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袁保通与封羽纵马驰至太庙街，进了逍遥堂后，就有一个伙计热情相应。袁保通先说他有急事需面见贾郎中，又交代道随他前去的这位弟兄身体不适，望即予安排就诊。那伙计会其意，就先请他们坐在一侧饮茶。

大约过了一刻工夫，那个伙计去而复返，请他们上楼就诊。上得楼去，刚步入一间诊室，封羽便被人猛然拧着臂膀拿下，塞入另室。药店掌柜让袁保通再稍候一时，说衙门里的接头人片刻即到。

俄尔，步达昌由药店后门上来，听取了袁保通的呈报。袁保通叙述完所知情况后对步达昌说，他必须马上带着一个郎中返回火神庙，那个跟他来的封羽也必须一并放回，否则黄伯龙必将带人转移，更改集结地点，那便会对围捕匪伙造成极大困难，并将遗留诸多隐患。

这时去请示宗泽是来不及的。步达昌略加思索，便当机立断地决定，可委派药店中一个叫曹刚的年轻伙计，以所谓贾郎中之徒的身份，跟随袁保通返回火神庙。他说那曹刚既懂些医术，又会些拳脚，为人可靠机警，随其前往卧底，条件非常适宜。至于那个封羽，则可以胁迫手段逼其就范。胁迫的方法，是声称方才给他喝的茶水，其实是一种缓效毒药，如果得不到解药，他将于两日后因五脏溃烂而亡。而此外，官府还将以谋逆罪连坐法，对其家族满门抄斩。

袁保通认为此计可行。步达昌遂命人把封羽拽过来，如此这般地进行了恫吓。那封羽果然被唬得大汗淋漓，连连叩首指天发誓，只要能饶他一家老小性命，他一定立功赎罪绝不误事。

后来的事实证明，这厮还真是说到做到。回到火神庙后，他不仅配合袁保通将谎言说得滴水不漏，圆满地应对了黄伯龙的盘问，还在官军围捕集结于此地的匪徒时，主动地协助袁保通、曹刚，为制伏企图顽抗的死硬分子出了大力。事后步达昌当真给了他三丸“解药”，封羽服下后觉得浑身舒服。其实那不过是用柴胡、茯苓、陈皮等制成的除湿丸，任何人服了都很舒服。

最可笑的是那位黄伯龙先生。他以占卜为生多年，曾为人指点迷津无数，到头来却竟然是栽在了这项看家本领上。原来，当允准袁保通去请郎中后，他曾暗自卜了一卦，所得卦象是吉兆，因而戒心大减。事败后他懊丧透顶，并且很奇怪自己为何居然就相信了那套其实自知是扯淡的占卜把戏。

当是时，已有若干情报显示，城西北的洞元寺和城东的旧曹门附近，都疑似是叛匪的集结地点。而袁保通的情报到手，乃使宗泽判定，对方的真正集结处，就是那座火神庙，余者皆为疑阵。这就为宗泽合理使用兵力提供了重要依据。像袁保通、曹刚这样的普通百姓，一不贪赏；二不图官，而甘愿为平叛舍生忘死，这令宗泽甚为感动。由此，他越发体会到了争取民心的重要性。如果能使举国之兵民皆臻同心同德休戚与共境界，则泱泱中华更有何敌何难可惧哉！

宗泽的这个用兵及执政体会，八百余年后，被一位伟大的政治家、军事家精辟地概括成了一句传世名言，曰：“兵民为胜利之本。”