，而大明的忠勇侯是站在平等派一边的，倒是黄宗羲更像李尔本。

可这种不同不会写在纸面上。

黄宗羲的民和杨庆的民至少在字面上都一样。

而杨庆已经用民权论阐述了这个概念，然后黄宗羲再搬出他的，反而形成一种这些名儒同样也支持他的民权论的错觉。既然忠勇侯和儒生们这两个目前大明舆论权的主导者，都已经把民权视为正理，那普通老百姓当然会选择相信他们。

常延龄就成了皇权的典型。

看看，这些贵族都无法无天到什么地步了，仗着铁券护身，仗着自己有皇权保护，当街杖杀正义人士，怪不得如今连忠勇侯和士子们都支持民权呢！

我大明的确没民权。

接下来就是一场民权大讨论了。

虽然这样把老常当牺牲品有点不太厚道，但谁让他已经跳出来呢，他自己都已经把自己脑门上画一个靶子了，那杨庆也就只能让大家都来射他了。