第十章 行者罗洛(第3/3页)

值得称赞的是,“糊涂王”查理意识到,建立维京人缓冲区的计划之所以会失败,并不是因为斯堪的纳维亚人不愿定居下来,成为忠实的市民,而是因为戈德弗雷德并不是开展此项工作的合适人选。然而,在他看来,罗洛似乎是最佳的选择。

这个维京人少年出海,在掠夺中度过了半生,现在已经年过五十,步入了人生晚年。从追随他的人数来看,他已然取得了成功。如今年迈,他想的是停下来享受自己的劳动成果。这个机会不仅可以使他安顿下来,还能够给他的追随者带来最珍贵的奖赏——土地。

双方在鲁昂通往巴黎的大道上举行了会晤,签署了《埃普特河畔圣克莱尔条约》(Treaty of St. Clair-sur-Epte)。条约的内容与“胖子”查理和戈德弗雷德曾经达成的协议非常相像。罗洛皈依基督教,作为回报,获得鲁昂至埃夫勒(Évreux)之间的封地。他发誓与基督教国王永保和平,守卫自己的封地,并在需要的时候,为基督教国王提供军事援助。88

罗洛和他的整个军队都接受了洗礼,中途发生了一些令所有参与者都略感尴尬的事情。他的手下发现他们可以在洗礼结束后获得一件崭新的白袍,有些人居然为此多次跑去受洗。尽管这引起了法国人的反感,但是并没有引发大的事故。然而,后来的参拜仪式同样令人尴尬。据后来诺曼人的不甚可靠的记载,按照传统,罗洛需要亲吻法王的脚,但是他拒绝了。从来没有哪位维京领主曾在众人面前卑躬屈膝,因此罗洛派了一个手下,代替他完成这项仪式。这位体格魁梧的手下,猛地把查理的脚抬到自己嘴前,掀翻了这位法兰克君主。89

罗洛似乎坚持忠于“糊涂王”查理。923年,国内爆发了一场叛乱,暴民废黜了查理。罗洛非常尽职地率领着自己的手下与叛军作战。无论是罗洛还是他的继任者,从来没有停止过庇护维京人的行为——直至11世纪以前,诺曼人一直坚持为维京人提供庇护,但是“糊涂王”查理的实验取得了成功。在罗洛之后,塞纳河再也没有遭受过大规模袭击;生活在诺曼底的维京人也逐渐接受了法国人的风俗。

这种转变主要归功于罗洛的亲身示范,他接受了自己的洗礼名“罗贝尔”(Robert),迎娶了一名曾被他抓获的当地女子,还鼓励自己的手下娶当地人为妻。不过一代人的时间,斯堪的纳维亚人的语言和传统慢慢消失,逐渐被法国人的文化所取代。

罗洛本人可能只是名义上的基督徒90,但是他的后代却成了真正的基督教卫士。在维京人的基础上,一个融合了法兰克的文化、宗教及斯堪的纳维亚人激情的国度就此建立,这也许是维京人最成功的创造。

然而,罗洛的胜利也预示着时代的变化。西法兰克、英格兰、爱尔兰等地的传统猎场正在逐渐关闭,维京人持续百年的掠夺掏空了这些地方的财富,引发了强烈的抵抗。维京人如果想要继续延续传统的生活方式,就需要寻找更加富饶的地区。维京人地理大发现的时代已然开启。