第五卷 第三章 邪神复出(第2/5页)

“请坐!”林渺淡然一笑,很客气地道。

一旁的两名小婢立刻斟上一杯茶。

鲁青大步走到林渺身后悠然而立,却与坐在地上的林渺差不多一样高。

“就是你救了我?”戚成功讶然问道,同时也有些不自然地坐在那铺有毛毡的舱板上。

“是我的人救了你,不是我。”林渺惬意地笑了笑道。

“那结果也是一样,不知兄台尊姓大名?”戚成功不以为意,恳然道。

“我叫林渺,其实,那日若不是你出手,我也已经是个死人了,你救了我,我也救了你,也便是说我们已经互不相欠了,所以戚兄不必客气!”林渺坦然一笑,端起茶杯作了一个“请”的姿势。

戚成功一惊,讶问道:“你就是枭城城主林渺?”“正是在下!”“戚成功真是有眼不识泰山!”戚成功忙放下茶杯行了一礼道。

“小小一座枭城之主又何足挂齿?我找戚兄前来,是要告诉戚兄,明日我们就要弃船上岸了,特与戚兄道个别。”林渺淡然道。

“哦,城主要北上吗?”戚成功问道。

“不错,明日船便可至襄城,我要改走陆路,戚兄伤势尚未完全恢复,你可以随秦雄将军的船回南郡,至于找杀手残血之事,便待他日好了!”林渺平静地道。

戚成功竟有些不舍,望了望身边的龙腾刀,不由得双手奉上道:“这刀,还是还给城主,如此宝物,戚成功担当不起!”林渺将之推回道:“刀只是死物,人才是活物,有刀与无刀对我来说已经不是太重要,既然已经送给了你,自然不能再收回,只望你不要辱没了此刀就行!”戚成功有些感动,道:“可是无功不受禄,我怎敢受之?”“戚兄还当我是朋友吗?”“自然当!”戚成功肯定地道。

“那就好,朋友与朋友之间用不着客气,你如果这般推托,就太不够意思了。也许将来,我也会有请你帮忙的一天,只有有了这柄刀,你才能报得了仇。这柄刀中烙有我的记忆,你须好好利用才是!”林渺坦然道。

戚成功想到那日自刀中传入心灵的奇异感觉,也正是这种感觉使他击败了杀手残血,不由忖道:“难道这便是他的记忆?”心中大讶,他从没想过,一个人可以把记忆存于刀中,那这柄刀岂不是也具有生命了?他正欲说什么,林渺突然摇了摇手,神色变得凝重起来。

戚成功微怔,却不明白是怎么回事,鲁青已经疾速向船舱之外掠去。

“主公!”铁头低唤了一声。

“该来的终究会来!”林渺淡淡地吸了口气,悠然品了一口茶道。

与此同时,林渺的话音刚落,奔出去的鲁青的身子已经倒弹而回,在舱板之上倒翻几个筋斗才站稳脚跟。

舱中众人皆大惊,而便在此时,一缕笑声自舱外廊道上传来,舱内的烛焰跳动了一下,便见一条高大的人影悠然步入底舱。

“摄摩腾!”林渺略感意外地叫了声,同时身形也立了起来。

鲁青又如风般再次攻上,他似乎并不畏惧这个对手。

“住手!”林渺唤了声。

鲁青的拳头在只距摄摩腾半尺之处停住,摄摩腾眼睛都不曾眨一下,更没有还手和闪避的意思,似乎料定鲁青这一拳打不下去一般。

“退下,这位是我们的朋友!”林渺向鲁青吩咐了一声,旋即向摄摩腾拱手道:“大师请坐!”摄摩腾爽然一笑,道:“阿弥陀佛,谢过了!”众人只觉颇为怪异,这种口号让他们弄不懂什么意思,但也都明白,这个行者并没有什么恶意,否则的话,鲁青只怕已经不能站着了。

“不知大师大驾光临,有失远迎了!”林渺客气地道。

“林施主何须如此客气?小僧深夜来访,实是于礼有所不周,还请林施主勿怪才是。”摄摩腾也极客气地道。

“能得高人造访,本已是幸事,怎敢有相怪之意?”林渺笑了声,随即向一旁的小婢道:“给大师斟茶!”小婢极为乖巧,迅速给摄摩腾斟上了一杯香茶。

“前日在谷城目睹大师武功,果是域外高人,今日得见,才知大师不仅武功超卓,更是瑞气罩身,如沐春风,想必大师已得佛缘了!”林渺打量了摄摩腾一眼,由衷地道。

众人皆有同感,摄摩腾步入舱中,带来的是一团和气,使每个人的心在突然之间变得安详而平静,仿佛有一股奇异的力量悄然洗涤了在场每一个人的内心。

“林施主果然眼力非凡,小僧虽尚未得佛缘,但已得我佛眷顾,初通我佛之法,故能和气外生,看来林施主也是我佛有缘之人!”摄摩腾淡然一笑道。

林渺不由得也笑了,道:“我仅闻佛之名而未睹佛之貌,听佛之法,何会是与佛有缘呢?”“缘本无形,佛也非佛,仅善心而已,心存善念者即是与佛同在,念佛之法万遍不若行善事一件,佛者,在心中寻!所以,小僧才说林施主与佛有缘。”摄摩腾悠然道。

“哦?”林渺不由得大感兴趣,这确实是他所听过的极新鲜的说法。

“佛即善心,那岂不是人人都可以成佛?”林渺笑问道。

“佛即众生,众生即佛,自然人人可以成佛。”“可是我们为什么都是凡人?为什么只你们身毒国才有佛呢?”那一直在林渺之后沉默的干老头也突然开口道。

[注:身毒国,乃是天竺的前称,即是指今日的印度。]

“之所以是凡人,是因为我们心中不仅存在善念,也同样存在着恶念和杂念。佛若心,一念恶,便不是佛,念念皆善方是佛,这也便是凡人与佛的区别。若说佛仅在身毒国,那是因为不知佛,佛是无处不在的,只是各地的叫法不同,或是不知定义而已。”摄摩腾不慌不忙地解释道。

“何以能成佛?何以能念念皆善呢?”林渺淡然问道。

“成佛须修持,无欲无求,静心守行方能明善恶,去恶存善,以慈悲为怀,则与佛不远也!”摄摩腾淡淡地道。

“如果天下人皆成了佛,那会是一个怎样的天下?”林渺又问。

“那天下将是一片乐土,相敬相爱,无仇怨战争,无勾心斗角,无患得患失,更不会有红尘之苦海……”林渺听着摄摩腾一长串的描述,不由得笑了,反问道:“无欲无求,何以能使后代繁衍不衰?何以能使社会进步?昔日古人以石为器,刀耕火种,长年累月,得五谷不能裹腹,而今铁器盛行,牛马耕种,省下人力而得五谷丰收,无欲无求能行吗?”摄摩腾依然平和地笑了笑,道:“无欲无求只是修行的过程,善念才是因果,社会的进步也是因果所在,牛马代人,铁器胜石器,这是事实。但铁器用来杀人,用来便利战争,这却是恶念,若是只为百姓之福冶铁造器,也是善事,佛也会做。无欲无求却并非不吃不喝,修行自身固然重要,关怀众生才是最终的目的。佛即是要普渡众生,可为众生之福自下地狱。佛曾曰:'我不下地狱,谁下地狱?'”接着摄摩腾又讲了佛祖割肉喂鹰之事例。