曾文正公杂著卷一（第2/8页）

夫端玉常坚，蕴蓄者久也，户枢不敝，勤动者恒也。慎戒必恭，圣有谟训，大德必得，古有明徵。准斯四者，可以言寿矣。国藩醉翁门下之人，补阙春官之士。良苗不实，有负烟锄；庸栎非材，曾经月斧。金丹许换，共绛帐以聆音；玉署叨陪，乃霓裳之同咏。遥想锦树山高之地，黄花酒熟之天。筹添望海之楼，弧设重云之会。官吏黎收而拜，门人繦属而来。习瓠叶者五百人，祝灵椿以八千岁。何其盛也！系匏有职，负笈难从。徒瓦奏而桴宣，莫奉觞而馔爵。区区此志，能不怀哉！道阻而长，溯洄在西湖之水；光远有耀，茀蔚瞻南极之星。铺张洪算，肸饰庞祺，知有能者，匪所详矣。

钱选制艺序

乘椎轮于金根玉辂之旁，夫人以为陋矣；服草衣卉服予衮冕绣裳之朝，夫人以为悖矣。甚哉！时之不可已也。泥橇而山樏，夏葛而冬裘，适时则贵，失时则捐。昔冯唐终身不遇，而曰：“文帝好老，而臣尚少，武帝好少，而臣已老。”岂曰非材？如不遇时何！矧夫习制艺以弋取科名，而有不附声比貌，求合时宜者乎？虽然，趋时之道，岂一端哉？天下之事，其始盖有一二巧者标新领异，以駴群听。其次则能者慕效之，又其次则拙者剽窃之。慕而效之，是谓风气；剽而窃之，是谓流弊。不数十年，而昔之新且异者将厌弃矣，则又有巧者移易之。又数十年，而亦厌弃矣。人情贱同而思异，物穷则变，自古然也。故善趋时者贵先时，不贵后时。场屋之文，何独不然？国家以制艺取士，二百年来，为体屡迁。乾隆、嘉庆之际，学者研练经义，负声振采，酞郁葩华。道光初年，稍患文胜，词丰而义寡，栀蜡其外而涂泥其中者，往往而有。于是有志者慨然思以易之，刊其支蔓，矫以清真。当其始出，若拨雾而见山，厌肥腻而饮太羹也。而今已二十年矣。谚日：“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方成半额。”自往者标为清真之目，近乃颇事佻巧，抛弃诗书。或一挑半剔以为显，排句叠调以为劲。抑之无实，扬之无声。所谓历久而厌弃者，其不然乎？所谓物穷则变者，其将在兹乎？善趋时者，当以此时振翱翔之骨，发铿訇之响，熔经史而铸伟词。揆以好异之人情，验以将变之风气。吾知其必有合也。仆不敏，尝欲采近科墨，汇为一帙，以为趋时者先声之导。人事滋剧，卒鲜休暇。同年钱君崙仙顷出兹编见示，拣新汰弊，先得我心。苟有能者慕效，则风气从此移易。钱君其巧者与？抑吾又有说焉。风气者，必变者也；而规矩者，不变者也。今夫斫木为舆，轸方以象地，盖圆以象天，可规可萭，可水可县，可量可权，而后出而合辙。深衣之制，袂圆以应规，曲袷如矩以应方，兼以应直应平，而后非奇邪之服。制艺之有规矩，先辈盖详言之。钱君此选，奇正、浓淡，不名一能。要其引绳削墨，其有悖于前人之程式者鲜矣。苟舍是而别求先时之巧，是犹行远者有说辐之占，制锦者之不得要领也。将可乎哉？

云桨山人诗序代季师作

自韩愈氏有言：“欢愉之词难工，穷苦之音易好。”欧阳公效之，亦称“诗必穷而后工”。后之论者，大率祖述其说，以谓宫音和温，难于耸听；商音凄厉，易以感人。故盛世之巨公，其诗歌往往不及衰世之孤臣逐客；而庙堂卿相，例不能与穷巷憔悴专一之士角文艺之短长。数十年来，人人相与持是说而不变，所从来久已。

芝昌尝究观诗教之终始，窃独以为未必然也。郑氏所撰三百篇谱，大抵成周盛时贤人有位之作为多。东迁以降，王迹既熄，诗亦替矣。西汉苏、李，东汉班、张，号为能诗，亦当两京全盛之日。李唐之世，词人百辈，累迹而兴。然世所称为四唐者，虽愚者亦知有初、盛而贬中、晚。盖声音之道，与政相通。国家鼎隆之日，太和充塞，庶物恬愉，故文人之气盈而声亦上腾。反是，则其气歉而声亦从而下杀。达者之气盈矣，而志能敛而之内，则其声可以薄无际而感鬼神；穷者之气既歉，而志不克划然而自申，则瓮牖穷老而不得一篇之工，亦常有之。然则谓盛世之诗不敌衰季，卿相不敌穷巷之士，是二者，殆皆未为笃论已。吾师长白宫保相国光辅圣主二十余年，智深而量远，果决而闲定。暇日以所为诗二册见示，芝昌受而读之。简肃清夷，不名一能。篇帙不繁，而行役之作，扈从之章，生平政绩，略备于斯。抑有诗史之遗意。其于六朝、唐、宋诸家，若合众金以融一冶，而铸为重器。观者但知器之良，而忘其所采为谁氏之金也。于时皇清承平已二百祀，重熙累洽，遐迩提安。跂行喙息之伦，莫不茹仁践义，时会可谓极隆，而吾师入总百揆，出领三辅。门生故吏，吐哺延接；天宪出内，曹司百事，手批口答，日以百计。而乃从容挥斥，时从事于吟咏，若行所无事者。才分之优绌，什百千万，如此其远也。观吾师所际之时，与夫诗之所诣，而后知曩之宗韩欧之说者，亦所谓察其一，未睹其二者哉！

读既竟，因附陈微义，识于简端，用质知言者焉。道光二十有七年九月某日，门人季芝昌谨序。

课程十二条 道光二十二年在京日记

一、敬。整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

二、静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

三、早起。黎明即起，醒后勿沾恋。

四、读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人。

五、读史。丙申年购《念三史》，大人日：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。

六、谨言。刻刻留心，第一工夫。

七、养气。气藏丹田。无不可对人言之事。

八、保身。十二月奉大人手谕日：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

九、日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

十、月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽著，最易溺心丧志。

十一、作字。饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。

十二、夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

补侍讲缺呈请谢恩状 癸卯八月初四日

新补翰林院侍讲、充四川正考官曾国藩为呈请代奏，恭谢天恩事：

八月初三日，接到知会，转准吏部咨称：七月十五日奉旨，曾国藩准其补授翰林院侍讲，钦此。