第一四一回 恶报失明更事忏悔 神助因忌反成冥罚（第3/4页）
这一天于兔子从早晨就被村长老婆雇去做针线活儿。以后那童子又来了几次，于兔子也都不在家，巽也未告诉她，所以很久于兔子也不知道。却说巽从次日便临摹那名画，开始学画虎的形状，茫然不知如何运笔，不得要领。那童子每三天或隔一天，忽然前来教巽传神的妙诀，教授得非常细心，所以巽的笔法大有进步，仅一个月工夫，已大体得法。那童子又教他说：“凡画活物，点睛至为重要。人有男女老幼、贵贱善恶之分，同时又有喜怒哀乐爱愁苦七情。以此理推之，鸟兽鱼虫皆然。再加之有正面、侧面、左面、右面和俯仰之分，皆须从其情，所以一定要善于观察。这一点我教教你。”说着他一一画了鼠牛虎兔等十二生肖，并教了他点睛之诀窍。又过二十多天，巽也画得不错了。一日那童子来对巽说：“你的画儿已经画得不错，可为我画虎的匾额了。那个匾额要长六尺、宽三尺，从明日起要在十五日内画成，价钱依你要。这个画额一露面儿，如果人人欣赏，必有许多人来找你画虎，你可以随意挥毫，但不可贪利，切莫多画。昔日唐山之李伯时，他很早就嗜好画马，后来画得惟妙惟肖，许多人来求他，因此有人悄悄劝他说：‘你有求必应，这些年已不知你画了多少马。佛教有轮回之说，若果然如此，我想你死后必然坠入畜生道。希望你从今日起改画佛像。服尧舜之衣，行尧舜之言者，则是尧舜；而服桀纣之衣，行桀纣之言者，则是桀纣。因此生平只画马者，画千百幅后笔精入马时，则不免坠入畜生道。这点你曾想过吗？’他说得很在理儿，李伯时深受感动，此后便不画马，只画佛像，其名在和汉流芳。你之虎虽不及李伯时之马，但多年来不知画了多少十二生肖的畜生，从现在又画虎，为数更多了。及至笔精入画，想不轮为畜生已不可能了。因此以画虎之利偿完这些年积债后，就赶快改行画佛像吧。那时我一定还来给你送佛像的蓝本。但夫妻的行为始终都要和现在一样，极力去恶，一生做行善之人，那么旧恶就都会抹消。倘若把我的话置若罔闻，如起初时那样执迷不悟，大祸转瞬就可发生，而且余毒会流至他乡。若不忘我的这片苦口婆心，就先给我画匾额吧。我还会常来看画稿。你要切记才是。”巽对他说的话佩服得五体投地，说：“您的话小可记住了。其中行善一事，已同妻子向天地明誓，岂能忽略？希望您常来指教画稿的巧拙。”在他回答时，那童子站起身来说声“再会”，便慢慢走出去，秋季日短，已是黄昏时候。
巽目送了一会儿那个童子，不料身后有人厉声唤道：“我说你这个做丈夫的呀！”巽被这一声怒吼吓了一跳，急忙回头看看，不是别人，而是他老婆于兔子。她怒气冲冲，很是吓人。她就像有刺的玫瑰花一样，向她的丈夫扑过来，连推带搡，由于吃醋而强烈地发脾气说：“你这个没有良心的人，日前为忏悔前非说终生不再犯女色，所以让我与你分房居住，原来这都是骗人的假话，你竟把个漂亮的少年拉进来寻欢作乐，瞒着我不让我知道。我真傻，每天早出晚归给人家做针线活儿，拼死拼活地干都是为了谁？还不是因为给你买药花钱太多，在想办法还债？我这片真心换来的却是你那个驴心狗肺。如今这个世上无论在城市或乡村，也不论贵贱，凡是戏弄男色的无不家败身亡。不说别人，单说你也是那路货色。现在回想起来，最近我到村长家去做活儿，在黄昏回来时，见那个男娼从这里出来走个碰头，已不只一两次了。既不知也就不怪，一看他那身上穿的和那副小白脸儿，就知道不是这里人，还以为是哪个庙上的童仆，却没想到竟是我的冤家对头。你说那个男娼是哪里来的？是谁给你拉的皮条，从什么时候勾搭在一起的？你说呀！为何不说？快说呀！”她这样大声责骂着，泪珠成串儿地往下流，拉着她丈夫的前胸使劲摇晃着不肯撒手。巽被弄得毫无办法，说：“你且等等，听我说，先放开我。”他的嗓子被拉得出不来气儿，好歹算挣脱开，喘了口气，理理鬓角的头发，把那个童子的来历和教他画画儿，使他的画儿有了很大长进等情况，从头到尾说了一遍。于兔子如何肯听他的解释，仍旧咆哮如雷地说：“如真的是那样，早就该对我说，一直隐瞒到现在是想掩盖你那臭不可闻的黑心肠。你爱恋男娼比爱女人还痴情几倍，我们中间已有了不可逾越的鸿沟，一个人活在这世上还有什么意思？只有一死以雪恨，那时你就知道了。”她非常气愤，拿起身边的刀子就要往咽喉上刺。巽吓得赶忙把她拉住，想夺她的刀子，可是妒妇的拧劲儿势不可当，二人在狂叫着，把匾额踩碎，熬胶的锅和画碟儿也踏翻了。正在争执得不得开交之际，外面站着个人，看到这种光景，打个招呼便走了进来。他不慌不忙地把提着的稻草包和盛二升多酒的朱漆桶放在墙边，站在剧烈争执的夫妻中间，夺下于兔子的刀子扔到身后。这对夫妻惊讶地抬头一看，不是别人，竟是樵夫山幸樵六。
当下樵六得意扬扬地看看左边，又看看右边说：“我说东家们，这样叫外边知道多不好看。你们素日不打架，这究竟是为了什么？”于兔子喘了口气，把那个童子之事和她的忌妒怨恨都说了出来。巽也把那童子之事如实叙述后说：“我猜想那个少年一定不是凡夫。听说信奉药师院药师十二神的第三位神寅童子，祈祷后必降吉祥，不是显圣便是托梦，很多人都得到了神的恩惠。根据这个传说，我想那个神童一定是想感化我的寅童子。我早就想到了这一点，便故意未对于兔子说。我之所以能在很短期间画技有很大进步，已能画大幅的匾额，就是受到神恩的证据。她一句也不容别人说话，吃醋虽是女人的通病，但这样恐怕是有违神意的。你要向神赔罪，以后可得注意呀！樵六翁，那童子订的那幅大匾额是三尺宽六尺长，让我画一只大虫。你要选块好木头，把板子弄干，不要误了日期把框子做出来。”樵六听了冷笑道：“那虽是奇异之事，但我一点儿也不信。所有的名山寺院将其来历与荒诞怪异之事拉在一起，都是为了说明其祖师的高明。千百年前的往事谁见过？这且不说，先择近的说吧。去年夏，邻村弥勘太的儿子宇嘉四郎在捉烟叶上的虫子，遇到个年方二八的美貌女子，说是迷了路向他问路。在彼此谈话之间，他的春心大动，把那女子强制拉到田地里，与之野合。在欢会之际，宇嘉四郎惨叫一声，那个美女就消逝了。可怜他的阴茎被咬断，鲜血淋漓，不知死活。后来被其亲戚发现，疗养了一阵子，虽然未死，但已残废，绝了男女之道，不得不出家做了南洲田玉藻寺的弟子。那个美人不是野狐狸，便是山鬼妖怪。这事成了近乡的笑柄，一生也难雪此耻。既然有这样的事情，你所说的那个得意的美少年，说不定也是那类货。即使是出于名人之手的故物，用木头雕刻成的寅童子化作个顽童，也不值得那么大惊小怪。你想过没有？”巽听了好似如醉方醒，惘然若失，呆呆地搔头一言不语。于兔子见状焦急地说：“即使那个男娼是狐狸、是妖怪、是冤鬼把你魅住了，你骗了我，此恨几辈子我也难忘。我离开这里也无处可归，莫如死了吧。”她怒气不休地又要拿刀子，樵六急忙拦住她说：“哎呀，你这个傻主意还是算了吧。你们多年过于信神佛，夫妇不同床一心修行，才起疑心发生口舌。好吃酒就吃，从今天晚间就同床共枕，一起睡一宿觉气就消了，夫妻和好比什么都好。自守五戒忍着七情六欲，可是夫妻日夜在一起，你看我、我看你地怎能不动情欲，所以家庭不和睦。巽东家，你看怎样？幸而已从烦恼中醒悟过来，就听我的意见吧。为你们夫妻和睦咱们喝几杯。”于兔子拦阻道：“山幸大叔，我对你的调解虽无意见，但这只是表面上的和睦，我不在家时他又把那男娼拉进来取乐，不是比现在还使我悔恨吗？”她这样责问，樵六忙说：“这一点我毫没疏忽，自有办法对付那个妖怪，你听我说。”他把于兔子拉过去附耳说了一会儿，于兔子满面笑容地说：“您说得是，说得是。”一边不住地颔首表示同意。