第四章（第3/5页）

“图普那对我解释过了。”她回答。

“你明白为什么要这样？”他恳求。

“我没能给你生儿育女。”

“你是个很好的妻子，玛拉玛，但是国王他……”

他又睡着了。然而，还没等到树上的鸟儿醒来，特罗罗又梦见自己的独木舟上没有桅杆，而且这一次，梦里的两个女人开口说话了。玛拉玛用低沉的嗓音喊道：“我是泰恩！”而特哈妮则用优美的声音吟唱道：“我是塔阿若阿！”

特罗罗哆嗦着醒了过来，大声说：“为什么神明要在今夜对我说话？”航海前的每一个梦都意有所指，所以特罗罗苦苦思索着，想弄清楚这个梦境的含义。可他怎么也找不到答案。于是，他在灰色的晨曦中起身，几乎什么也没穿就急匆匆地赶往老图普那的草屋。

“这个梦是什么意思？”他恳求图普那为他解答。

“梦中的声音像是天神的声音吗？”长胡子老人问道。

“不是，就是女人的声音，泰恩的声音比较低沉，而塔阿若阿的声音尖利刺耳，好似在风暴中喊话。”

老祭司坐在那里冥思苦想，风在耳侧呼啸，必须趁着这阵风上路了。最后，老祭司宣布说：“事情很清楚，特罗罗。泰恩和塔阿若阿在风中所讲的话是最有力量的。你必须遵从他们的命令。”

“他们想要我怎么做？”

“你梦中的独木舟没有桅杆，也没有船帆？”

“没有。”

“那就明白了。神想让你去掉单桅，竖起双桅，每个船壳都竖起一个。”

原来如此。特罗罗大笑起来：“我见过那样的独木舟。有一艘从南方驶向努库希瓦岛的船就是这样。”

“这是理所当然的。”图普那解释说，“如果统治陆地的泰恩和统治海洋的塔阿若阿一起对领航员讲话，就是在暗示二人共用的元素——风。他们想让你竖起两面船帆，以便更好地操控风力。”

“我能做到。”特罗罗说。虽然起程在即，但他还是召集手下，扯下桅杆，找了一棵差不多高的树，在右侧船壳里又竖起一根桅杆。他将这根桅杆命名为“泰恩”，左侧的那根则被命名为“塔阿若阿”。接下来，他用辫绳做的横桅索将两根桅杆分别绑好，以便晚上可以让人爬到任意一根桅杆顶上而不至于把它们拽得松脱下来。当时的人们根本无法想象领航员会不顺从神明的指令。

风暴刮到第三天夜里，轮到国王做梦了。国王的梦境十分骇人：日落时分，在西边的天空中，两颗星球正在与太阳搏斗，并将它从天空中推了下来，这时，其中一颗星球在东西方向急急滑动，而另一颗则在南北方向来回漫游。这个梦太过凶险，以至于国王连夜召见了叔父。他面对面地坐在叔父跟前，求他指点一二。

“这是否表明我们遭到了诅咒呢？”塔马图阿国王悲痛地问道。

“那两颗在空中漫游的星星，哪一颗在东西方向搜寻？”图普那问。

“那颗巨大的晚星。”

“两颗星星都在寻找什么东西吗？”

“就好像一条狗在海滩上搜寻，或者女人在找一块丢了的塔帕树皮。”

“这可不是什么吉兆。”图普那沉痛地说。

“有没有可能是说……”国王开口说道，然而他所想的是一场无法用言语形容的灭顶之灾。

“一败涂地？”图普那直截了当地问道，“你认为这意味着我们的独木舟将会在东南西北四个方向游荡，直到灭亡？”

“是的。”塔马图阿有气无力地回答。

“一定不是这个意思，”图普那安慰他，“泰恩和塔阿若阿昨夜曾对特罗罗亲口讲话，特罗罗才是掌舵的。”

国王仍不放心，他坦率地说：“我还有一种猜测，可是同样不吉利。”

“是什么？”老人问道。

“我怀疑这两颗星星确实代表泰恩和塔阿若阿，这两颗星星寻找的就是奥罗。我怀疑他们知道奥罗是神中至尊，除非有奥罗同行，否则他们不愿进入我们的独木舟？”他垂下头，喃喃说道，“叔父，我怕自己铸成大错，越想越怕。”

“不是这样的。”图普那安慰他，“我已经研究了每一个梦，没有预示说航行将会失败。记住，泰恩和塔阿若阿给了我们重要的建议，需要两根桅杆。天神会欺骗我们吗？”

“但是搜寻的星星是怎么回事？”

“我不得不说，不是好兆头。但是我肯定，这可能意味着你为航行所做的准备在某方面并不周全。你忘记了某些至关重要的东西。”

“我该怎么办呢？”

“你得把所有东西都记录下来，重新装船，这一切完成后，你就知道是忽视了什么东西从而触怒神明了。”

就这样，风暴来临后的第三个白天，塔马图阿国王做出一个出人意料的决定——平时禁闭的王宫大门向船员们敞开。仅仅一天之前，他们只要触碰这个地方就会被处死，而现在，他们围坐在垫子上，拿出所有要带到北方去的东西，让国王仔细检查一遍，然后把这些宝贝重新装好。

“工具带了吗？”塔马图阿问道。船员们递上做饭用的玄武岩和沙子，接着拿出一捆捆生火用的或坚硬或柔韧的柴火。还有辫绳做的钓鱼线、珍珠做的鱼钩，渔网和捕鲨鱼的长矛。有闪着光的斧子，还有石凿、用来捣碎芋头的研磨杵和织布用的其他工具。还有葫芦、瓢和做饭用的器皿。有几位头领拿出了比很多石头还要坚硬的挖掘棍，这些棍子长期用来挖掘山芋，上面已经灌满了灵气。男人们背来弓箭和装有特制石子的弹弓。另有一根涂满黏胶的长杆用来捕鸟，一个海螺号角用于召集祈祷仪式，四块沉重的石块用来充当船锚。那些选出来北上的妇女自豪地准备了精美密实的防水草垫，防止船舱积水用的水瓢，加速用的划桨，还有用作船帆的备用草垫。一切都准备得妥妥当当。在长达千年的时间里，这些四处迁徙的岛民在没有任何金属或陶瓷工具的情况下，创造出了尽善尽美的高度文明，并完成了生产工具的改造。如今，他们要乘坐这艘双壳独木舟，寻找一座遥远的岛屿，然后将其重建一遍。国王十分满意。

“幼苗和牲口带好了吗？”他又问。几个农夫走出队伍，他们轻轻打开包裹，拿出种子来，预备在未来的岛屿上延续生命。芋头块茎被保存在干燥的环境里，并塞入露兜树树叶，到时候可以直接埋进湿软的泥地里长成作物。可供水手们尽快获取食物的香蕉苗被包在潮湿的树叶里。几只精心挑选没有裂口的椰子被存放在干燥处以防发芽。还有人见人爱的甘蔗，被削成节存放在暗处，用树叶捆起来使其可以继续生长。