第1026章 文庙的新圣人(第2/3页)

我可以从天赐钱庄分百分之一的份子,供他们去做这件事情。

四五代人过去以后,祖父编撰的史书也会被完善。

到时候就不会有人再说三道四。”

寇准思量了一下寇季的话,缓缓点头道:“此举倒是可行,他们的名字是否会录入其中?”

寇季直言道:“看他们自己的心思,要名的给名,要钱的给钱。”

寇准点点头道:“你怎么保证四五代的人都能心甘情愿的去做此事?”

寇准虽然没有明言,但是寇季却知道寇准话里的意思。

寇准是在问寇季,怎么能确保庆国能传承四五代,又怎么能确保四五代人当中不出不孝子。

寇季坦言道:“我已经将所有人的目光都吸引到了海外。没有四五代人,就别想看清楚海外。

看不清楚海外,谁有心思内斗?

再说了,文昌书院是属于庆国的,而不是寇氏的家业。

纵然寇氏出了不肖子孙,也不敢冒天下大不韪,为祸文昌书院。

我寇氏以后会有很多盟友。

而文昌书院会为这些盟友提供人才方面的支持。

盟友们不会看着我寇氏子孙毁了文昌书院。”

寇准若有所思的点点头。

寇季继续笑道:“其实我已经在逐渐的淡化国主对庆国繁荣的影响了。我虽为庆国国主,可是庆国的政务,我已经有两年多没有插手了。

再过一些年,庆国上下都会熟悉这种没有国主插手的理政方式。

天赐似乎也不在意庆国国主的权柄。

所以此事很有可能会在庆国形成惯例。

庆国国主以后很有可能会被高高的架在神坛上。

后世子孙想要为祸,恐怕有点难。”

寇准惊愕的盯着寇季,“别人当了国主,都在不断的强化王权,你倒好,居然主动将王权分散出去。

你就不怕下面的人掌控了王权,将你掀翻?”

寇季摊开手,质问道:“祖父您是不是想的有点长远了?”

寇准一愣,哭笑不得道:“老夫是想的有点长远了。”

寇氏如今看着只占据着一个小小的庆国,可是寇氏脚下的根基却遍布各处。

别人想要掀寇氏的盘子,得先把寇氏脚下的根挖干净了再说。

想把寇氏的根挖干净,可有点难。

寇季笑道:“我们说的是不是有些远了?”

寇准点点头。

寇季笑问道:“所以文庙,您想不想进去?”

寇准迟疑了一下,没有言语。

寇季盯着寇准没有说话。

寇准叹了一口气道:“说不想进去那是假的。此处只有你我祖孙二人,老夫也不怕跟你说句实话。但凡是读书人,没有一个不想进去的。

文庙啊,那可是读书人心中的圣地。

是个读书人,都想坐在上面,享受后世子孙的膜拜和供奉。

老夫也想,很想。

可老夫觉得自己没那个资格。”

寇季笑着道:“祖父想就行了,剩下的不用管。”

寇准看着寇季,沉声道:“你可别胡来。”

寇季认真的道:“我可没胡来。”

寇季说完话,心里默默的补充了一句……胡来的是赵祯……

虽然寇准表现的十分谦逊,可是寇季却看得出来,寇准是真的想进去。

别说是寇准了,就是寇季自己,也想进去。

寇季之所以没有一口回绝赵祯,就是因此。

寇季陪着寇准说了会儿话,王寇氏端着一碗稀粥入了房门,见到了寇准清醒了以后,父女两个人抱在一起痛哭了起来。

寇季没有打扰他们,悄然退出了房内,然后给赵祯去了一封长信。

至于赵氏的人情,寇季认下了。

赵祯在拿到了寇季的长信以后,征求了一下满朝文武的意思。

满朝文武没有一个人拒绝的。

没办法,他们都欠寇季的。

大宋民间的读书人中间,也没有人有微词的。

因为寇准编撰的那一部让他们所有人大开眼界的世界第一史,足以堵住他们所有人的嘴。

赵祯见朝野上下没人反对的,就果断将寇准的画像从昭勋崇德阁里请了出来。

大宋官方既然要为寇准封圣,那寇准就不适合再待在大宋朝廷供奉臣子的昭勋崇德阁。

赵祯可不敢厚着脸皮将一位圣人放在自己的臣子之列。

因为赵祯就算是再厉害,你也不能将一位成圣了的人,当成臣子看待。

那是不敬。

赵祯请出了寇准的画像以后,为寇准雕刻了神像,送进了各地的文庙。

不过寇准的神像跟文庙里的其他神像不同。

寇准的神像上面裹着红绸,裹的严严实实的。

寇准如今是生人,可以立神像,但是立了神像以后,必须用红绸裹上。

若是不裹,那就不是在给寇准封圣,而是诅咒寇准早死。

赵祯此举,有向寇季低头示好的意思,怎么可能留下瑕疵。

寇准的神像被奉进了文庙里以后,立马就火了。

火的一塌糊涂。

之所以会火,不是因为寇准被封圣了。

而是占据着辽地教化的王安石、曾巩等人,果断将寇准奉为了他们传扬的儒家新学的圣人。

以前他们宣扬儒家新学,没有跟脚,总是被人喊打喊杀。

如今他们给自己找了个跟脚。

一位圣人,开创一个学派,不过分吧?

有圣人做跟脚,我们再次宣扬新学,你们总不能再喊打喊杀吧?

儒生们知道此事以后,气的跳脚,可却没有办法。

因为寇准学的是纯正的儒学,寇准被封圣,那就是儒家圣人。

儒生们总不可能为了打击王安石、曾巩等人,将一个圣人往外推吧?

更重要的是,王安石、曾巩等人为了落实自己的跟脚,居然炮制出了一幅《寇公授贤图》。

一个高大的寇准画像下面,蹲坐着两个听课的顽童。

一个叫赵祯,一个叫寇季。

偏偏这两位知道了此事以后,什么也没说。

算是默认了王安石和曾巩炮制出的这幅图。

这两位是人能得罪得起的?

诸天神佛如今见了他们都瑟瑟发抖,凡人能得罪得起?

寇季被王安石和曾巩弄成了寇准的徒弟,王安石和曾巩作为寇季的徒弟、赵祯的师侄,自然而然的就成了寇准的徒孙。

一口气抱住了三条金大腿。

儒家新学算是彻底在大宋站稳了脚跟。

大宋的儒生捏着鼻子默认了儒家新学的存在。

然后王安石和曾巩二人开始疯狂的在大宋传授新学。

新学的门徒也逐渐的走进了各地的县学。

对,就是县学。