第195章 学霸之间的争论(第2/3页)

她越想越美,越想越开心,原来分享知识如此有快感啊,直到她回头之后,她突然觉得事情有些不妙。

那张英俊的面颊是紧皱在一起的,那双明亮的双眸中充满了否定的色彩,尤其是,他还微微摇了摇头,还叹了口气。

顾亚婷撇了撇嘴,“你要干嘛?有话直说!”

“这个,其实吧,”李凡搓了搓手,从顾亚婷身后绕到人群之中,道,“其实吧,这个流传很久远的故事是错误的,牵强附会杜撰的!”

众星闻言,瞬间又被李凡的言论吸引过去了。

顾亚婷不服气道:“你凭什么说我说错了?这可是流传已久的典故,况且,连出题的教授都认为没有问题!”

“流传已久的就一定是正确的么?裹小脚还流传已久呢,要不你……”李凡说到这儿不言语了,盯着顾亚婷的双足看了又看。

顾亚婷恼道:“那你凭什么说是杜撰的?你说是假的就是假的啊?”

李凡笑道:“那你且听我说来!首先,咱们来谈谈你所说的几首诗的来历,你所说的《燕子楼三首》并不是关盼盼的作品,是后人强加于她的,这个作品恰恰是张仲素的。

这在五代人韦縠所编的《才调集》中就被误置于关盼盼的名下。到清人编纂《全唐诗》时,遂将张仲素的《燕子楼三首》以及张君房《丽情集》胡诌出来的‘和白公诗’全都收在关盼盼的名下。

甚至连《唐诗纪事》中虚构的关盼盼临终前所吟的两句诗,也以《句》为题收入同卷。”

顾亚婷撇嘴道:“你说是就是啊?证据呢?”

李凡笑道:“这个诗词归属解释起来不是三言两语能搞定的,我只举一个例子,巨著《管锥编》里曾把《燕子楼》诗的第一首误引为关盼盼诗,当时责任编辑指出此诗实为张仲素所作,钱先生乃据之改正。

你想想钱先生的鼎鼎大名!

至于《全唐诗》和《唐诗纪事》等等,错误不少,毕竟是人编纂的,必然有错误。那咱们就更不用说那位教授先生了。”

顾亚婷不服,道:“那白居易的《感故张仆射诸妓》这首,你又如何解释,那明明就是满腹的遗憾和嘲讽!”

李凡笑道:“你又听古人言!这首诗的全文是:

黄金不惜买蛾眉,

拣得如花三四枝。

歌舞教成心力尽,

一朝身去不相随。

这首诗概括成一句话就是:你活着的时候纳妾买妓,对她们疼爱有加,精心培养,可到死了的时候,谁能下去陪你?

《唐诗纪事》把它说成是白居易赠给关盼盼的诗,并虚构出关盼盼的和诗‘舍人不会人深意,讶道泉台不相随’云云,其实,全然不是这样。

题云‘诸妓’,这就说明了根本不是单指一人,根本就不是针对关盼盼一人的。

当然,这个大家都能看得懂,不过是大家都往八卦了猜测,以为白老先生含沙射影呢。”

顾亚婷道:“就是含沙射影嘛,你想想他白居易和关盼盼之间的关系,你再自己想一想,如果说你朋友挂了,朋友的媳妇还和你很熟,那你写这诗什么意思?还‘诸妓’,这明显就是借此讽刺关盼盼!”

众星闻言齐点头,纷纷站队:

“嗯,亚婷这个说得在理。”

“人之常情嘛,要是我有朋友挂了,如果他媳妇和我很熟,打死我也不会写这种诗的,我一定会避嫌的。如果我写了,那我一定是对他媳妇有意见,必然是含沙射影之作。”

“同意!”

“这个我也同意顾亚婷的,有道理!”

……

得到众人支持的顾亚婷不自觉地下巴上扬,面颊露出得意的笑容。

李凡见状,笑道:“是谁说的白居易和关盼盼很熟的?这个没有明证。而且,白居易有个和家妓的故事。

这个家妓叫樊素,善唱‘杨柳枝’曲。白居易68岁那年决定把樊素放出去,并写了一首《不能忘情吟》。由此可见白居易并不是一个思想腐朽之人。

况且,唐代民风非常开放,女性非常自由,改嫁都是小事儿,试婚的风俗都有,大家觉得那个时期女人主动殉葬合情合理么?

而白居易可能也不会去要求人家殉葬吧?”

众星迷糊了,好像李凡说得也有道理。连白居易都决定把自己的家妓放走,说明他没有那么狭隘啊。

李凡继续道:“那首诗其实是感叹张愔生命短暂而已,其他的都是众人望文生义了……”

顾亚婷不语,听着李凡嘚吧嘚的,半晌后,她突然道:“这大都是你自己的分析,我所讲述的,是从百科上看到的。”

李凡挠了挠头,道:“没听过百科是屌丝的百科全书么?内容基本上网民们都可以自己去修改编辑的,这你也信?”

“你!”顾亚婷咬了咬嘴唇,反驳不了了。

何欢问道:“那为什么这个故事能流传开呢?”

李凡道:“八卦精神呗。如此破绽百出的不实之词之所以会不胫而走,因为它能满足大众的猎奇心理,文献传承中的种种错误也是一种促成因素。

从古至今,人的核心本性可能不会更改,八卦精神就是其一。古人也喜欢‘看图说话’,典型的开篇两张图,后面全靠编的套路,不过他们是读诗而已。

可能就因为几首没什么关联的诗,经过慢慢的演变发酵,就能给你弄出一出让人惊叹的大戏……”

两个学霸讨论过后,丁江道:“我觉得李凡说得有道理,但我还是觉得顾亚婷说的有看点,白居易逼死寡妇,小肚鸡肠,心胸狭隘,这个多有意思啊。”

李凡道:“瞧见了吧,这个就是白居易和关盼盼的故事能一代代流传下来的关键,有群众基础啊!”

众人笑声后,导演问道:“那给各位一个穿越的机会,诸位都想穿越到哪个朝代呢?”

汪牧道:“我想回春秋时代!因为我正在拍一部戏,就是以春秋时代为背景的。”

李凡道:“春秋时代不太好,卫生条件不好,没听过一个典故么,当时晋景公吃过新麦后便去上厕所,但却掉到粪坑中死了,这个是历史上有文字记载的第一个殉难于茅厕的君主,上个厕所都危险,我看算啦!”

郑渊道:“那我要是回到先秦呢?”

“先秦的条件更不好,当时的厕所叫圂,也就是猪圈的意思。当时厕所都是在猪圈的上面搭一个简易平台,你蹲在上面思考人生的时候,底下是一群等着开餐的猪,直接便废物利用了。”

孙远道:“那我回明清总成了吧,我就不信卫生还能成问题。”

李凡摇了摇头:“当时有一句话说明了京城的卫生状况:故人都当道中便溺。你想想那个场景啊,满京城大街上全是污秽,那盛况……但是到了晚晴的时候,才终于有了改善,出现了‘粪工’!粪工就是——”