第二二七章 世间本无鬼（第2/3页）
“完了完了，只有子皮最了解我啊，你走了，谁来帮我呢？”子产哭着说，他是真的悲痛。
没有子皮的信任和无条件的支持，子产就不会成为一代名相。子皮能够为了国家的利益任用贤能，放弃权力，的确难能可贵。
【无神论者】
子产不信鬼神，不信卜筮，也不信星象，他是一个彻底的无神论者。
郑简公去世之后，郑定公继位，郑定公五年（前525年），这一年发生了两个天文现象。夏天的时候，发生了日食；到了冬天，彗星扫过大火星，尾巴一直到了银河。
天象异常，于是，当时著名的几位天文学家，也就是星象学者纷纷发出警报。
鲁国的申须和梓慎都是著名天文学家，两人在一起讨论了一番。
“慧，所以除旧布新也。”申须首先发言，为大家贡献了一个成语：除旧布新。申须得出结论：明年要发生火灾了。
梓慎作了进一步的推演，得出更加精准的结论：“宋国、卫国、郑国和陈国将要发生火灾。”
郑国人裨灶也是著名天文学家，一测算，也得出了结论。
“相国，我夜观天象，发现明年陈卫郑宋四国会同日发生火灾，不过如果我们用瓘斝玉瓒来祭祀神灵，郑国就能躲过去。”裨灶把自己预测的结果向子产作了汇报，满怀希望能够得到表扬。
“嘿嘿，天上的事情跟地上的事情有什么关系？别扯了。”出乎裨灶的意料，子产拒绝了。
“分明指与平川路，却把好人当恶人，哼。”裨灶心头不满，没敢说出来，走了。
第二年五月七日，中原一带刮起了大风，梓慎再次给出预测：“这个风就是火神祝融刮起来的，预示着七天之后要发生火灾。”
五月九日，风越刮越大。
五月十四日这一天，预言应验了。宋国、卫国、陈国和郑国四个国家同时发生大火。
这一天，郑国首都大火。
“看见没有，不听我的，不听我的，火神来了吧，唉。”裨灶叹着气，到处说。
子产才不相信什么火神，这个时候他的第一反应是：如果这是敌对国家的破坏怎么办？谁是敌对国家？表面看上去是宋国，实际上是晋国。
基于这样的担心，我们来看看子产怎样应对这场大火。
“传我的命令，所有晋国人严禁进入首都。”子产的第一道命令就是这样，要严防晋国人。与此同时，所有前来郑国访问的外国客人全部送到城外，名义上是保护他们，实际上是提防他们；所有旅居郑国的外国人，不许走出住所。
“发放武器，全国进入紧急状态。”子产不仅安排了首都的城防，同时派人前往边境通知边防部队进入一级战备，随时准备迎击外国侵略者。
“叔啊，这样做，会不会让晋国人不满啊？会不会反而激怒他们，来进攻我们呢？”游吉又来质疑了。
“小国一旦忘记了防守就会灭亡，更何况我们正处于灾难时期。小国要想不让人轻视，就必须常备不懈。不跟你说了，下面的事情该你去做了。”子产解释了几句，又给游吉布置任务。
国家安全事务安排完毕，紧接着，子产命令游吉率人巡视祭祀场所和宗庙，严令仓库管理人员坚持岗位，作防火准备。
再之后，派人前往国君的宫室，把先国君的妃子宫女们安排到安全的地方。
“司马司寇，你们率领军队救火。”最后，安排救火。
大火在当天被扑灭，子产令人在城外修建祭坛，祭祀水神火神。子产虽然不信这一套，可是他知道，这是安抚民心的手段，一定要做。
烧毁的房屋都作了登记，受灾的人家全部免除税赋，按户发放木材重新建设。
郑国停市三天，全力帮助受灾群众。
一切安排妥当，子产派人前往各诸侯国通报火灾情况，告诉各国郑国已经一切恢复正常，让友邦放心，当然，也提醒不怀好意的国家不要轻举妄动。
最后，开始调查起火原因。原因很快查明，最早起火是因为一群小孩玩火造成的。
受灾的四国中，卫国、宋国和郑国采取了同样的措施，只有陈国没有采取救火措施，陈国君臣各自保护自己的家，至于屁民们的死活，完全没有人去管。其他诸侯国中，只有许国没有派人往受灾四国慰问。所以，《左传》中君子说道：陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈许之先亡也。
火灾刚刚过去，又来事了。
裨灶第一个来了。
“相国啊，看见没有，看见没有？上天的旨意不能违背吧？我告你吧，赶紧按我的建议去做，否则还要发生大火。”裨灶很得意，因为他的预测是准的。
“该干什么干什么去，你的建议我不会采纳。”子产直接给顶回去了。
“嘿，我本将心向明月，奈何明月照沟渠啊，唉。”裨灶很恼火，叹着气走了。
等裨灶走了，游吉又质疑起来。
“叔啊，这国家的宝物本来就是用来保护百姓的。如果再发生火灾，国家就濒临完蛋的边缘了，既然有人提出了办法，怎么舍不得那点宝物呢？”游吉有些不满。
“哎，你说宝物是用来保护百姓的，这话我喜欢听。但是，‘天道远，人道迩，非所及也，何以知之？’（《左传》）自然界的规律远不可测，人世间的道理则近在眼前，二者之间互不相干，他怎么看着星星就知道有小孩子玩火？别听他的瞎忽悠。”子产笑了，他很喜欢游吉的为人，憨直而善良，不过，有点太憨了。
“那，人家上一次不是都说中了？”
“说中什么啊？说得多了，当然有中的时候。你想想，他预测过多少回？中的多还是不中的多？偶尔中了一回，他就到处去说，弄得大家以为他很灵。”
游吉仔细想想，好像还真是这么回事，裨灶的预测还真是时灵时不灵。
“可是，那就按照他的去做，不是也能安定人心吗？”游吉还不甘心。
“安定人心是要看时候的，当初火灾的时候，人心惶惶，需要安定，所以那时候就要祭祀。而现在人心已经安定下来，但是天气依然干燥，需要的是小心谨慎防火。这个时候如果按照他的说法去做，反而让大家松懈，更容易引起火灾。”子产分析。
同样的事情，不同的情况下，有时要做，有时不要做。
结果，郑国在子产的领导下，防火措施到位，再也没有发生火灾。
“还是叔比较牛。”游吉打心眼里佩服子产。
第二个来的是晋国人，游吉的担心成了现实，晋国人前来责问，说是大家友好邻邦，怎么动不动搞一级战备，在边境制造紧张空气，是不是对我们晋国不满意？是不是不信任我们晋国？请贵国一定给出一个有说服力的解释。