附记:斗牛考并略说小狗

斗牛原乃西羌之戏。《酉阳杂俎·境异篇》云:“龟兹国元日斗牛马驼为戏。七日观胜负,占一年羊马减耗繁息也。是以昔于三国时,魏之曹植于《斗牛诗》中曰:‘行彼山头,欻起相撞。’此二牛之自然角斗者也。”此事亦见之于《太平广记》和《野客丛书》〔卷十二〕 中。另在《渊鉴类函》〔卷四百三十五,牛部〕 、《仇池笔记》中载:“牛斗,尾入两股间。”〔斗牛竖尾图,经识者指摘,见之于《五杂俎》〕 又《昭代丛书》〔卷二十六〕 《竹枝词》之附录,土瑶部苗人所咏之词中有“身披木叶插鸡头,铜鼓家家赛斗牛”之句。注曰:“岁时招亲戚敲铜鼓,斗牛于野,割其负者,祭而食之”。不唯牛,于西域亦有如下斗羊与斗骆驼者。因此于《瀛海胜观》中云:“勿鲁谟斯国,羊有四种。大尾绵羊,重七八十斤,其尾阔一尺余,拖地,重二十斤。狗尾羊如山羊,尾长二尺余。斗羊高二尺七八寸,前截毛长拖地,后半剪净,颇似绵羊。角弯向前,上带小铁牌,好斗。好事者养之,赌博为戏〔类函〕 。”虽援引此事犹多,但大多相似。故不多述。又按周末战国时,以角牴为戏。忆昔秦晋北燕等地近胡国,诸侯殆模拟斗牛,而以此为戏。见于《正字通》角字注中:角牴戏名,牴通作抵。六国时所造。两两相对,角力相抵。汉武元封二年,作角牴戏,《史记·李斯传》作觳抵,《张骞传》作角氐。角,竞也;牴,抵也。以言语交锋曰:口角。其义与之相同。角牴由力士戴牛头,两两相对,相抵而决胜负。其状宛如斗牛。即今角力之权舆也。”我邦自古于越后州古志郡,二十村有斗牛事,然多不为人知。吾友铃木牧之,越后鱼沼郡盐泽之里长也。前于庚辰年春三月二十五日,为予赴该地观斗牛,亲作图解寄来。牧之云:“二十村乃地方之总名也。斗牛之地无定所。每岁三、四月间,及雪融化,择寅申两日之吉辰行此事。士人称之为牛顶角。”据云原是为祭祀各村之城隍而演此戏。斗牛之光景载于本辑之卷七,故在此不详述。于上古,陆奥如是,越后近江亦仿效夷俗,置夷长,见之于《国史》。是以,此斗牛之戏盖上古风俗之遗留欤?升平既久,边鄙亦不乏文物,今虽至东奥北越之尽处,皆不见夷事,然此斗牛之事,偶遗越后,此岂非知古俗之阶梯乎?倘崔安潜在世,定想神游以见之。〔崔安潜好看斗牛。见《五杂俎》人部三〕 。

附志之云:小狗〔音“ちぬ”乃“ちひさいぬ”(小狗)之略词,见之于《闲田耕笔》〕 ,乃拂菻狗之类也。一名哈叭狗,又名马镫狗,或称之为猧子。唐高祖武德年中,高昌〔国名〕 献狗,高六寸,长一尺,能曳马衔烛,云:出拂菻。中国始有拂菻狗〔《唐书摘要》〕 。天朝则在淳和天皇天长元年,由渤海国,献契丹〔国名〕 之㹻子(1) 〔通作猧〕 。《类聚国史》〔殊俗部〕 云:“淳和天皇天长元年,四月丙申,览越前国所进之渤海国贡品及大使贞泰等之其他贡物,又有前进之契丹大狗二只,猧子二只。”自此天朝始有异邦之小狗。猧子亦属拂菻狗类之矮狗。《天宝遗事》云:“上夏日尝与亲王对弈。令贺怀智独弹琵琶,贵妃立于局前观之。上数子将输,贵妃放康国猧子于坐侧。猧子乃上局。局子乱。上大悦。”因此可想而知猧子乃小狗之事也。拂菻狗,于稻若水之《本草纲目别集》中,引《留青日札》、《肇庆府志》、《吴县志》加以考证。若水云:“今之矮爬狗,即古小狗之种。盖与中国狗交而渐高大者也。马镫狗,长四寸,可藏之于马镫中〔《留青日札》摘要〕 。番狗长毛庳腿,身甚小,高四五寸,为哈叭狗。来自京师,最贵〔《肇庆府志》〕 。犬小者,有金狮闹狮〔《吴县志》〕 。”今按近来此间所养之小狗,少有甚小者。今之小狗有八种:闻鬻之以为生者之俗称,所云之八种,即:卷毛狗、占城毛狗、长发狗、小头狗、鹿骨狗、琉球狗、萨摩种狗、杂种狗也。卷毛狗者,其毛卷曲,不长之谓也。占城狗者,系印度支那占城产之毛色之谓也。长发狗者,头毛长垂掩面之谓也。小头狗者,头小眼大,被认作犬中之上品。鹿骨狗,腿长体瘦,有如鹿骨,乃狗中之下品也。琉球狗乃来自琉球之小狗也。萨摩种狗,乃琉球狗与此地小狗交配所生之狗也。故其耳不下垂,体圆。杂种狗者,乃小狗与本地狗交配所生之狗也。亦有与红毛狗交配所生者。红毛狗较本地狗小,不食谷,或以鱼鸟,或以琉球芋养之,如强给饭食,则形稍大。此外豢养小狗有种种口传之秘法,以及其所常用之药和产子时所应注意之事等等甚多。每思集之为书以飨所好者,因无暇,而未能如愿。此仅为其概略,因与《八犬传》之名有关,对小狗之事亦不应漏,故将所暗记者,略志之。

文政十年丁亥冬十一月大寒前六日

蓑笠老逸

(1) 㹻子即小狗。