第七十七章 科学教（第2/3页）
以蓝烟的能力，再将她关在皇宫里是不合适的，不管是实验，还是研究，都需要耗费大量的时间。
在皇宫做实验肯定不行，下马桥农庄是唯一选择。
但是如何理所当然地用她，还需要好好想一想。
总不能破坏了宫中的规矩，让她可以随便出入皇宫，这不是宠她，是在害她。
必须要有一个合适的理由，让张氏和孙娴她们都能接受，让文武百官也都能接受。
朱瞻基第一时间就想到了装神弄鬼……
现在这个时代，人们是相当迷信的，比如相信死有来生，生命是循环的，因果是有报应的等等。
这种迷信同时也约束着人们的礼仪道德，塑造了时代风气。
儒家对于这些是不管的，甚至还推波助澜。
为什么？因为这样的话，百姓就不敢干坏事，方便管理了。
在五胡乱华，五代十国，包括蒙元入侵时期，为什么要大兴佛教？就是因为佛教教人不争。
你过的不好是前世作孽太多，这辈子所以要受苦，这辈子受苦受罪是赎罪，然后下辈子就能过的更好。
靠着这种宣传，老百姓们的反抗精神就会逐渐被磨灭，便于统治。
在这种环境下，运用宗教手段来推广科学，能事半功倍。
朱瞻基又想到了自己一直想要推广道教，但是却因为缺乏有效的手段，到现在一直都没有太大的进展。
如今的儒释道三教合一已经有了很大的发展，儒教，道教，佛教，在大明就是你中有我，我中有你。
想要把三教分开，朱瞻基没有那么大的能力，也不是哪一个人可以改变的。
但是现在……
朱瞻基越想越是激动，一个白莲教就能在民间引起那么大的影响力，这还只是一个仅仅只有理论，没有一点实质内容的宗教。
如果将化学与道教联系在一起，创造一个大明独有的道家科学教，这一举数得啊！
道教与化学这门学科的联系，是中国古代化学诞生的主要渠道。
道士炼丹，那可是从春秋战国时期就开始了，连秦始皇当初都想求长生不老药。
硫酸，硝酸，五石散，包括炸药，都是道士炼丹的产物。
将化学这门学科与道教联系在一起，根本不会让人质疑。
而朱瞻基现在身为监国太孙，想要在全国范围内推广一个宗教，那是非常容易的。
他看了看怀里的蓝烟，唐赛儿一个村姑都能成为圣母，她当然也可以啊！
他再也睡不着了，开口问道：“外面是谁值夜？”
“殿下，奴婢赤虎与常青，各率五人护卫。”
“领我口谕，前往咨情司，向值夜人员索要道教诸神体系。”
“遵旨！”
说话的动静惊醒了死去又活来的蓝烟，她搂着朱瞻基的手臂，将胸前的丰满贴在了朱瞻基肋侧。“这么晚了，还不睡？”
“我要想一点事，你先睡吧。”
蓝烟被惊醒后，也没有了睡意。今天发生的事挑破了窗户纸，开始她心乱如麻，又被朱瞻基牵着鼻子走，这个时候她忍不住问道：“你在前世是干什么的？”
朱瞻基说了自己前世的名字，蓝烟惊讶地瞪大了眼睛。“难怪你什么都懂，到了明朝也如鱼得水。在现代，你就是个大人物啊！”
朱瞻基苦笑着摇了摇头说道：“前尘往事成云烟啊……”
蓝烟越发兴奋了，她原本就觉得朱瞻基不像个普通人，现在听到他在前世就是华人偶像，无数人的梦中情人，更觉得自己捡到宝了。
她像个小猫一样凑了上来。“你知道吗？你的失踪引起了好大的轰动，全世界都在找你……”
从蓝烟的口中，他知道了自己和格拉西亚开着游艇失踪以后，全世界都在寻找自己的许多细节。
任凭他郎心如铁，这个时候也感伤不已。
他就是怕听到这些消息，所以一直不敢问蓝烟，现在她主动说出来，他也不会拒绝这些消息。
蓝烟看到朱瞻基这个模样，想到自己的前世，也忍不住流泪起来。
虽然两人之间依旧旖旎，现在却没有了一丝暧昧，反而充满了一阵伤感。
“殿下，奴婢贾川，送来道教诸神体系册子。奴婢对这些略有研究，殿下想知道什么，尽管问奴婢。”
“你到书房等我……”外面应了一声是，朱瞻基低头跟蓝烟说道：“前世的事情不提了，既然来到这个时代，我们就该活在现在，为中华民族的强盛做出自己的贡献。以后你也不用再获的小心翼翼，我会好好筹划一番，让你成为大明最尊贵的女人。”
蓝烟擦了擦眼泪，摇了摇头说道：“我只是个没有野心的小女人，这么大的担子，我怕承受不起。”
朱瞻基在她光着的小屁屁上拍了一巴掌。“跟在我身边，就是风口浪尖，哪怕一头猪，也能飞起来。”
蓝烟忍不住不依，笑起来撒娇。“有我这么漂亮的猪吗？”
朱瞻基又跟她亲昵了一番，这才起身披上了长袍，内衣也没有穿，逗的蓝烟嬉笑不已。
朱瞻基系上了腰带，说道：“你就给我准备好当圣女吧，我要谋划一番，给你安排一个好的身份。”
开门出去，两个宫女才敢悄悄进来，看向了床上的蓝烟。蓝烟本来困顿不已，但是听了朱瞻基的话，她现在没有了睡意，吩咐道：“帮我准备水洗，我去看看殿下要干什么。”
咨情司贾川站在蓝烟的书房外，见到朱瞻基过来，几人才打开了房门，请朱瞻基先进去。
朱瞻基一边走向书桌后面的椅子，一边说道：“你将道教体系中的神仙，都给我大致介绍一番。”
道教之所以跟佛教难以竞争，除了道教的教义更注重己身修养之外，还因为道教的神仙体系非常混乱和复杂。
道家重（zhong）生，修的是当世，不像佛教，修的是来世。因为这点不同，让许多在当世过的不如意的人，都变成了佛教徒。
然后，佛教的神几乎都是一个系统，而道教的神，除了三清之外，几乎乱做一团。
只是粗略划分，道教就有十二大神系，并且各大神系之间，力量对比，能力对比都比较模糊，让人不知道该信哪个神。
这一点从后世创作的《封神演义》中就能看的出来，《封神演义》虽然算是一本道教小说，但是因为神仙系统太混乱，作者也不知道该如何划分，干脆又创造出来一些神。
像后世许多人知道的鸿钧老祖，其实就是虚构的，不属于道教体系的神。
听贾川讲了好一会儿，朱瞻基被许多人物搅的头晕，干脆问道：“道教中，女性神最大的有哪几个？”
贾川只是略微回想了一下，就说道：“最大的当然是太元圣母，但是太元圣母并没有实体化身，乃是天地之母，大道之母。在她之下，才有大道九天系神祇的斗姆娘娘，大道大罗系神祇的西王母，他们可以说是太元圣母的女儿，应该是最大的。其他的厚土娘娘，九天玄女，麻姑，妈祖，太阴星君，碧霞元君，都要比她二人差一点。”