第四百五十二章 聪明反被聪明误（第2/2页）

对自己的“羽毛”的看重，更甚于对魏国政策的关心，没有自己的立场……

也就是见人说人话、见鬼说鬼话，在君王与同僚间也两面三刀，当其他同僚与明帝意见相左时，刘晔私下里会对同僚的想法认同，当着曹叡的面又顺着曹叡的意思，对同僚的想法大加批判。

一开始因为刘晔的话术够高，哪怕当着明帝的面，否定了同僚的观点，私下里也会通过诡辩，令人感觉刘晔支持自己，只是为了更好的说服明帝才驳斥。

然而假的真不了，最终刘晔还是翻了车，所作所为被人揭发给了曹叡。

曹叡为了试探刘晔，特地在与刘晔私谈的时候，故意说出自己并不赞同的观点，果然发现每次都支持自己的刘晔，并不是与自己三观相合，而是在揣测自己的意图，故意“蹭”自己的三观！

当然，刘晔作为三朝元老，这也不算是明确的罪状，所以曹叡没有明说什么，只是开始疏远刘晔，这也令刘晔晚年时不得重用，最后积郁成狂……

只能说是成也话术、败也话术，没能适应从使臣到朝中重臣的转化，没有自己的操守，也没有济世安民之心，只想着摇唇鼓舌，以说客的态度来面对朝政，最终被自己的说客属性反噬！

在城姬世界，刘晔的“感同身受”谋术，也有这种倾向——效果奇佳，但却容易在无意中影响到自身。

而邓芝的“感同我受”，算起来应该是变异的“感同身受”，作用完全相反，是用自己的立场，潜移默化的同化对方。

如果说“感同身受”是用对方的立场考虑问题、作出发言，那么“感同我受”就是在潜移默化中，感染对方、令其对自己“感同身受”。

效果来说，无疑是“感同我受”更霸道，但限制也更多，偏移越大、越困难。

如果不是刘晔的“感同身受”，刚好感知到了邓芝的立场，之后……自己的本能的想要代入，恐怕以刘晔的精神力，即使受到“感同我受”的影响，也不会太明显！

没错，刘晔还没有意识到，两个年轻人其实也已经令他中招，甚至可以说有一半是他自己跳进去的。

的确刘晔探到了楚国的一些底线，但与此同时，步骘和邓芝也并不是躺平被刘晔玩弄。

刘晔离开时，虽然两人一副受到打击的样子，但实际上已经基本也达到了预期。

当然，除了两人本身能力之外，楚国的硬实力也起到了关键作用——本身在面对魏国时，楚国的底气就更足，这不是话术能改变的。

虽然现在楚魏并没有就此达成正式的协议，因为刘晔要向曹操请示，哪怕只是土垠县的很小一部分、沿海的一点点，也不是刘晔能做主同意的，但是刘晔觉得，以自己争取到的条件来说，大王应该八成会同意下来……