第二百六十八章 理念，灌输（第2/2页）

“我们吐谷浑人也一样在放羊牧马，一样在耕种劳作……”白木兰似乎是听出了江烽的话外音，蹙起眉头反驳道。

“所以我没有说吐谷浑人不该存在啊。”江烽接上话道：“但不容否认，像沙陀人也好，党项人也好，契丹人也好，也包括我们一些汉人，他们只想凭借着自身兵强马壮，只想倚仗自己的刀锋来掠取别人劳作所得，汉人中我们称之为盗匪，而生活在北方草原上那些人呢？他们放羊牧马本来也能生存，但他们却希望用更粗暴凶残的方式来获取他们所认为更美好的生活。”

白木兰声音提高了一些，“我记得你曾经和我说过，追求更美好的生活是每个人的权利。”

“对啊，我说过，但是我也说过，追求这种生活应当以一种善意良性的方式来取得，而非用剥夺别人的生命和财产来换取，这是对文明发展和进化的一种侵犯和毁灭，也是我们不能接受的。”江烽觉得自己似乎站在了某种道德高地上在对别人指手画脚，格外的道貌岸然，“或许我的军队也会剥夺别人的生命，但是我们这么做是为了让更多的人生活更加美好。”

这一段时间里三女在路途上和船上都一直有机会和江烽待在一起，而江烽和三女的交谈间也经常阐述自己的一些观点和意见，而屡屡提及的各种新名词也是让三女大为惊奇。

白木兰也就罢了，但对于刘玬和尉迟燕姗来说，两女都非寻常女子，对于当下时局和各种事务都有自己的理解和观点，但是她们仍然对江烽如同天马行空般的理念和观点感到震惊不已。

诸如“世界”、“文明”、“进化”、“生存”、“贡献”等等十分新颖的词汇也是让她们好奇心大涨，一路行来，也是问题多多，江烽也乐于将自己的许多观念灌输给她们。