五、查士丁的软弱及提比略二世的统治和德行(574—582 A.D.)(第2/2页)

提比略这个名字会引起民众的反感,他采用更受民众爱戴的名字君士坦丁,并且效法安东尼的德行。从历史的记录来看,有那么多的罗马君王是如此邪恶愚昧,当然乐于听到有一位众望所归的人物,具备仁慈、公正、谦和与刚毅的特质。大家可以看到这位国君在皇宫和蔼可亲,在教堂虔诚仁慈,在法庭公正无私,在波斯战争中获得胜利,至少是他派遣的将领所达成的。他的胜利获得最光荣的战利品,其中包括大量俘虏,他本着基督教英雄人物慈悲为怀的精神,善待这些俘虏,并且不要赎金将他们遣送返乡。自己的臣民无论是建立功绩还是遭遇不幸,都可以向他提出要求,蒙受他最大的恩惠,通常他的赏赐比对方所期望的还要多。这些行事的方式就托管人的立场,或许会危及国家的财政,但是就人道和公正的原则而论,可以取得回报达成平衡。这些原则给他带来的教训,是要厌恶从人民的眼泪中搜刮的黄金,将它视为毫无价值的贱金属。人民经常遭受天灾人祸,他采取积极的救济行动,不仅急着豁免过去积欠的款项,同时要减轻未来税收的需求。他坚决拒收臣下奉承讨好的呈献,他们会用10倍的压榨来作为补偿。提比略制定睿智和公平的法律,受到后来朝代的赞许和难以为继的遗憾。

君士坦丁堡盛传皇帝发现了一处宝藏,但是他真正的财源是以身作则的节约,杜绝所有排场和毫无必要的费用。要是上天愿意赐福,这位爱国的皇帝能够受到长远的保佑,就会给东部的罗马人带来幸福。然而,查士丁过世后不到4年,尊贵的继承人就罹患致命的疾病,好在留下足够的时间交代后事。按照得到宝座的先例,他把皇帝的冠冕托付给最够资格的同胞。他从群臣中间选择了莫里斯,所做的判断比紫袍还要宝贵。教长和元老院的议员被召集到垂死君主的床边,他当面将女儿和帝国交给莫里斯,财务官用庄严的声音宣布他最后的遗言。提比略表示他的愿望,是要他的儿子和继承人用德行来为他建立最高贵的陵寝,使过世的君王能为万民所怀念。公众的悲痛把对他的感激铭刻在心,但是新朝的动乱使最诚挚的哀悼逐渐消失,人类的目光和欢呼很快迎向初升的朝阳。