卷一 浮黎劫 第二十章 血雨降兮天命移

白鹤一双铁爪抓住豹人腰肢，长鸣一声，便欲振翅飞起，豹人魂飞魄散，高声惊叫，便待挣扎，偏生被那白鹤一抓，全身分毫动弹不得，“今番休矣！”豹人将眼一闭，心中大悔，“我被那老家伙锁禁数百年，日日都有性命之危，好容易觑得机会，逃出生天，机缘凑巧，又得个了人身，且逍逍遥遥过几天人间岁月，可不是好？没来由听人闲话，来这海外求什么仙道长生，长生，长生，如今翻做个中途短命鬼，我好恨呵！”

正在急难之时，忽听得背后又有一人说道：“前面是何人在此喧哗？”语音柔和清越，却自有一种含而不露的绝大威严。白鹤听得这人说话，连忙将豹人放开，收了鹤形，乃是一名垂髫童子，与那老人一同对来人躬身施礼。只听那老人禀道：“师尊，别无他事，不过是一成形妖物，不知怎地闯入我昆仑圣地，我正欲叫童儿将它处置了，不意这妖物大喊大叫，搅了师尊清修，真是罪过不小。”

“唔，是这样。”说话间来人已走到豹人面前，豹人抬眼观看，见来人麻衣大袖，头髻高高挽起，顶上分为两叉，长眉垂下眼角，色作淡黄，观其形貌似已极老，细细看去又像是甚为年轻，实是看不出到底有多大年岁。那人来到豹人跟前，微微弯腰：“莫怕！莫怕！你从何方来，欲往何处去，为何到了我昆仑山，你与我言。”言语温煦和缓，如三月春风，拂过豹人身躯，又似一股清泉，潺潺流入豹人心田，豹人数百年来囚于密室，申公若来，非骂即打，何尝得过半分关爱，此刻听那人温言询问，殷殷关切，一时间心头一暖，两目中热泪盈出，呜咽答道：“上启老爷，小人乃中州炼气士申公豹，听闻东海碧游宫通天老爷大开宗门，广纳四方修真慕道之人，小人学仙心切，渡海而来，不期遇上风雨，被海浪冲到此地，误闯老爷宝山，小人有罪，请老爷恕罪恕罪！”说罢翻身起来，连连磕头，申公豹之名，却是他情急之下，取申公之名与自己出身，联结而成。

那人呵呵而笑：“原来如此，你且起来。我是昆仑山玉虚宫元始天尊，碧游宫通天教主是我师弟，这两个是我门人弟子，碧游宫离此有千万里之遥，今日相见，且是有缘，你既欲去碧游求道，我叫门人送你前去，料通天师弟必然收纳，却不须与他人争执位次了。”娓娓道来，豹人倍感亲切，听得“有缘”二字，刹那间福至心灵，叩首道：“老爷，老爷乃教主圣人，弟子今番得睹老爷天颜，乃是弟子命中造化，前世福缘，弟子今再不去碧游，情愿长随老爷左右，洒扫执役，侍奉老爷起居。”先前那老人在旁，见这怪物顺风就势，得寸进尺，心中好生不悦，正待上前痛加呵斥，却听耳边元始呵呵笑道：“也罢！也罢！看你也是一片至诚，既愿入我门下，我今便收你做个徒儿，以后长在昆仑修行，可好？”申公豹大喜：“多谢老爷收留。”也不顾山石坚硬，咚咚磕头，他乃黑豹成形，已有五六百年气候，又得了申公一身千余年旁门修为，山石虽坚，却也不感疼痛。“这位是你大师兄南极仙翁，你也见过了。”豹人转过身来，又向先前那老人咚咚磕头：“大师兄，小弟适才多有冒犯，请大师兄原宥，大师兄，小弟初来乍到，不通世事，请大师兄以后多多提携指点。”南极仙翁心道：这个怪物说话倒是乖巧。伸手搀扶：“师弟请起。”转头对那童子道：“白鹤徒儿，还不上前见过你师叔。”那童子却“哼”了一声，转头不理。南极仙翁道：“白鹤年幼不知礼数，师弟莫怪。”申公豹忙道：“不敢，不敢，白鹤师侄年少有为，我不及也。”

当下四人一同回到玉虚宫，元始天尊先进后殿去了，南极仙翁吩咐童子安排申公豹住处，申公豹拱手去了。白鹤童子见申公豹去得远了，对南极仙翁道：“师父，此人分明是个妖孽，掌教老爷平生最是厌恨妖禽异兽，怎地今日竟收他为徒？”“我也猜想不透，不过此刻细细想来，其中恐是另有玄机，我东昆仑乃先天妙境，周围数十万里，常人别说靠近，就是见都见不到，此人道行微不足道，遇上一场风雨，鬼使神差，就能来到山下，且是有些奇异，白鹤徒儿，你在申公豹面前，不可乱言失机，待我去请掌教师尊示下便是了。”南极仙翁说着，亦进后殿去了。

进得殿门，见丹台上灵光闪烁，紫气缭绕，琉璃玉净瓶悬在中央，缓缓旋转，元始天尊负手而立，目视玉净瓶，悠然出神。

“飞熊师弟遇害，至今已五十年了，看来还得数百年光景，方能返本还元。”南极仙翁微微点头叹息。

“天数茫茫，人生天地之间，浮沉遭际，死生祸福，自有定数，虽神仙亦是难逃，你又何必叹息？”元始天尊悠悠道。

“是，师尊，弟子明白了。”南极仙翁一躬身，本来要问申公豹之事，却也不再提起了。

三界之内，称为昆仑者，本有两处，都是先天胜境，西昆仑在南赡部洲极西北方流沙以西，上古之时，与不周山共为天柱，高三万六千里，周匝八万里，下环大河、弱水、赤焰溪，上有阆风台、玄圃、醴泉、天墉城、瑶池，乃天帝、天后行宫所在，东昆仑就是玉虚宫所在，元始天尊所居，在大海东北，人所难见。

自此之后，申公豹便在东昆仑玉虚宫与众弟子一同听讲，熬炼功行，闲来傲游四海，访朋问友，他本是黑豹成形，熟习左道，故此喜与旁门之士来往，这也是天性使然，十二仙因此多有烦言，然而不知怎地，元始对他十分纵容，不但不阻他与旁门妖仙来往，且又修书一封，荐他入碧游旁听，因此申公豹以为掌教师尊对自己格外优容青睐，志气甚骄。

山中方七日，世上已千年，申公豹在海外养性练气，哪知人世光阴迅速，岁月如流，成汤得诸侯推戴，真个是四海归心，天下大治，在位六十年，崩，寿百岁。因太子太丁先汤而逝，太丁之弟外丙、中壬先后继位，享国不过数年，亦崩，复传位于太丁长子、汤之嫡孙太甲。

帝太甲在位无状，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》，放太甲于桐宫，自摄政事，受诸侯朝贺。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，思庸，于是伊尹乃迎帝太甲而返政，告归乡里，陈戒于德，诫曰：“呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏后弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师，爰革夏正。非天私我有商，惟天佑于一德；非商求于下民，惟民归于一德。德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。终始惟一，时乃日新。任官惟贤材，左右惟其人。臣为上为德，为下为民。其难其慎，惟和惟一。德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。俾万姓咸曰：‘大哉王言。‘又曰：‘一哉王心’。克绥先王之禄，永厎烝民之生。呜呼！七世之庙，可以观德。万夫之长，可以观政。后非民罔使；民非后罔事。无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”帝太甲再拜受训，恭己修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。在位三十三年，崩，庙号太宗。