第一百一十一章 怀中珠玉碎 回泪向空酬（第4/4页）

最近芜城还有一条新闻引起了我的注意，那就是前不久芜城曾经发生过一场轻微地震，震中就在市区附近。虽然强度不大，不超过五级，但波及的范围却很远，鲤桥圩大堤就是在地震发生时溃决的。据说当时天空炸响了一声异常震耳的惊雷，几乎全城人都听见了——我知道那是什么，那不是雷，而是咻咻生命中最后一声大吼。

形容人的身体好，人们通常会说是铁打的身体。而我的金龙锁玉柱，看上去没有什么异常，却比铁打的身体还要强壮，几乎就不可能会生病。然而我病了，行动虽然恢复了正常，其实并没有完全好，紫英曾经说过这是五内俱焚之症。近日打坐修行丹道，发现元神与元气虚弱异常，总是感觉不对，又说不清这不对在哪里。找不到风君子去问，我想起了前一段时间法澄大师传给我的“五蕴空禅”，我现在这个状态，恐怕正合适去修行佛门“空”的功夫。（徐公子注：唉！真空人劫啊！）

异色、断受、灭想、止行、识空，这是“五蕴空禅”一花五叶的心法（徐公子注：详见本书104回），说起来虽然复杂，但总还可以言述。如果真正实修，你会发现根本无法入手！听到一段法门，就能达到悟空的境界，这就和看了几篇佛经就自为了解什么是佛一样荒唐。没有很深禅定根基的人，对着《心经》在那里傻坐一辈子恐怕也不能领悟什么是真正的空。

佛门修行，尚云飞教过我一段时间，我证到白骨观为止。再修禅定，我也只能从白骨观境界入手，不论是否能空五蕴，先在白骨观的定境中空却了欲念再说。风君子曾施法倒转风月宝鉴，引我出白骨观历色欲天劫。没想到今天，我又转了回来！

白骨观的境界是“有我”而“无欲”，止观中留白骨一具（徐公子注：此法有减肥的效用，在17回中忘记说了）。而五蕴空禅的境界中，连白骨也不留，这一步怎么办到？可借用丹道中的“运瓮之法”。