第一三二回 金碗无后更有后 姥雪失望反如愿（第2/4页）
当时义实又对、大说：“听你所说的那个念戌，确实有缘可继承你的法灯。然而他尚年轻，所以你在十年内就不要辞去院职了。当然有工夫可以去富山呆些天，这个我不过问。我已依了你的请求，义父子之事暂且作罢，你也要依了我的要求，无论如何，在十年内都要担任该寺的住持。”、大听了前额冒汗，说：“如此恳切地吩咐，屡加教诲，臣僧岂敢违背！”他终于赔礼接受了。义成很高兴，这才放心了。稍过片刻，、大法师趋膝至犬士们身边，对他们接受君命改为金碗氏表示感谢，犬士们听了说：“方才道节说过，法师是我等前世之父、今生之师表，您既不同意收我等为您的义子，我等就称您为师父吧。这一点请您应允才是。”、大听了高兴地说：“不，你们就把我当作在俗时的亲戚吧，称作师父太过分了。”互相你谦我让，真是僧俗一家。义实大为喜悦，他说：“我从隐退的那一天起，就把政务交给安房将军，从来不过问。然而八犬士是我的外孙，我总不放心，所以便参与此事，谈些见解。至于派亲兵卫和十一郎去京师之事，改天一定要去稻村，与家老们商议后，听他们的吩咐。今日只是把你们找来私下商议，明白了吗？”义实这样嘱咐后，便让他们退下。、大和八犬士一同谢恩回到寓所。义成主君也回了稻村城。这一天他是微服出行，带的随从比平常少，虽然快马加鞭，但因路途较远，那天晚间才回到城内，次日将平安归城之事禀报了泷田。
又过了五六天，犬江亲兵卫和蜑崎十一郎照文被召到稻村城，两位家老辰相和清澄在正厅列坐，对他二人出使京师传达了旨意。当下辰相说：“关于出使之事，遵照泷田将军的旨意，犬士们都一同改姓氏做金碗，要奏请室町将军，所以对朝廷和花营要带一些进献的财物。当今处于战国之世，诸侯割据，各自新设关卡，据说交通多有不便，因此从水路到浪花(1) ，再去京师比较顺便。遮莫带的随从多了，会被人生疑，就是拿东西的民夫，也不能超过五六十人。听说最近绿林强盗往往在光天化日之下，便出来胁迫旅客，掠夺盘缠。因此行动要多加小心，不能自逞武勇。亲兵卫，虽然你身材与大人一般，有万夫不当之勇并有智谋，然而年仅九岁，有人也许会议论你担任如此重要的使命不大合适。但这是依照你的请求，老侯爷的旨意，同时国主也对你信任。到了京师管领家，倘若问你的年龄，就加倍说是十八岁好了。这是为避免他人生疑之计。十一郎应着意帮助亲兵卫，都不要出现差错。要用三天做好动身的准备，赶快登舟启程。”他如此恳切地加以嘱咐。
当日亲兵卫和照文参见了义成，表示了领命进京的喜悦心情，义成赐以黄金和行装，然后又举行了两茶之礼。接着屏退左右，义成亲授旨意。亲兵卫奉命同照文当天回到泷田寓所，告知七个盟兄弟和妙真、代四郎、音音等。代四郎失望地说：“提起犬江少爷之事，自从在富山时起，小可曾多次领命跟随犬江少爷，今远去京师做使节，不知为何不让小可跟随？望诸位给说说，以满足小可这个心愿。”他虽然请求亲兵卫并向道节等求情，可是道节不肯答应。他说：“你无须做此请求。犬江是正使，蜑崎是副使，这就够了。何必再派你去呢？同时这次的使节是根据老侯爷的旨意选派了他们二人，连我等都不好陈词相争。何况已吩咐你无事就在家里养老，你不是接受了这个旨意吗？这种似乎老年还好出风头的请求，谁肯为你去说？就打消这个念头吧！”他这样说了后，亲兵卫和其他犬士也一同劝道：“老翁的心愿不是没有道理的，倘若时间许可，便可为您说说，但现已定在后天开船，已无回旋的余地了。这次就请您听从犬山的意见吧。”大家一同这样安慰劝说，代四郎一时无话回答，自己却瞪着眼睛在嘟哝着说：“人老了怎么说也没用，没有比这个再使人窝心的啦！我年已七旬，虽将不久于人世，但论筋骨和走路，还不亚于小伙子们，如这样安闲地度日，则反会成了病人。不让我去真于心不甘。”他这样嘟哝也没用，大家一笑便岔过去，谈起了其他事。
且说姥雪代四郎当晚回到家里，心里很焦躁，夜不能寐。他心里想：“我原是个卑贱的匹夫，是犬山主公的旧仆。由于两位国主的过分恩典，位列武士的品级，家眷也得到了优厚待遇。若这样尸位素餐，这次不能发挥点儿作用，则无异于只会吃饭的废人。蜑崎大人有直冢纪二六这个得力的随从，而犬江大人没有那样的随从。即使国主没有吩咐，我跟随少爷做随从去京师，如有万一，也可助他一臂之力，这既符合伏姬神女的神算，也可满足我的愿望。跟随犬山大人出征尽忠和跟随犬江少爷在他乡分忧，都是为了国主。我这样的老朽之身还能活几年，怎能为了苟延残喘而另等机会？啊！有办法了。”他心下打定主意，便在亲兵卫的船启航的那天早晨，约莫好时间，提前对音音、曳手、单节等伪称去给犬江、蜑崎送行，收拾好便出了家门，跑到码头才刚刚黎明。预定在今天巳时开船，所以亲兵卫和照文等还没有来。代四郎立即站在岸边忙唤艄公道：“我是犬江大人的随从，因故提前来到，快让我上船。”艄公听了把跳板搭上，让他上了船。这是国主军用的二百万石巨舫，有前仓、主仓和尾仓。桅杆和帆绳很结实，舵、锚、楫、橹之类和大苫布、小苫布一百多丈，一切设备无所不有。有掌舵的艄公一名，舵手一名，船夫十余名，在那里做出航的准备。这时从稻村城来了十几名犬江和蜑崎的士兵与押运的杂役，他们让民夫担着几挑中国式的长箱子，到了码头后，唤小船将这些东西装进那条船。代四郎赶快躲在装上来的箱子后边，他无大的声息，士兵和押船的人哪里知道？艄公也忘了问问，没有告诉士兵们还有他在船上。
却说犬江亲兵卫在乘船去京师的前一天，和蜑崎照文一同向义实主君辞行，又告别祖母妙真和姥雪一家与七位犬士后，当天晚间去稻村城，领取送给朝廷和室町家的金银财物，准备次日清晨上船。虽然是出远门，但妙真因为亲兵卫有降魔夷贼的本领很放心，所以没有上次那么难过，心情很舒畅。这一天信乃、毛野、道节、小文吾、庄助、现八、大角等置酒为亲兵卫饯行，祝他一路顺风。当时小文吾首先举杯对亲兵卫说：“阿仁，你听着！因为现今我们侍奉国主，明天就不能去码头绾柳注水，尽别离之情了。这些话虽无须嘱咐，但如今是乱世，海陆都强盗甚多，为害旅客的岂只是并四、船虫、酒颠二、媪内、跖六这几个人？你这次出使带的金银甚多，国主曾嘱咐过，所以要格外小心，不能自负武勇。你犹如古代景行天皇时的竹内宿祢，他年仅十四巡察北陆和东方各国，善理民情，立了大功，你是与他不相上下的神童，所以不论年岁破格做了城主，并委以这次出使的重任，真可以说是十二分造化。天道是有盈则亏，待功成名就便隐退，此乃天道。尽管你自入仕以来尚为期不久，还不到那个地步，但要把这句古语记在心里。如兢兢业业时刻留心，我想就不会失败。要谨慎才是啊！”他这样地谆谆告诫。现八也开口道：“从前在荒芽山遇难之际，我不料与犬冢、犬山、犬川、犬田失散，暂寓京师，曾与那里的人交往过。回想那里的民情，城市人心尚浮华，无论对良贱都妄自尊大，欺侮外乡人，称你是乡下佬，而他却并非锐意进取有德行的君子。他们只是贪财好色，无不伪造书画，或冒充名家的徽号，多是靠这些欺骗手段谋生而恬不知耻的破烂货。更何况在应仁之乱后，道德仁义扫地，自那些铜臭先生、敛财学士把他们的伎俩传给诸生以来，富贵之家虽已薄情寡信，而在田夫野士、妓女乞丐之间有时却会遇到侠义之士。这是浇季之世的现状，无论有钱或是无钱者，奢侈与日俱增，钱不够用便借而不还，而借给他人钱的更是贪得无厌，所以一旦名与利两者都荡然无存时，这家便归了别人。庶民中或贫或富多是如此。究其渊源，自足利将军执权以来，鹿苑院〔义满〕 开始骄奢，至普广院〔义教〕 则更甚之，如今正当东山将军〔义政〕 之世，仁义道德已败坏到极点，因此在城市说假话的人多，而贱民也非美味不食。礼义廉耻之道断绝，善于欺骗赚钱者被人羡慕，称之为才子；如能巧妙地用奸计将人坑害，便钦佩他是豪杰。因此不分贵贱上下，有威势者能克上，有钱者可以非为是。这是东山将军以其一人之心，使都下的良贱都养成了这种坏风气。其中尚有希望的是当今的将军义尚公，他虽然尚年轻，但以贤明著称。同时他大概尝够了其父风流骄奢的苦头，想施行善政，所以日夜励精图治，想把国力恢复起来。然而政长〔山〕 、政氏〔细川〕 两管领，都仿效前代将军作威作福，不以忠心辅佐朝政，东山将军依然那样为所欲为，仅把军旅之事交给了当今的将军〔义尚〕 ，所以这就犹如蕙芳虽想发其香而为秋风毁之。你要记住这些，慎防受他们的欺骗和豪夺。常言道，对孔子讲道好似多余，你有伏姬神女显灵教谕，对一切事情都神通广大，没有不知之事，同时又不乏随机应变之才，更何况已有两位国主的教诲和信道等贤士的高见。我所说的虽是赘言，但是智者千虑亦有一失，难道愚者千虑不也可有一得吗？你要把舅舅的话记在心里，不要酿成差错。”亲兵卫听了说：“舅父和犬饲兄的指教实如千金。古之有道者，临别赠言大概就是如此吧。对两位国主的教谕，更是铭刻不忘。”他如此回答后，信乃、毛野、道节、庄助、大角又闲谈了些其他事情，一同饮酒欢叙，互道惜别之情。