第二五六章 千年悠悠过 三清收徒（第2/3页）

而按原始的标准，广成子的资质和悟性都是符合他的标准的，就看他是否有足够的毅力了。

这一等，又是数年过去。

三清等人的洞府，自然是在外面有无数的阵法防护，以他们如今圣人的修为，随便布置些阵法，也不是这些散修能够看出来的，这和阵法的修为无关，纯粹是境界相差太大了。

所以这些散修虽然在不周山附近四处寻找圣人踪影，希望能拜入到圣人门下，但是都是连大门也找不到。

这时候，就看出人的心性了，有的是在这里找不到，就换个地方去找，去别的地方了，有的是寻到了自己认定是圣人的洞府所在，就在洞府外苦苦哀求。

有的人是一声不吭，坚持不懈的就在这个地方，也不死守一点，也不放弃这个范围，毕竟三清圣人的洞府大致的所在，他们还是知晓的。

就这样，很快的，来寻找圣人拜师的生灵，就逐渐的划分出了阵营，当然，这是旁观者的通天给他们划分的。

若是以通天的目光来看，无论是在附近继续寻找的，还是认定了自己找到的就是圣人洞府所在，在自己认为的洞府之外开始等待圣人收徒的，这都是可以做徒弟的。

因为他们的信念都是比较坚定的，也就是向道之心比较坚定，虽然说那些认定了自己寻找到的山头峡谷，就觉得这是圣人所在洞府，然后就在那里等着圣人收徒，看着有点傻，有点不知道该说他们是自大好还是自信好。

不过原始的做法却是很简单，他就是在数年之后，把那个刚好找到了自己的洞府门外，然后就在这里等待着圣人收徒的一个散修给收了进来。

这个散修，就是广成子。

广成子能找到三清的洞府？那自然是不可能的，他基本上一般推测，一半时猜的，认定了这个地方之后，就在旁边开辟了个小洞府，在这里等待着圣人收徒了。

在通天看来，广成子和其他在山上别处等候的散修们也没有什么不同，也就是认定了自己的地方，就在这里傻等。

可能是看出了通天的不解，原始呵呵一笑道：“虽然他也是碰运气，但是有时候，运气也是机缘，他既然找到了这里，就算是他的机缘，我收了他，你说有什么不对？”

通天一想，虽然不以为然，不过原始说的的确有道理，也就无话可说了。

反正两个哥哥都收了徒弟了，下面，就该咱收徒弟了。

通天圣人要收徒弟了，原始的脸立刻就绿了，老子的脸立刻就黑了。

原因不是别的，而是通天准备收徒弟了，大手一挥，三人原本清净无比的洞府就热闹起来了，只要是生灵，准备来拜师，他都收了过来。

当然，他把这些生灵全部召集进来，自然不是准备都收为弟子的，而是准备开讲，然后从中间挑选弟子的。

就算如此，老子原始两个也是哭笑不得了，你讲是可以，可是那几个未开化的野兽，他们也能来听道吗？不过就是捕食的时候到了这附近，你就当他们是来拜师的吗？

还有那边那个，一脸迷糊还有点没睡醒的那个，人家上山摘些果子的，纯正的巫人，不修元神的，你来给人家讲什么？有妖族有巫有散修还有普通的野兽，你讲什么道，能让他们都听懂啊？

虽然说通天有点胡闹，但是老子原始想想当初，自己两个人能这么快寻找到机缘，还多亏了他的胡闹，所以两个人干脆充耳不闻，任由他胡闹去了。

事实上，这一番胡闹，不但没有有损三清圣人的声誉，反而传扬开来，都言道圣人有教无类，倒是让三清兄弟落了个好名声。

讲道数日，通天终于也收了两个弟子，一个金灵圣母，一个无当圣母。

其实这样，只有江流波心知肚明，阐教和截教，都因为自己的存在而少收了个关键的弟子，不过此时的洪荒大势已经和原来完全不同，这一点倒是不用计较了。

可以说，此时只有西方教的两位，也就是准提接引两兄弟没有弟子了，至于女娲，她本来就是功德成圣，也无心收徒，所以也就不必多说了。

而这里还有一个小小的改变，三清三兄弟收徒都比原本早了许多，比如说玄都，原本他是人族，根本不可能想到去拜圣人为师，也就是猪刚烈一番折腾，一座大殿，让人族经常参拜圣人，才有了他拜师之举。

同时还有一点就是，若是原本的通天，他是要多收不少弟子的，但是现在因为大师兄夔牛的存在，在看到了夔牛大师兄的那些门下众人，个个都有不凡的神通，他也起了些心思，一些实力太低的，甚至原本就应该是截教的弟子，他也没有收下。

只是以后他还会讲道，这些弟子该有机缘的，依旧能来听就是，只是少了个记名弟子的名分。

如此悠悠数年过去，自三清圣人都收了几个弟子之后，洪荒又是不平静了一番，这一番不平静，并不是真正的什么动静，而是在修行者中间，大家对圣人弟子的羡慕和眼红罢了。

不过这种事情，没有机缘也是无法，大家也是羡慕不来的，而尽管如此，却是没有人愿意投奔接引准提两个，原因无他，因为大家都知道，他们两个，是道祖鸿钧的记名弟子，而且相应的，他们两个毕竟不如夔牛圣人和三清圣人等的名头大，也比不得这四个来的正统。

莫要以为亲传弟子和记名弟子没有多大区别，如果老师能公平待之的话，记名弟子在修行中，老师也能时时加以指点，而作为圣人，在这方面基本不可能出现把记名弟子当苦力的事情，所以在修行上两种弟子都差不多。

但是这里是洪荒，三清等人立的是圣人大教，还有一个气运的问题，弟子多了，四处传道，短期内自己的教派红火了，但是气运所代表的那点薪火，哗啦啦的就烧没了，那就得不偿失了，所以这弟子也必须慎重，不能随便收的。

如此一来，既然是亲传弟子，就可以代表老师去做些什么事，但是记名弟子，没有老师的吩咐，是不能随便代表老师做什么的，这一点差别，就足够了。

就拿玄都来说，他是老子的亲传弟子，他出门就可以说是道祖鸿钧的亲传弟子，而若是他当了准提接引的亲传弟子，就没这个待遇了，因为他的师父本身就是记名的。

所以当一个接近千年的时间过去，随着人族蒸蒸日上，巫妖两族在忽然少了领袖之后，也逐渐安定团结起来，冥河的阿修罗一族也一日千里的发展起来，天庭逐渐开始组建的有些规模等等之后，接引准提两个就更苦着脸了。

弟子不在多少，不管是一个还是一百个，都是为了在洪荒传道统，可是如果一个也没有，这就是个问题了。