第十章 香消玉殒为谁念（第2/11页）

类似这种情况还有一个人，那就是顺治皇帝的贞妃。

贞妃，董鄂氏。她在顺治帝的后宫中极为普通，谁都不知道这个女子，大概是选秀女的时候，默默进宫的女子。顺治十八年正月初七日，忧郁成疾而又染上天花的顺治帝死于养心殿，就在宫中忙乱不堪之时，这位名不见经传的宫中女子，竟在万分悲痛心情的驱使下，以身殉主。这位痴情女子，就这样以一条性命换来了皇家的一纸封号——贞妃。

意外之死

人算不如天算，紫禁城中的女人在许多情形下只能听天由命，即使这情形关乎性命。这里的妃嫔们会在不知不觉中，“听天由命”地丢掉了宝贵的性命。

比如乾隆的后宫中，有一位诚嫔，姓钮祜禄氏，二等侍卫兼佐领穆克登之女。入宫时间为乾隆二十三年，被封为兰贵人。入宫后，她曲意奉迎，虽地位不高，但也时常得到帝宠，尤其是乾隆每次出巡，所带妃嫔中，她都榜上有名，说明她身体还是比较好的。直到乾隆四十一年，她晋为诚嫔，总算有所起色，因为封为嫔位，她就位列主位了。

过了八年，即乾隆四十九年正月，乾隆举行他有生以来的最后一次南巡。因为乾隆已年逾古稀，身体原因而行动不便，以后不会再有南巡的机会了。于是，这次南巡特别隆重，后宫嫔妃、宫娥、太监随行，浩浩荡荡，诚嫔也在其中。可是，在此次出巡的回銮途中，意外发生了。

四月十一日，诚嫔走出龙舟，到舟头透气，不知何故，却失足坠入水中。太监、宫女在一片慌乱中，费了好大劲才将其打捞上来。而此时，她早已被淹死了。乾隆帝闻讯十分悲痛，命人买来彩棺，装殓起来，给予恤典。当年九月，葬入妃园寝。

再比如道光帝的常妃，赫舍里氏，道光在世时，仅为贵人，咸丰元年尊为常嫔。同治帝继位后，再追封为常妃。

常妃，实际上是一个再普通不过的嫔御，因为她一生未有生育，只是默默无闻地熬度余生。尤其是道光帝去世后，她百无聊赖，当天气渐热时，按惯例到圆明园去消暑。可是，咸丰十年八月，咸丰帝北逃承德，避难去了。常嫔只得战战兢兢地在圆明园等待命运的安排。当英法联军于八月二十四日焚烧圆明园时，常嫔受惊吓而死。咸丰帝得报，十分气愤，一面要求惩办不利官员，一面命太监人等妥善安置。

可是当时，英法联军窜扰禁园，正在大肆焚抢，承办人员想将置办的彩棺舁进园内，都无法做到，急忙上奏咸丰帝，暂缓办理。可怜常嫔尸体，在盛夏季节，却陈尸园中，不能入殓。

咸丰帝一筹莫展，下谕旨曰：“从权将就，断不准迹涉铺张，致滋他变。”承办人员哪还敢铺张，连工部都没有知会，便雇了几十名人夫，也不设仪仗，只用大红蟒缎罩住彩棺，匆忙入殓。然后，用32人夹杠，乘着夜色，抬到田村暂安处，草草掩埋。

这两个女人都没有什么个性，对死亡的态度都是听天由命的人。可是，她们自己做不了自己的主。

还有一个人需要提及，这就是慈安太后。

关于慈安太后之死，近年来的文艺作品中多有细致的描述。

据传，咸丰帝临死前，曾留一道密谕给忠厚老实的慈安太后，以约束慈禧。慈禧太后知道此事。

慈安太后像

有一年，慈禧害病，太医无计可施。薛福辰诊脉后，开具了产后补养之药，才得以康复。慈安得知后，便前往慈禧住处，和她谈心。

慈禧花言巧语，哄慈安开心，并保证以后一定遵守宫中规矩，再不会做有损皇家颜面之事。慈安深受感动，便翻出一个黄缎小包，把咸丰帝密谕拿给慈禧看。慈禧一看，吓得大惊失色。

慈安笑着把密谕烧了，慈禧感动得泪流满面。

可是，慈安从此失去了控制慈禧的工具。慈禧后来设计，派人送去慈安爱吃的点心，在其中下了毒。慈安吃后，当日暴亡。这一天是光绪七年三月十一日，终年45岁。

大多数妃嫔尽情享受富贵之中，也会有许多高寿之人，如康熙帝定妃万琉哈氏（97岁）、雍正帝纯懿皇贵妃耿氏（96岁）、乾隆帝婉贵妃陈氏（92岁），都是寿终正寝的老寿星，是妃嫔之中最幸运的代表。

2.从皇宫到地宫

清朝后宫主位众多，除了皇帝之外，还有太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在和答应，另外，还有皇太子、皇子、皇子妃、公主等。这些人死后，都要及时殓入棺具之中，以便保护好尸体，使其灵魂得到抚慰。不仅如此，以孝治天下的清廷，在人死之后，都要根据礼部等拟出的治丧仪节，不断地向棺具行各式礼仪，其繁文缛节难以尽述。

制作棺具

棺具在清廷的丧礼中至关重要，是整个丧事的中心环节。那么，这些神秘的棺具从选材、制作到漆饰的过程是怎样的呢？

清宫棺具所用板材只有两种，楠木和杉木，具体用什么，要根据亡者生前身份而定。皇帝至皇贵妃，其中包括皇太子和皇帝父母，俱用楠木，贵妃以下俱用杉木。这种材质的区别，明显地将后宫中的等级区分开来。

关于棺具材板的来源，《清宫述闻》引用翁同龢的话：“向例，由江南织造采进，系捐办，不具折，不开销也。”这种说法是否确切，还有待于进一步考证。查清季江南织造由三处组成，即江宁织造、杭州织造、苏州织造。三处的主要任务是负责宫廷及官员布匹的采办，但也负责宫廷其他用品的采办。“如皇帝所用的绢纸、笔、墨、砚、朱砂等等，以及交予采办的一切物品。”在细目中，虽未引入板材的采办，但翁氏所云想必有一定道理。

在清宫档案中，确实留下了许多关于板材等物料来源的明确记载。档案记载：诚嫔死后，由内务府、工部准备相应的杉木、楠木、檀木；循贵妃死后，需要准备杉木、楠木、檀木，同样由内务府和工部准备；马常在死后，其金棺的制作，需要内务府、工部准备杉木、檀木。

从这三条材料，我们清楚地看到，备办板材是由内务府掌仪司或营造司，行文工部营缮清吏司备办或取用。而在工部营缮司又有所分工，其所需楠木、檀木俱由都水司备办，其所需杉木则由木仓备办，大致如此。

因此，我们看出，翁氏所言板材系江南织造捐办，可能属个别特例。

板材备办以后，一般要打制成型，以备不虞。但也有皇帝巡幸在外，仓促之间不能得到合适板材而感到尴尬。嘉庆二十五年（1820年）七月二十五日，正在热河避暑的仁宗驾崩，当日小殓。因为正值酷暑季节，尸体急需早日成殓。可行宫并无良材，于是宣宗下谕：“梓宫为万世藏之器，此间并无合制良材，朕心益觉难安。京城原有豫为储备者，著留京王大臣、内务府大臣即派委妥员，设法运送前来，饬令昼夜行走，能早一刻务赶紧一刻。即将帮盖、底拆开，用毡包裹。俟到此间，再行合成，均无不可，总以迅速为要，万勿刻迟。”不久，宣宗得到回音：“查得内务府有乾隆年间备用楠木梓宫一分，向系拆散收存，便于包裹行走，并将梓宫外椁包妥，于本日午刻自京起程。”