七十八、司马昭之心

从王凌到毌丘俭、文钦,再到诸葛诞,淮南先后三叛,都可以看作是曹氏与司马氏之争的延续,随着曹芳被废和诸葛诞的失败,“曹马之争”已经进入尾声。

但这并不意味着斗争再也没有波澜了,少帝曹髦成为这场斗争的新主角,与前任曹芳不同,曹髦是个精力旺盛、十分活跃的年轻人,他经常把那些有学问的大臣们集中起来,跟他们谈论经典、评价前代得失,这些大臣惊讶地发现,曹髦的学问和见解与他的年龄极不相称,曹髦跟他们这些素以饱学著称的人在一起谈论丝毫不怯场。

曹髦经常在太极殿东堂宴请侍中荀、尚书崔赞、袁亮、钟毓、中书令虞松等人,曹髦和他们边吃边聊,有一次他们最后聊到了前代帝王的优劣,曹髦对荀等人说:“夏在位时已呈衰败之象,相在位时被人杀害,只有少康聚集夏的遗老遗少,光复禹的功绩,另外还有高祖皇帝,他拔起于陇亩,驱帅称豪,消灭了秦王和项羽,包举宇内。少康和高祖皇帝才略不同,但都是举世大贤,按照他们的功德,谁该排在前面呢?”

等人认为高祖皇帝刘邦更优:“天下的镇国重器是由上天授予王者的,圣贤的美德应该顺应时机,这样才能接受天命去创立基业。具体到承接前代功业方面,创造和因袭在难易程度上是不同的,少康功德虽然美好,但仍然只是中兴之君,可和汉世祖相提并论,但与高祖皇帝还是有些差距。”

等人说的汉世祖,指的是汉光武帝刘秀,他开创了一个王朝,之所以把他也称为中兴之君,是因为在汉末三国时期通常认为刘秀开创的后汉只是前汉的延续。但曹髦更推崇少康,对刘邦则不以为然:“自古以来的帝王,论功绩、德业、言论、行为各有优劣短长,所谓创业之君未必都优秀,继任者也未必都低劣。商汤、周武王、高祖皇帝虽然都受命于天,但贤圣也有不同,我认为他们之间还是有一定悬殊的。少康出生于国家灭亡之后,自己的身份已降低为奴隶,只能四处逃难,但最终复兴了大禹的功业,没有极大的德行和极广的仁义怎能建立这样的功勋?”

曹髦推崇的这位少康是夏朝的第六位国君,他的父亲相被敌人杀死,他成了遗腹子,然而凭借个人的魅力,他后来争取到许多部族的支持,也得到夏人遗民的拥护,最后以弱胜强,战胜了仇敌,重振了夏朝,历史上称为“少康中兴”。

曹髦认为,与少康相比刘邦真的算不了什么:“汉高祖趁秦朝瓦解之势,倚仗权术和武力成就了功业,但在很多方面都违反了圣人的法度。作为儿子,多次让父亲身处危险之中;作为君主,将贤明的属臣囚禁;作为父亲,不能保护好自己的儿子。汉高祖去世后国家几至灭亡,如果他跟少康互换一下所处的时代和境遇,也许他无法复兴大禹的功业。所以,应该以少康为上而汉高祖为下,各位爱卿还可以再讨论。”

这场讨论一直持续到次日,荀、袁亮等人认为曹髦所说有道理,确实少康更优秀,但崔赞、钟毓、虞松等人仍坚持汉高祖更胜一筹,曹髦最后进行了总结:“说少康凭借已有的本钱创业而汉高祖白手起家,事实并非如此。各位不知道,在上古三代凭借仁德勋业成事是很难的,而在秦朝末年凭借武力成就功业则相对容易。况且最上等是立德,其次才是立功,汉高祖功劳虽高,但比不上少康的大德。诛杀暴君肯定得动用武力,少康在武功方面一定不如汉高祖吗?我看未必,只是夏代古书散佚,少康的丰功伟绩缺失无载罢了,如果三坟五典都能留传下来,少康的事迹也都有详细的记载,难道还会再有异议吗?”

经这么一说,大家都心服口服。

曹髦却很谦虚,又对大家说:“我的知识面还不够开阔,听到的、看到的还很有限,只是喜欢发发议论罢了,还远没有领悟其中的精髓。”在皇宫里切磋学问还不够,曹髦还跑到太学,与当代的那些大儒们探讨《周易》《尚书》《礼记》,这都是最难懂的古书,曹髦与专家学者们讨论起来却头头是道,学者们都惊呼自己已经远远赶不上皇帝陛下的才学了。

大家的反应可能会有些夸张,一个高中生再有天赋也无法一下子盖过博导,但高中生能掺和到博导们讨论中,就已经不同凡响了。

从曹髦褒少康、贬刘邦的观点里隐约可以看出他的一些政治抱负来,少康所遇到的挫折岂不正是曹魏目前的困境?曹髦也许是想借少康中兴来激励自己。至于刘邦,在曹髦看来有的也只是权术和智谋,德行实在不配盛名,这是不是又在暗讽司马氏父子?

这些露骨的谈论自然会很快报告到司马昭那里,面对这个思想活跃、精力旺盛又天赋极高的年轻人,司马昭困惑了。

还有一次,曹髦与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀以及钟会等人又在太极殿东堂讲宴,一边吃喝一边议论学问,俨然一个小沙龙。曹髦丝毫没有当傀儡的压抑和紧张,反而很高兴也很随兴,喝得兴起,他把裴秀称为儒林丈人,把王沈称为文籍先生。

曹髦很喜欢司马望,他是司马孚的次子,参加过多次战斗,立有军功,担任了中护军的重要职务,平时比较忙,曹髦又经常想把司马望叫来说话,干脆赐给他一部追锋车及五名虎贲士,一有聚会就让司马望乘追锋车飞驰而来。

司马望似乎对曹髦也很有好感,二人很能谈得来,但司马望脑子还算清醒,知道跟曹髦过分接近很危险,这时陈泰由西线战场调回洛阳担任朝廷尚书右仆射,司马望主动要求出任征西将军,负责西线战场的指挥(都督雍、凉诸军事)。

又有一次,曹髦到辟雍与群臣赋诗,曹髦出题让大家赛诗,看谁写得又好又快,侍中和逌、尚书陈骞写得有点慢,没在规定时间里写完。事后,负责纪律的官员上奏,称他们对天子不敬,建议将二人免职,曹髦在奏折上批复道:“我爱好诗赋,目的是从中知得失,没有其他东西,所以要原谅和逌和陈骞。从今往后群臣都应当玩习古义、修明经典,这才符合我的想法。”