第九章 希腊化文明的传播 (公元前500~公元200年)(第3/5页)

罗马的兴起导致罗马与北非的帝国城邦迦太基之间的冲突。希腊人与迦太基人互相争夺了几个世纪的西西里是双方争夺的第一个目标。在能够打败迦太基之前,罗马不得不建造舰队,第一次变成一个海上强国。到公元前241年,迦太基人被驱赶出西西里。该岛屿变成第一个由罗马特命行政官员或总督治理的行省,每年向罗马交纳税赋。

公元前218~前201年,罗马面临的第二个更严峻的考验来临,迦太基杰出的将领汉尼拔从西班牙率领一支军队长途跋涉到达意大利。罗马力图击败汉尼拔,但是都失败了。在坎尼遭受严重失败(公元前216年)后,罗马人决定避战,但是保留了军队在战场,以便阻止汉尼拔的行动。迦太基人曾经期望被征服的意大利城市和民族发动反对罗马统治的叛乱。的确有少数城市欢迎汉尼拔,把他当作解放者,但是大多数罗马臣民和意大利同盟者都更喜欢罗马主人而不是迦太基主人。因此,虽然汉尼拔在意大利停留12年中从未在战场上遭到失败,但是最终被迫撤退,因为通过煽动北非土著发动反对迦太基主人的叛乱,罗马的机动军队开始向汉尼拔发动反攻。在北非的扎马,罗马人及其盟友赢得了决定性的胜利(公元前202年)。他们迫使迦太基接受屈辱性的和平,西班牙从迦太基转入罗马统治之下。从此,罗马人在西地中海再也没有对手了。

长期的战争给意大利大部分地区造成了严重破坏。构成罗马军事力量骨干的小农遭受了特别沉重的打击。因此,罗马城邦宪政发展改变了方向。直到与迦太基的战争为止,罗马政府由两个不同的民众大会选举出来的执政官掌权,而第三个民众大会则通过法律。这种模糊的制度被元老院统一起来,元老院是给予官员的行为以真正连续性的机构。国家的所有重大事务,执政官都必须与元老院协商,而且很少违背元老们的建议。旧贵族家族控制了元老院,但是通过选举而当选为重要行政官员的“新人”也可以进入元老院。这在汉尼拔战争之前为平民(拉丁语:plebs)提高了政治重要性。

这场战争改变了罗马的政治、社会和经济结构。汉尼拔战争初期,平民领袖经常遭到失败,罗马被出身旧贵族的将军所挽救。这就导致对平民领袖的不信任。当小农在战争之后也离开土地时,平民出身的政客也失去了政治支持。而将军开始形成最重要的政治领袖集团。他们的权力依靠部下不断增长的个人忠诚。但是元老院暂时仍然掌握着重大权力,因为只有得到元老院的批准,执政官才能被任命为将军(拉丁语:imperator),拥有合法调集军队和进行战争的权力。政治生涯最终依赖取得元老院好感,以便取得军事指挥权的能力,其次就是收买士兵,以便强迫执政官和国内的元老们为己所用,以便提高将军的政治生命力。军队指挥官、士兵、元老院也常常都认为,把军队布置在远离国内的地方去忙于战事是件好事。因此,罗马开始经常发动战争,而且很少有正当理由,更多是因为国内的困难,而不是因为来自国外的危险。

共和国的解体

罗马与东方的战争接踵而至;但是半个世纪里,元老们放弃了对东地中海希腊化世界的直接政治控制,当马其顿(已经在战场上被打败过3次)被划归罗马的一个行省,希腊最后一次被外国征服者“解放”时,这种政策于公元前146年放弃。罗马总督、士兵和税吏很快就熟悉了希腊化世界的精致和奢侈。随着抢掠而得的新财富,新的风尚也来到了罗马。与此同时,罗马社会贫富之间发生了灾难性的悬殊变化,这类似于3个世纪前伯罗奔尼撒战争带给希腊的危机。

指挥着越来越多职业化士兵的将领之间的内战加快了军事独裁降临罗马国家的步伐。高卢的征服者、罗马下层阶级的领袖尤利乌斯·恺撒(卒于公元前44年)是第一个短暂地攫取并掌握了凌驾于法律之上的权力的人。他改组罗马政府的意图招致了元老们的激烈反对。他们认为他是专制君主和篡位者,因此,把他刺杀在元老院的楼梯上。但是他们为了恢复共和国的行为只是将罗马世界推进了另一轮内战,恺撒的养子奥古斯都从内战中脱颖而出(公元前30年)。

由于赢得了地中海无可争议的霸权,奥古斯都于公元前27年开始借用政敌的口号,宣称已经“恢复了共和国”。他的确恢复了共和国的形式,甚至把一些行省的管理权交给元老院。但是奥古斯都小心翼翼地把军事指挥权牢牢地掌握在手中,有效地幕后控制选举,限制元老院的咨议权。但共和国政府形式没有被完全放弃,不过仅仅是因为皇帝(来自拉丁语“imperator”)力图避免伤害元老院的感情。

共和主义者的托词使国家权力从一个皇帝转移到另一个皇帝变得非常尴尬。世袭原则是对共和理论的践踏,因为共和理论坚持自由选举政治领袖。但是,在位皇帝指定继承人的习惯通常运行良好,因为所有人都害怕爆发内战。因此,奥古斯都胜利后的200多年里,罗马世界内部保持了和平,除了一个灾难性的年头(公元69年),不同军队的士兵提出了3个皇位继承人,并在帝国腹地发生了皇位继承争夺战争。边境战争持续进行,例如,奥古斯都把帝国的边界推进到莱茵河和多瑙河;皇帝克劳迪乌斯(公元41~54年在位)开始征服不列颠;图密善(公元81~96年在位)占领了上莱茵河与多瑙河之间日耳曼人的土地;图拉真(公元98~117年在位)征服了达契亚(现代匈牙利和罗马尼亚)和美索不达米亚。巴勒斯坦地区犹太人的两次激烈叛乱也使罗马军队前往镇压(公元66~70年和132~135年),对东方帕提亚的大小战争、对北方日耳曼人的战争,都使罗马军队避免了懒惰。但是这些战争对罗马帝国内部影响很小,帝国内部普遍享受着空前绝后的和平和稳定。

罗马帝国的希腊文化

在漫长的和平时期,罗马帝国经历了大量希腊文明西传到意大利、高卢和西班牙的过程。的确,拉丁语而不是希腊语成为这些地区普遍使用的语言,所以正是披上拉丁语外衣的希腊化文化扎根于西方各行省之中。雕塑家学会了同时代的希腊化雕塑的各种技巧,但是罗马强调现实主义的写实风格,这赋予罗马雕塑自身的特点。同样,在文学方面,卢克莱修(卒于公元前55年)、西塞罗 (卒于公元前43年)、维吉尔(卒于公元前19年)——只列举最杰出的——把拉丁语发展成为一种能够表现希腊哲学、修辞学和诗学的语言。但是拉丁语从未变成希腊语。因此,拉丁文学和思想一直保持了独特的风格,即使当它们忠实地模仿希腊或受到希腊样板的启发时。